Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.Judae schmählerische Ehrabschneiderey. wachsen war; dises Lämbl hat von seinem Brodt geessen/vnd auß seinem Becher getruncken/ vnd in seiner Schoß geschlaffen/ vnd ware wie sein Tochter. Run ist ein Gast zu dem Reichen kommen/ solchen zu tractieren ist der rei- che Vogl da/ verschont allen seinen Schaafen/ vnd nimbt dem armen Mann sein eintziges allerliebstes Schäffel hin- weg/ schlägt vnd metzgert solches/ vnnd speiset also sei- nen Gast darmit. Wie nun dises der König David ver- nommen/ gedachte er weiter nicht/ daß solche Gleichnuß auff seinen Buesen deute/ sondern erweget mehr die gros- se Vnbild/ weilen einer dem Armen sein einiges vnnd al- lerliebstes Schäffel entfrembdet. Sicut Deus vivit, &c. So wahr als GOtt lebet/ der Kerl muß deß Todts seyn/ sagt David. Holla! tu es ille vir: gab der Prophet 2. Reg. 12.darauff zur Antwort/ du bist derselbige Mann. Wir alle seynd arme Schlucker/ übernemb sich nur freuet/
Judæ ſchmaͤhleriſche Ehrabſchneiderey. wachſen war; diſes Laͤmbl hat von ſeinem Brodt geeſſen/vnd auß ſeinem Becher getruncken/ vnd in ſeiner Schoß geſchlaffen/ vnd ware wie ſein Tochter. Run iſt ein Gaſt zu dem Reichen kommen/ ſolchen zu tractieren iſt der rei- che Vogl da/ verſchont allen ſeinen Schaafen/ vnd nimbt dem armen Mann ſein eintziges allerliebſtes Schaͤffel hin- weg/ ſchlaͤgt vnd metzgert ſolches/ vnnd ſpeiſet alſo ſei- nen Gaſt darmit. Wie nun diſes der Koͤnig David ver- nommen/ gedachte er weiter nicht/ daß ſolche Gleichnuß auff ſeinen Bueſen deute/ ſondern erweget mehr die groſ- ſe Vnbild/ weilen einer dem Armen ſein einiges vnnd al- lerliebſtes Schaͤffel entfrembdet. Sicut Deus vivit, &c. So wahr als GOtt lebet/ der Kerl muß deß Todts ſeyn/ ſagt David. Holla! tu es ille vir: gab der Prophet 2. Reg. 12.darauff zur Antwort/ du biſt derſelbige Mann. Wir alle ſeynd arme Schlucker/ uͤbernemb ſich nur freuet/
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Judæ ſchmaͤhleriſche Ehrabſchneiderey.
wachſen war; diſes Laͤmbl hat von ſeinem Brodt geeſſen/
vnd auß ſeinem Becher getruncken/ vnd in ſeiner Schoß
geſchlaffen/ vnd ware wie ſein Tochter. Run iſt ein Gaſt
zu dem Reichen kommen/ ſolchen zu tractieren iſt der rei-
che Vogl da/ verſchont allen ſeinen Schaafen/ vnd nimbt
dem armen Mann ſein eintziges allerliebſtes Schaͤffel hin-
weg/ ſchlaͤgt vnd metzgert ſolches/ vnnd ſpeiſet alſo ſei-
nen Gaſt darmit. Wie nun diſes der Koͤnig David ver-
nommen/ gedachte er weiter nicht/ daß ſolche Gleichnuß
auff ſeinen Bueſen deute/ ſondern erweget mehr die groſ-
ſe Vnbild/ weilen einer dem Armen ſein einiges vnnd al-
lerliebſtes Schaͤffel entfrembdet. Sicut Deus vivit, &c.
So wahr als GOtt lebet/ der Kerl muß deß Todts ſeyn/
ſagt David. Holla! tu es ille vir: gab der Prophet
darauff zur Antwort/ du biſt derſelbige Mann.
2. Reg. 12.
Wir alle ſeynd arme Schlucker/ uͤbernemb ſich nur
keiner; haben wir erwas? ſo iſt daſſelbe ein frembdes
Guet. Dann ſo die Erd ihr Gelt/ die Schaaf ihr Woll/
der Wurm ſein Seiden/ der Ochs ſein Leder/ der Acker
ſeinen Flachs/ oder Haar ſolt zu ſich forderen/ alsdann
wurden wir da ſtehen/ wie die arme Tropffen. Jedoch
ein einiges Schaͤffel hat einer/ welches von der Kindheit
an mit ihme aufferwachſen/ diſes iſſet mit ihme uͤber Ta-
fel/ ſchlaffet in der Schoß/ vnnd iſt ihme uͤber alles lieb/
vnd diſes iſt die Ehr/ der Ehrliche Nahmen/ der
gehoͤret ihme alleinig zu. Vnderdeſſen kombt jemand/ vnd
ſtihlt ihme diſes Schaͤffel/ nimbt ihme die Ehr. O! ſoll
es einem nicht ſchmertzen? in dem mir der Widerhall in
dem Wald ſelbſten zuſpricht/ ich ſoll den guten Nahmen
eyfferigſt in Obacht nemmen. Fama, Echo, Ama, den
guten Nahmen/ Echo, Amen. Das deſte Kleinod
ſo mich ziehret/ der beſte Glaitsmann ſo mich fuͤhret/ der
beſte Platz den ich erhalte/ der beſte Luſt der mich er-
freuet/
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