Stoslai unächter Sohn Woldemir aufs neue, und zwar durch folgende Gelegenheit das Christenthum angenommen und eingefüh- ret. Er hatte seine zwey Brüder, welche aus ehelicher Geburth waren, Olega und Javo- polck überwunden, und nachdem er den letz- tern erschlagen, dessen Frau, die ehemahlen ei- ne Religieuse in Griechenland gewesen war, beschlaffen, und anbey wohl 800. Kebs-Wei- ber gehalten, und war mit einem Worte, ein recht Heydnischer und wilder Regente. Weil er sich aber gantz Reußland, welches vorher in unterschiedene Herrschafften ware zertheilet gewesen, unterwürffig, und sich bey andern, Potentaten ansehnlich und formidable ge- macht, sendeten einige an ihn, und liessen ihme zu seinem mächtigen Regiment gratuliren, anbey aber auch ersuchen den Christl. Glau- ben anzunehmen, welches Ansuchen er auch bey sich statt finden, weil aber im Christen- thum allerhand Secten befindlich waren, sich erkundigen ließ, welche Art der Christlichen Religion die beste und ihm gefälligste seyn möchte, da er dann die Griechische oder Con- stantinopolitanische, welcher seine Groß-Mut- ter die Ola auch schon war zugethan gewesen, allen andern vorzoge, und demnach an den Constantinopolitanischen Kayser Basilium und Constantinum eine Gesandschafft ab-
fer-
Europaͤiſches
Stoslai unaͤchter Sohn Woldemir aufs neue, und zwar durch folgende Gelegenheit das Chriſtenthum angenommen und eingefuͤh- ret. Er hatte ſeine zwey Bruͤder, welche aus ehelicher Geburth waren, Olega und Javo- polck uͤberwunden, und nachdem er den letz- tern erſchlagen, deſſen Frau, die ehemahlen ei- ne Religieuſe in Griechenland geweſen war, beſchlaffen, und anbey wohl 800. Kebs-Wei- ber gehalten, und war mit einem Worte, ein recht Heydniſcher und wilder Regente. Weil er ſich aber gantz Reußland, welches vorher in unterſchiedene Herrſchafften ware zertheilet geweſen, unterwuͤrffig, und ſich bey andern, Potentaten anſehnlich und formidable ge- macht, ſendeten einige an ihn, und lieſſen ihme zu ſeinem maͤchtigen Regiment gratuliren, anbey aber auch erſuchen den Chriſtl. Glau- ben anzunehmen, welches Anſuchen er auch bey ſich ſtatt finden, weil aber im Chriſten- thum allerhand Secten befindlich waren, ſich erkundigen ließ, welche Art der Chriſtlichen Religion die beſte und ihm gefaͤlligſte ſeyn moͤchte, da er dann die Griechiſche oder Con- ſtantinopolitaniſche, welcher ſeine Groß-Mut- ter die Ola auch ſchon war zugethan geweſen, allen andern vorzoge, und demnach an den Conſtantinopolitaniſchen Kayſer Baſilium und Conſtantinum eine Geſandſchafft ab-
fer-
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><list><item><pbfacs="#f0082"n="54"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Europaͤiſches</hi></fw><lb/><hirendition="#aq">Stoslai</hi> unaͤchter Sohn <hirendition="#aq">Woldemir</hi> aufs<lb/>
neue, und zwar durch folgende Gelegenheit<lb/>
das Chriſtenthum angenommen und eingefuͤh-<lb/>
ret. Er hatte ſeine zwey Bruͤder, welche aus<lb/>
ehelicher Geburth waren, <hirendition="#aq">Olega</hi> und <hirendition="#aq">Javo-<lb/>
polck</hi> uͤberwunden, und nachdem er den letz-<lb/>
tern erſchlagen, deſſen Frau, die ehemahlen ei-<lb/>
ne <hirendition="#aq">Religieuſe</hi> in Griechenland geweſen war,<lb/>
beſchlaffen, und anbey wohl 800. Kebs-Wei-<lb/>
ber gehalten, und war mit einem Worte, ein<lb/>
recht Heydniſcher und wilder Regente. Weil<lb/>
er ſich aber gantz Reußland, welches vorher in<lb/>
unterſchiedene Herrſchafften ware zertheilet<lb/>
geweſen, unterwuͤrffig, und ſich bey andern,<lb/>
Potentaten anſehnlich und <hirendition="#aq">formidable</hi> ge-<lb/>
macht, ſendeten einige an ihn, und lieſſen ihme<lb/>
zu ſeinem maͤchtigen Regiment <hirendition="#aq">gratuli</hi>ren,<lb/>
anbey aber auch erſuchen den Chriſtl. Glau-<lb/>
ben anzunehmen, welches Anſuchen er auch<lb/>
bey ſich ſtatt finden, weil aber im Chriſten-<lb/>
thum allerhand <hirendition="#aq">Sect</hi>en befindlich waren, ſich<lb/>
erkundigen ließ, welche Art der Chriſtlichen<lb/>
Religion die beſte und ihm gefaͤlligſte ſeyn<lb/>
moͤchte, da er dann die Griechiſche oder Con-<lb/>ſtantinopolitaniſche, welcher ſeine Groß-Mut-<lb/>
ter die <hirendition="#aq">Ola</hi> auch ſchon war zugethan geweſen,<lb/>
allen andern vorzoge, und demnach an den<lb/>
Conſtantinopolitaniſchen Kayſer <hirendition="#aq">Baſilium</hi><lb/>
und <hirendition="#aq">Conſtantinum</hi> eine Geſandſchafft ab-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">fer-</fw><lb/></item></list></div></div></div></body></text></TEI>
[54/0082]
Europaͤiſches
Stoslai unaͤchter Sohn Woldemir aufs
neue, und zwar durch folgende Gelegenheit
das Chriſtenthum angenommen und eingefuͤh-
ret. Er hatte ſeine zwey Bruͤder, welche aus
ehelicher Geburth waren, Olega und Javo-
polck uͤberwunden, und nachdem er den letz-
tern erſchlagen, deſſen Frau, die ehemahlen ei-
ne Religieuſe in Griechenland geweſen war,
beſchlaffen, und anbey wohl 800. Kebs-Wei-
ber gehalten, und war mit einem Worte, ein
recht Heydniſcher und wilder Regente. Weil
er ſich aber gantz Reußland, welches vorher in
unterſchiedene Herrſchafften ware zertheilet
geweſen, unterwuͤrffig, und ſich bey andern,
Potentaten anſehnlich und formidable ge-
macht, ſendeten einige an ihn, und lieſſen ihme
zu ſeinem maͤchtigen Regiment gratuliren,
anbey aber auch erſuchen den Chriſtl. Glau-
ben anzunehmen, welches Anſuchen er auch
bey ſich ſtatt finden, weil aber im Chriſten-
thum allerhand Secten befindlich waren, ſich
erkundigen ließ, welche Art der Chriſtlichen
Religion die beſte und ihm gefaͤlligſte ſeyn
moͤchte, da er dann die Griechiſche oder Con-
ſtantinopolitaniſche, welcher ſeine Groß-Mut-
ter die Ola auch ſchon war zugethan geweſen,
allen andern vorzoge, und demnach an den
Conſtantinopolitaniſchen Kayſer Baſilium
und Conſtantinum eine Geſandſchafft ab-
fer-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Stieve, Gottfried: Europäisches Hoff-Ceremoniel. Leipzig, 1715, S. 54. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/stieve_hoffceremoniel_1715/82>, abgerufen am 04.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.