Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.vnd warumb? du bist Vrsach/ daß diser Julianus seine Händ gewaschenin dem Blut seiner lieben Eltern/ vnnd denselben das Leben genommen/ von welchen er das Leben bekom- men. Nach solchen begangnen Eltern-Mordt/ den ihme längst vorhero der Hirsch propheceyet/ ist Julianus mit seiner Frau Gemahlin zur Buß geschritten/ alle ihre Gü- ter vnder die Arme außgethailt/ bey dem Fluß Nilum ein kleine Hütten auffgerichtet/ allwo sie mit gröster LiebPetrus in Catel. l. 3. cap. 50. die arme Frembdling über das Wasser geführt/ vnd sie nach Möglichkeit beherberget/ biß endlich beede mit grosser Hei- ligkeit gestorben. O Argwohn/ Narrgwohn! Wann wir auch schöpffest L l l l 3
vnd warumb? du biſt Vrſach/ daß diſer Julianus ſeine Haͤnd gewaſchenin dem Blut ſeiner lieben Eltern/ vnnd denſelben das Leben genommen/ von welchen er das Leben bekom- men. Nach ſolchen begangnen Eltern-Mordt/ den ihme laͤngſt vorhero der Hirſch propheceyet/ iſt Julianus mit ſeiner Frau Gemahlin zur Buß geſchritten/ alle ihre Guͤ- ter vnder die Arme außgethailt/ bey dem Fluß Nilum ein kleine Huͤtten auffgerichtet/ allwo ſie mit groͤſter LiebPetrus in Catel. l. 3. cap. 50. die arme Frembdling uͤber das Waſſer gefuͤhrt/ vnd ſie nach Moͤglichkeit beherberget/ biß endlich beede mit groſſer Hei- ligkeit geſtorben. O Argwohn/ Narꝛgwohn! Wann wir auch ſchoͤpffeſt L l l l 3
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vnd warumb?
du biſt Vrſach/ daß diſer Julianus ſeine Haͤnd gewaſchen
in dem Blut ſeiner lieben Eltern/ vnnd denſelben das
Leben genommen/ von welchen er das Leben bekom-
men. Nach ſolchen begangnen Eltern-Mordt/ den ihme
laͤngſt vorhero der Hirſch propheceyet/ iſt Julianus mit
ſeiner Frau Gemahlin zur Buß geſchritten/ alle ihre Guͤ-
ter vnder die Arme außgethailt/ bey dem Fluß Nilum
ein kleine Huͤtten auffgerichtet/ allwo ſie mit groͤſter Lieb
die arme Frembdling uͤber das Waſſer gefuͤhrt/ vnd ſie nach
Moͤglichkeit beherberget/ biß endlich beede mit groſſer Hei-
ligkeit geſtorben.
Petrus in
Catel. l. 3.
cap. 50.
O Argwohn/ Narꝛgwohn! Wann wir auch
ein Sachen ſehen/ ſo kans ſeyn/ daß wir auch nicht recht
ſehen. Der Koͤnig Aſſuerus hat geſehen den Aman bey
dem Beth der Eſther, vnnd daruͤber ein boͤſen Argwohn
geſchoͤpffet; hat aber nit recht geſehen; Aman lainte ſich
auff das Beth mit wainenden Augen/ vnd hat die Eſther
fuͤr ein Vorſprecherin angeruffen. Wann wir auch ein
Sach hoͤren/ ſo kans ſeyn/ daß wir es nicht recht hoͤren.
Die Juden haben auff dem Berg Calvariæ gehoͤret/ daß
der HErꝛ JEſus Eli, Eli Lama Sabachtani geſchryen/
ſeynd deß Glaubens geweſt/ als rueffe er den Eliam an;
haben aber nit recht gehoͤret. Dann Eli war Hebreiſch/
vnd haiſt ſo vil/ als mein GOtt/ lama ſabachtani, ſeynd
zwey Syriſche Wort/ haiſſen ſo vil/ warumben haſt mich
verlaſſen? wann wir auch eiu Sach greiffen/ ſo kan es
ſeyn/ daß wirs nicht recht greiffen. Dann Iſaac hat die
Haͤnd deß Jacobs griffen/ vnd hat vermaint/ es ſeyn deß
Eſau ſeine rauche Armb/ hat alſo auch im greiffen/ vnd
fuͤllen gefaͤhlt. Was macheſt du fuͤr Gedancken/ wann
du hoͤreſt/ der David ſeye bey einem jungen Maͤgdl von 18.
Jahren/ mit Nahmen Abiſag, gelegen? was Grillen
ſchoͤpffeſt
Eſther. ſ. 7.
Matth. 27.
3. Reg. c.
1. v. 4.
L l l l 3
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 637. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/673>, abgerufen am 28.06.2024. |