Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judae schmählerische Ehrabschneiderey.

in einen wilden Topff gekochet. Wie nun dise haißhun-
gerige Tropffen mit den Löfflen darein gefahren/ vnnd
aber vermercket/ daß selbige Speiß wie lauter Gall so
4. Reg. 4.bitter/ haben sie hierüber krumpe Mäuler gemacht/ Mors
in olla. Wie mancher macht ein krumpes Maul über
ein Predig/ es schmeckt ihm solche nit.

Der Patriarch Abraham hat dem Allmächtigen
GOTT eine dreyjährige Kuhe auffgeopffert in dem
Tempel/ dieselbige geschlacht/ vnnd voneinander gethailt/
nach solchem seynd die Vögel mit allem Gewalt auff
dises Fleisch vnd Opffer geflogen. Et abigebat eas A-
Gen. 15.braham: Abraham vertrib aber dieselbige Vö-
gel. O mein liebster Patriarch/ so bast du ein so gros-
se Plag gehabt/ wegen der Vögel; ich kenne einen Pre-
diger der tragt/ ob zwar vnwürdig/ deinen Nahmen/ di-
ser hat öffters sein Predig als ein Opffer GOTT dem
HErrn in dem Tempel auffgeopffert/ aber es seynd ih-
me auch gar offt die Vögel darüber kommen. Was
für Vögel? etwann Nachtigallen? O nein/ nein! vil
ehender Nachteulen/ die alles Liecht blendet. Was für
Vögel? etwann Buchfincken? O nein/ nein! vil ehen-
der Mistfincken. Was für Vögel? etwann Falcken? O
nein/ nein! ehender Schalcken. Was für Vögel? et-
wann Stahren? O nein/ nein! ehender Narren. Was
für Vögel? etwann Raaben? O nein/ nein! ehender Ra-
ben-Vich. Was für Vögel? ich will es offenhertzig be-
kennen. In dem Hertzogthumb Steyrmarckt gibt es
ein gewisse Arth der Vögeln/ die nennt man die Schnell-
Vögel/ seynd fast in der grösse eines Finckens. Schnell
solt ich sagen/ Schmähl-Vögel/ Spott-Vögel/ Ertz-Vö-
gel/ vnd Ehrabschneiderische Zungen/ dise seynd öffters
über die Predig kommen/ dieselbe elender zugericht/ als die
Mörder jenen armen Tropffen/ welcher von Jerusalem

nacher

Judæ ſchmaͤhleriſche Ehrabſchneiderey.

in einen wilden Topff gekochet. Wie nun diſe haißhun-
gerige Tropffen mit den Loͤfflen darein gefahren/ vnnd
aber vermercket/ daß ſelbige Speiß wie lauter Gall ſo
4. Reg. 4.bitter/ haben ſie hieruͤber krumpe Maͤuler gemacht/ Mors
in olla. Wie mancher macht ein krumpes Maul uͤber
ein Predig/ es ſchmeckt ihm ſolche nit.

Der Patriarch Abraham hat dem Allmaͤchtigen
GOTT eine dreyjaͤhrige Kuhe auffgeopffert in dem
Tempel/ dieſelbige geſchlacht/ vnnd voneinander gethailt/
nach ſolchem ſeynd die Voͤgel mit allem Gewalt auff
diſes Fleiſch vnd Opffer geflogen. Et abigebat eas A-
Gen. 15.braham: Abraham vertrib aber dieſelbige Voͤ-
gel. O mein liebſter Patriarch/ ſo baſt du ein ſo groſ-
ſe Plag gehabt/ wegen der Voͤgel; ich kenne einen Pre-
diger der tragt/ ob zwar vnwuͤrdig/ deinen Nahmen/ di-
ſer hat oͤffters ſein Predig als ein Opffer GOTT dem
HErꝛn in dem Tempel auffgeopffert/ aber es ſeynd ih-
me auch gar offt die Voͤgel daruͤber kommen. Was
fuͤr Voͤgel? etwann Nachtigallen? O nein/ nein! vil
ehender Nachteulen/ die alles Liecht blendet. Was fuͤr
Voͤgel? etwann Buchfincken? O nein/ nein! vil ehen-
der Miſtfincken. Was fuͤr Voͤgel? etwann Falcken? O
nein/ nein! ehender Schalcken. Was fuͤr Voͤgel? et-
wann Stahren? O nein/ nein! ehender Narren. Was
fuͤr Voͤgel? etwann Raaben? O nein/ nein! ehender Ra-
ben-Vich. Was fuͤr Voͤgel? ich will es offenhertzig be-
kennen. In dem Hertzogthumb Steyrmarckt gibt es
ein gewiſſe Arth der Voͤgeln/ die nennt man die Schnell-
Voͤgel/ ſeynd faſt in der groͤſſe eines Finckens. Schnell
ſolt ich ſagen/ Schmaͤhl-Voͤgel/ Spott-Voͤgel/ Ertz-Voͤ-
gel/ vnd Ehrabſchneideriſche Zungen/ diſe ſeynd oͤffters
uͤber die Predig kommen/ dieſelbe elender zugericht/ als die
Moͤrder jenen armen Tropffen/ welcher von Jeruſalem

nacher

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0712" n="676"/><fw place="top" type="header">Judæ &#x017F;chma&#x0364;hleri&#x017F;che Ehrab&#x017F;chneiderey.</fw><lb/>
in einen wilden Topff gekochet. Wie nun di&#x017F;e haißhun-<lb/>
gerige Tropffen mit den Lo&#x0364;fflen darein gefahren/ vnnd<lb/>
aber vermercket/ daß &#x017F;elbige Speiß wie lauter Gall &#x017F;o<lb/><note place="left">4. <hi rendition="#aq">Reg.</hi> 4.</note>bitter/ haben &#x017F;ie hieru&#x0364;ber krumpe Ma&#x0364;uler gemacht/ <hi rendition="#aq">Mors<lb/>
in olla.</hi> Wie mancher macht ein krumpes Maul u&#x0364;ber<lb/>
ein Predig/ es &#x017F;chmeckt ihm &#x017F;olche nit.</p><lb/>
        <p>Der Patriarch Abraham hat dem Allma&#x0364;chtigen<lb/><hi rendition="#g">GOTT</hi> eine dreyja&#x0364;hrige Kuhe auffgeopffert in dem<lb/>
Tempel/ die&#x017F;elbige ge&#x017F;chlacht/ vnnd voneinander gethailt/<lb/>
nach &#x017F;olchem &#x017F;eynd die Vo&#x0364;gel mit allem Gewalt auff<lb/>
di&#x017F;es Flei&#x017F;ch vnd Opffer geflogen. <hi rendition="#aq">Et abigebat eas A-</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Gen.</hi> 15.</note><hi rendition="#aq">braham:</hi> <hi rendition="#fr">Abraham vertrib aber die&#x017F;elbige Vo&#x0364;-<lb/>
gel.</hi> O mein lieb&#x017F;ter Patriarch/ &#x017F;o ba&#x017F;t du ein &#x017F;o gro&#x017F;-<lb/>
&#x017F;e Plag gehabt/ wegen der Vo&#x0364;gel; ich kenne einen Pre-<lb/>
diger der tragt/ ob zwar vnwu&#x0364;rdig/ deinen Nahmen/ di-<lb/>
&#x017F;er hat o&#x0364;ffters &#x017F;ein Predig als ein Opffer GOTT dem<lb/>
HEr&#xA75B;n in dem Tempel auffgeopffert/ aber es &#x017F;eynd ih-<lb/>
me auch gar offt die Vo&#x0364;gel daru&#x0364;ber kommen. Was<lb/>
fu&#x0364;r Vo&#x0364;gel? etwann Nachtigallen? O nein/ nein! vil<lb/>
ehender Nachteulen/ die alles Liecht blendet. Was fu&#x0364;r<lb/>
Vo&#x0364;gel? etwann Buchfincken? O nein/ nein! vil ehen-<lb/>
der Mi&#x017F;tfincken. Was fu&#x0364;r Vo&#x0364;gel? etwann Falcken? O<lb/>
nein/ nein! ehender Schalcken. Was fu&#x0364;r Vo&#x0364;gel? et-<lb/>
wann Stahren? O nein/ nein! ehender Narren. Was<lb/>
fu&#x0364;r Vo&#x0364;gel? etwann Raaben? O nein/ nein! ehender Ra-<lb/>
ben-Vich. Was fu&#x0364;r Vo&#x0364;gel? ich will es offenhertzig be-<lb/>
kennen. In dem Hertzogthumb Steyrmarckt gibt es<lb/>
ein gewi&#x017F;&#x017F;e Arth der Vo&#x0364;geln/ die nennt man die Schnell-<lb/>
Vo&#x0364;gel/ &#x017F;eynd fa&#x017F;t in der gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e eines Finckens. Schnell<lb/>
&#x017F;olt ich &#x017F;agen/ Schma&#x0364;hl-Vo&#x0364;gel/ Spott-Vo&#x0364;gel/ Ertz-Vo&#x0364;-<lb/>
gel/ vnd Ehrab&#x017F;chneideri&#x017F;che Zungen/ di&#x017F;e &#x017F;eynd o&#x0364;ffters<lb/>
u&#x0364;ber die Predig kommen/ die&#x017F;elbe elender zugericht/ als die<lb/>
Mo&#x0364;rder jenen armen Tropffen/ welcher von Jeru&#x017F;alem<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">nacher</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[676/0712] Judæ ſchmaͤhleriſche Ehrabſchneiderey. in einen wilden Topff gekochet. Wie nun diſe haißhun- gerige Tropffen mit den Loͤfflen darein gefahren/ vnnd aber vermercket/ daß ſelbige Speiß wie lauter Gall ſo bitter/ haben ſie hieruͤber krumpe Maͤuler gemacht/ Mors in olla. Wie mancher macht ein krumpes Maul uͤber ein Predig/ es ſchmeckt ihm ſolche nit. 4. Reg. 4. Der Patriarch Abraham hat dem Allmaͤchtigen GOTT eine dreyjaͤhrige Kuhe auffgeopffert in dem Tempel/ dieſelbige geſchlacht/ vnnd voneinander gethailt/ nach ſolchem ſeynd die Voͤgel mit allem Gewalt auff diſes Fleiſch vnd Opffer geflogen. Et abigebat eas A- braham: Abraham vertrib aber dieſelbige Voͤ- gel. O mein liebſter Patriarch/ ſo baſt du ein ſo groſ- ſe Plag gehabt/ wegen der Voͤgel; ich kenne einen Pre- diger der tragt/ ob zwar vnwuͤrdig/ deinen Nahmen/ di- ſer hat oͤffters ſein Predig als ein Opffer GOTT dem HErꝛn in dem Tempel auffgeopffert/ aber es ſeynd ih- me auch gar offt die Voͤgel daruͤber kommen. Was fuͤr Voͤgel? etwann Nachtigallen? O nein/ nein! vil ehender Nachteulen/ die alles Liecht blendet. Was fuͤr Voͤgel? etwann Buchfincken? O nein/ nein! vil ehen- der Miſtfincken. Was fuͤr Voͤgel? etwann Falcken? O nein/ nein! ehender Schalcken. Was fuͤr Voͤgel? et- wann Stahren? O nein/ nein! ehender Narren. Was fuͤr Voͤgel? etwann Raaben? O nein/ nein! ehender Ra- ben-Vich. Was fuͤr Voͤgel? ich will es offenhertzig be- kennen. In dem Hertzogthumb Steyrmarckt gibt es ein gewiſſe Arth der Voͤgeln/ die nennt man die Schnell- Voͤgel/ ſeynd faſt in der groͤſſe eines Finckens. Schnell ſolt ich ſagen/ Schmaͤhl-Voͤgel/ Spott-Voͤgel/ Ertz-Voͤ- gel/ vnd Ehrabſchneideriſche Zungen/ diſe ſeynd oͤffters uͤber die Predig kommen/ dieſelbe elender zugericht/ als die Moͤrder jenen armen Tropffen/ welcher von Jeruſalem nacher Gen. 15.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/712
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 676. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/712>, abgerufen am 22.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.