Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.vnd warumb? dern den Sünder/ nemblichen Holofernem auß demWeeg geraumet/ vnnd ihme als einem Haupt-Schel- men/ sie als ein Haupt-Heldin das Haupt genommen. Jo Victoria! das ist ein anders. Nicht alles/ was lange Messer tragt/ ist ein Koch/ Denckwürdig ist es/ was sich mit dem heiligen Julia- Vber L l l l 2
vnd warumb? dern den Suͤnder/ nemblichen Holofernem auß demWeeg geraumet/ vnnd ihme als einem Haupt-Schel- men/ ſie als ein Haupt-Heldin das Haupt genommen. Jo Victoria! das iſt ein anders. Nicht alles/ was lange Meſſer tragt/ iſt ein Koch/ Denckwuͤrdig iſt es/ was ſich mit dem heiligen Julia- Vber L l l l 2
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vnd warumb?
dern den Suͤnder/ nemblichen Holofernem auß dem
Weeg geraumet/ vnnd ihme als einem Haupt-Schel-
men/ ſie als ein Haupt-Heldin das Haupt genommen.
Jo Victoria! das iſt ein anders.
Nicht alles/ was lange Meſſer tragt/ iſt ein Koch/
nicht alles/ was gruͤn daher gehet/ iſt ein Jaͤger/ nicht
alles/ was ein Kappen tragt/ iſt ein Narꝛ/ nicht al-
les/ was pfeifft/ iſt ein Vogl; nicht alles/ was boͤß
ſcheinet/ iſt boͤß. Der Berg im Waſſer kommet vns
vor/ als ſtehe er auff dem Spitz/ hat ſich wol Spitz.
Die Sonnen kommet vns vor/ als ſeye ſie nicht groͤſſer
als ein Vaß-Boden/ hat ſich wol Vaß-Boden. Sie
iſt weit/ weit groͤſſer/ als der gantze Erd-Boden. Das
faule Holtz in der Finſter kombt vns vor wie ein Liecht/
hat ſich wol Liecht. Dem Lamech iſt der Cain vor-
kommen/ wie ein Wildſtuck/ hat ſich wol Wildſtuck.
Dem Koͤnig Hanon ſeynd die Davidiſche Geſandte wie
Spion vnd Außſpeher vorkommen/ hat ſich wol Spion.
Der Michol iſt der David vorkommen/ als treibe er
Narren-Boſſen vor der Archen/ hat ſich wol Narren-
Boſſen. Vns kombt gar offt etwas vor/ als ſeye es
boͤß/ vnnd ſuͤndig/ hat ſich wol ſuͤndig/ vnſer Urthl iſt
mehrern Thail freventlich/ dann wann wir es auch mit
Augen ſehen/ vnd mit Haͤnden greiffen/ ſo koͤnnen wir
noch betrogen werden.
Denckwuͤrdig iſt es/ was ſich mit dem heiligen Julia-
no, mit dem Zunahmen Hoſpite, oder Gaſtgeb/ hat zu-
getragen. Diſer ſetzte eineſt einem ſchoͤnen groſſen Hir-
ſchen nach; als er ihn bereits wolte faͤhlen/ da keh-
ret ſich diſes Thier vmb/ vnnd redet mit Menſch-
licher Stimm/ wie vorhin die Eßlin deß Balaams,
vnnd trohet Juliano/ er werde in das kuͤnfftig ſeine
aigene Eltern vmb das Leben bringen/ vnnd ermordten,
Vber
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 635. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/671>, abgerufen am 23.06.2024. |