Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.Die 88. Frag/ des 3. Hundert. 14. am Tisch saßen/ doch nicht mehr/ als Viere/auff ein mal/ in die Schüßel haben fahren dörffen. Der Fünfte/ oder wann Einer/ neben seinen Nach- baren/ auf beeden Seiten/ in die Schüßel gelangt/ muste stracks drey Pfenning Straff geben/ und wurde vom Judice Jhme das Büchlein vorge- legt. Also soll unter deßen/ weil man ein Gebra- tens/ oder anders/ zerschneidet/ Niemand/ biß man damit fertig/ nach einem stuck in die Schüßel greiffen. Unter dem eßen solle man nicht in den Schoß/ Ehe man ein Brot/ Fleisch/ oder andere Spei- So ist es wider die Höfflicheit/ wann Einer et- Die E e ij
Die 88. Frag/ des 3. Hundert. 14. am Tiſch ſaßen/ doch nicht mehr/ als Viere/auff ein mal/ in die Schuͤßel haben fahren doͤrffen. Der Fuͤnfte/ oder wann Einer/ neben ſeinen Nach- baren/ auf beeden Seiten/ in die Schuͤßel gelangt/ muſte ſtracks drey Pfenning Straff geben/ und wurde vom Judice Jhme das Buͤchlein vorge- legt. Alſo ſoll unter deßen/ weil man ein Gebra- tens/ oder anders/ zerſchneidet/ Niemand/ biß man damit fertig/ nach einem ſtuck in die Schuͤßel greiffen. Unter dem eßen ſolle man nicht in den Schoß/ Ehe man ein Brot/ Fleiſch/ oder andere Spei- So iſt es wider die Hoͤfflicheit/ wann Einer et- Die E e ij
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Die 88. Frag/ des 3. Hundert.
14. am Tiſch ſaßen/ doch nicht mehr/ als Viere/
auff ein mal/ in die Schuͤßel haben fahren doͤrffen.
Der Fuͤnfte/ oder wann Einer/ neben ſeinen Nach-
baren/ auf beeden Seiten/ in die Schuͤßel gelangt/
muſte ſtracks drey Pfenning Straff geben/ und
wurde vom Judice Jhme das Buͤchlein vorge-
legt. Alſo ſoll unter deßen/ weil man ein Gebra-
tens/ oder anders/ zerſchneidet/ Niemand/ biß
man damit fertig/ nach einem ſtuck in die Schuͤßel
greiffen.
Unter dem eßen ſolle man nicht in den Schoß/
oder Bueſen langen/ oder irgentswo am Leib ſich
kratzen; wie etwan theils thun/ und darnach wi-
der die Speiſe anruͤhren. Man ſolle auch nicht
mit den Fuͤeßen gampen; welches ein unbeſtaͤn-
digs Gemuͤet anzaiget.
Ehe man ein Brot/ Fleiſch/ oder andere Spei-
ſe/ in den Mund nimmet/ ſolle man ſolche zuvor
zerſchneiden.
So iſt es wider die Hoͤfflicheit/ wann Einer et-
was alberait angebißen/ oder in den Mund ge-
nommen/ ſolches wider daraus/ in die Schuͤßel zu
legen/ oder in die Bruͤhe/ oder in die Saulſe zu dun-
cken. So iſt es ſchandlich die Finger zu lecken/ und
Beiner mit dem Zaͤhnen/ wie die Hund/ zu nagen;
oder das Fleiſch herab zu kratzen/ mit den Naͤ-
geln/ wie die Habicht; ſondern es ſolle ſolches mit
dem Meßer geſchehen.
Die
E e ij
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