Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Der Eltern deß Judae.

Leonard.
Vair. l. 2.
de fascino.Theils nichts guts. Zu Vililla nennet man auch ein
Wunder-Glocken/ welche ohne Menschliche Hand-Anle-
gung etlich Monat ein Anzaigen gibt/ ehe vnd zuvor von
Vnchriftlichen Straiffen alldorten ein Einfall zugesche-
Gobell.
Pers. in
vita S. Mei-
nulphi.hen pfleget. In dem Closter Bodkhen, welches der Heil.
Mainulphus erbauet/ leuttet sich ein Glocken selbst vor
jeden Hintritt einer Closter-Frauen/ vnd wird annoch ey-
Maier. l. 3.
Hist. Flan-
dr. ad An.
1062.frig beobachtet. In Flandern gabe ein Glocken einen trau-
rigen Hall ohne Menschen-Hülff bey angehender strengen
Hungers-Noth. Böse Weiber/ zanckische Weiber/
ohnruehige Weiber/ greinerische Weiber seynd solchen
Glocken gantz gleich/ die auch znm öfftern ohne einige Vr-
sach anfangen zuklingen/ daß auch die Kinder über drey
Gassen von Schlaff erweckt werden/ daß auch der Mann
schier das Gehör verliehrt/ wie ein reformirter Kunst-
Stäbler/ aber auch gemainiglich auff solchen freymüthi-
gen Klang folgt etwas Vbels. Jener nachdem ihm die
seinige mit tausenterley Schmach-Wörter überladen/ vnd
ein vngestümme Lytaney ohne Pausen gesungen/ fragt
endlich zu letzt/ ob sie sich nun genug gerainiget vnd pur-
girt, ja sagts/ was dann? darauff gibt er ihr eins ins
Gesicht/ daß auß der Nasen häuffig das Blut herauß ge-
spritzt/ also recht sagt er/ auff ein Purgier gehört ein Ader-
laß: dergleichen Ohnmanier ist zwar bey den Männern
nit lobens werth/ dann sie solten in etwas ein Mitleyden
tragen mit den Weibs-Bildern/ welche schwächerer Ge-
müts vnd gebrechlicher Natur seyn; auch waiß man wol/
4. Reg.
c. 4.daß deß Propheten Elisaei Diener der Wittib verstorbnen
Sohn keines wegs hat können aufferwecken mit dem
Stab/ wol aber der Prophet selbsten/ als er Mund auff
Mund gelegt/ vnnd auff gute Manier mit dem todten
Knaben vmbgangen; nit weniger sollen die Männer auch
mit guter vnd glimpfflicher Manier ihren Weibern be-

gegnen/

Der Eltern deß Judæ.

Leonard.
Vair. l. 2.
de faſcino.Theils nichts guts. Zu Vilillâ nennet man auch ein
Wunder-Glocken/ welche ohne Menſchliche Hand-Anle-
gung etlich Monat ein Anzaigen gibt/ ehe vnd zuvor von
Vnchriftlichen Straiffen alldorten ein Einfall zugeſche-
Gobell.
Perſ. in
vita S. Mei-
nulphi.hen pfleget. In dem Cloſter Bodkhen, welches der Heil.
Mainulphus erbauet/ leuttet ſich ein Glocken ſelbſt vor
jeden Hintritt einer Cloſter-Frauen/ vnd wird annoch ey-
Maier. l. 3.
Hiſt. Flan-
dr. ad An.
1062.frig beobachtet. In Flandern gabe ein Glocken einen trau-
rigen Hall ohne Menſchen-Huͤlff bey angehender ſtrengen
Hungers-Noth. Boͤſe Weiber/ zanckiſche Weiber/
ohnruehige Weiber/ greineriſche Weiber ſeynd ſolchen
Glocken gantz gleich/ die auch znm oͤfftern ohne einige Vr-
ſach anfangen zuklingen/ daß auch die Kinder uͤber drey
Gaſſen von Schlaff erweckt werden/ daß auch der Mann
ſchier das Gehoͤr verliehrt/ wie ein reformirter Kunſt-
Staͤbler/ aber auch gemainiglich auff ſolchen freymuͤthi-
gen Klang folgt etwas Vbels. Jener nachdem ihm die
ſeinige mit tauſenterley Schmach-Woͤrter uͤberladen/ vnd
ein vngeſtuͤmme Lytaney ohne Pauſen geſungen/ fragt
endlich zu letzt/ ob ſie ſich nun genug gerainiget vnd pur-
girt, ja ſagts/ was dann? darauff gibt er ihr eins ins
Geſicht/ daß auß der Naſen haͤuffig das Blut herauß ge-
ſpritzt/ alſo recht ſagt er/ auff ein Purgier gehoͤrt ein Ader-
laß: dergleichen Ohnmanier iſt zwar bey den Maͤnnern
nit lobens werth/ dann ſie ſolten in etwas ein Mitleyden
tragen mit den Weibs-Bildern/ welche ſchwaͤcherer Ge-
muͤts vnd gebrechlicher Natur ſeyn; auch waiß man wol/
4. Reg.
c. 4.daß deß Propheten Eliſæi Diener der Wittib verſtorbnen
Sohn keines wegs hat koͤnnen aufferwecken mit dem
Stab/ wol aber der Prophet ſelbſten/ als er Mund auff
Mund gelegt/ vnnd auff gute Manier mit dem todten
Knaben vmbgangen; nit weniger ſollen die Maͤnner auch
mit guter vnd glimpfflicher Manier ihren Weibern be-

gegnen/

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[36/0072] Der Eltern deß Judæ. Theils nichts guts. Zu Vilillâ nennet man auch ein Wunder-Glocken/ welche ohne Menſchliche Hand-Anle- gung etlich Monat ein Anzaigen gibt/ ehe vnd zuvor von Vnchriftlichen Straiffen alldorten ein Einfall zugeſche- hen pfleget. In dem Cloſter Bodkhen, welches der Heil. Mainulphus erbauet/ leuttet ſich ein Glocken ſelbſt vor jeden Hintritt einer Cloſter-Frauen/ vnd wird annoch ey- frig beobachtet. In Flandern gabe ein Glocken einen trau- rigen Hall ohne Menſchen-Huͤlff bey angehender ſtrengen Hungers-Noth. Boͤſe Weiber/ zanckiſche Weiber/ ohnruehige Weiber/ greineriſche Weiber ſeynd ſolchen Glocken gantz gleich/ die auch znm oͤfftern ohne einige Vr- ſach anfangen zuklingen/ daß auch die Kinder uͤber drey Gaſſen von Schlaff erweckt werden/ daß auch der Mann ſchier das Gehoͤr verliehrt/ wie ein reformirter Kunſt- Staͤbler/ aber auch gemainiglich auff ſolchen freymuͤthi- gen Klang folgt etwas Vbels. Jener nachdem ihm die ſeinige mit tauſenterley Schmach-Woͤrter uͤberladen/ vnd ein vngeſtuͤmme Lytaney ohne Pauſen geſungen/ fragt endlich zu letzt/ ob ſie ſich nun genug gerainiget vnd pur- girt, ja ſagts/ was dann? darauff gibt er ihr eins ins Geſicht/ daß auß der Naſen haͤuffig das Blut herauß ge- ſpritzt/ alſo recht ſagt er/ auff ein Purgier gehoͤrt ein Ader- laß: dergleichen Ohnmanier iſt zwar bey den Maͤnnern nit lobens werth/ dann ſie ſolten in etwas ein Mitleyden tragen mit den Weibs-Bildern/ welche ſchwaͤcherer Ge- muͤts vnd gebrechlicher Natur ſeyn; auch waiß man wol/ daß deß Propheten Eliſæi Diener der Wittib verſtorbnen Sohn keines wegs hat koͤnnen aufferwecken mit dem Stab/ wol aber der Prophet ſelbſten/ als er Mund auff Mund gelegt/ vnnd auff gute Manier mit dem todten Knaben vmbgangen; nit weniger ſollen die Maͤnner auch mit guter vnd glimpfflicher Manier ihren Weibern be- gegnen/ Leonard. Vair. l. 2. de faſcino. Gobell. Perſ. in vita S. Mei- nulphi. Maier. l. 3. Hiſt. Flan- dr. ad An. 1062. 4. Reg. c. 4.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/72>, abgerufen am 17.05.2024.

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