Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.Die IX. Frag. Tafeln/ von schönen Biblischen Historien/ vomLeyden Christi/ oder von seinem Nachtmal &c, auffgerichtet: Und müssen die Priester allenthal- ben/ wie noch heut zu tage geschicht/ alle Wöchent- liche Sontage/ Fest: und Feyertage/ in einem schönen Meßgewand/ Alben/ und Caseln/ von Sammet/ oder gülden Stücken/ gewürcket/ und gemacht/ zum Altar dienen/ die Meß devote hal- ten/ auch ein Collect, neben der Epistel/ und ge- wöhnlichem Evangelio/ sowol auch das Vatter Unser/ und die Wort der Einsetzung des Nacht- mals Christi/ gar zierlich/ und hell singende/ den Leuten (welches mit Andacht anzuhören) vor- bringen. Und wird also der Gottesdienst herrlich/ und rühmlich angefangen/ und vollendet. Eine solche Christliche Ordnung mit den Ceremonien/ und Gottesdienste/ wird auch in Schweden/ Lieff- land/ Curland/ Preußen/ Pommern/ Mechel- burg/ sowol auch in allen Seestätten/ gehalten/ damit sie nicht allein in der Lehre ainig/ sondern auch mit ihren Kirchen-Ceremonien gleichförmig übereinstimmen. Biß hieher gedachter Autor. Hergegen in Schwaben/ und andern Orten des Obern Teutschlands/ bey den Evangelischen/ die Meßgewändter/ und dergleichen/ nicht bräuchlich seyn; gleichwol noch die weiße Chor-Röcke be- halten werden. Daran aber sich Niemand zu är- gern/ sondern sich hierinn nach gewonheit des Orts/ weil solche Sachen nicht wider den Glauben oder C ij
Die IX. Frag. Tafeln/ von ſchoͤnen Bibliſchen Hiſtorien/ vomLeyden Chriſti/ oder von ſeinem Nachtmal &c, auffgerichtet: Und muͤſſen die Prieſter allenthal- ben/ wie noch heut zu tage geſchicht/ alle Woͤchent- liche Sontage/ Feſt: und Feyertage/ in einem ſchoͤnen Meßgewand/ Alben/ und Caſeln/ von Sammet/ oder guͤlden Stuͤcken/ gewuͤrcket/ und gemacht/ zum Altar dienen/ die Meß devotè hal- ten/ auch ein Collect, neben der Epiſtel/ und ge- woͤhnlichem Evangelio/ ſowol auch das Vatter Unſer/ und die Wort der Einſetzung des Nacht- mals Chriſti/ gar zierlich/ und hell ſingende/ den Leuten (welches mit Andacht anzuhoͤren) vor- bringen. Und wird alſo der Gottesdienſt herrlich/ und ruͤhmlich angefangen/ und vollendet. Eine ſolche Chriſtliche Ordnung mit den Ceremonien/ und Gottesdienſte/ wird auch in Schweden/ Lieff- land/ Curland/ Preußen/ Pommern/ Mechel- burg/ ſowol auch in allen Seeſtaͤtten/ gehalten/ damit ſie nicht allein in der Lehre ainig/ ſondern auch mit ihren Kirchen-Ceremonien gleichfoͤrmig uͤbereinſtimmen. Biß hieher gedachter Autor. Hergegen in Schwaben/ und andern Orten des Obern Teutſchlands/ bey den Evangeliſchen/ die Meßgewaͤndter/ und dergleichen/ nicht braͤuchlich ſeyn; gleichwol noch die weiße Chor-Roͤcke be- halten werden. Daran aber ſich Niemand zu aͤr- gern/ ſondern ſich hierinn nach gewonheit des Orts/ weil ſolche Sachen nicht wider den Glauben oder C ij
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Die IX. Frag.
Tafeln/ von ſchoͤnen Bibliſchen Hiſtorien/ vom
Leyden Chriſti/ oder von ſeinem Nachtmal &c,
auffgerichtet: Und muͤſſen die Prieſter allenthal-
ben/ wie noch heut zu tage geſchicht/ alle Woͤchent-
liche Sontage/ Feſt: und Feyertage/ in einem
ſchoͤnen Meßgewand/ Alben/ und Caſeln/ von
Sammet/ oder guͤlden Stuͤcken/ gewuͤrcket/ und
gemacht/ zum Altar dienen/ die Meß devotè hal-
ten/ auch ein Collect, neben der Epiſtel/ und ge-
woͤhnlichem Evangelio/ ſowol auch das Vatter
Unſer/ und die Wort der Einſetzung des Nacht-
mals Chriſti/ gar zierlich/ und hell ſingende/ den
Leuten (welches mit Andacht anzuhoͤren) vor-
bringen. Und wird alſo der Gottesdienſt herrlich/
und ruͤhmlich angefangen/ und vollendet. Eine
ſolche Chriſtliche Ordnung mit den Ceremonien/
und Gottesdienſte/ wird auch in Schweden/ Lieff-
land/ Curland/ Preußen/ Pommern/ Mechel-
burg/ ſowol auch in allen Seeſtaͤtten/ gehalten/
damit ſie nicht allein in der Lehre ainig/ ſondern
auch mit ihren Kirchen-Ceremonien gleichfoͤrmig
uͤbereinſtimmen. Biß hieher gedachter Autor.
Hergegen in Schwaben/ und andern Orten des
Obern Teutſchlands/ bey den Evangeliſchen/ die
Meßgewaͤndter/ und dergleichen/ nicht braͤuchlich
ſeyn; gleichwol noch die weiße Chor-Roͤcke be-
halten werden. Daran aber ſich Niemand zu aͤr-
gern/ ſondern ſich hierinn nach gewonheit des
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Zitationshilfe: | Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 35. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/59>, abgerufen am 27.07.2024. |