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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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von Jugend auff biß zu dem Strick.

Cedit amor rebus, res age, tutus eris.

Der sich entschütten will der Lieb/
Der muß faullentzen meyden:
Dann diser ist ein Ehren-Dieb/
Vnd macht offt Kohln auß Kreiden.

Es schadet der Müssiggang nicht allein der Seelen/
sondern auch dem Leib. Dann wer schnitzlet den Bettl-
stab/ als eben der Müssiggang: dahero spricht der weise
Salomon; Wer dem Müssiggang nachgeht/ derProv. 28.
wird mit Armuth erfüllet. Wie der HErr vnnd
Heyland nacher Bethania kommen ist/ da seynd ihme ent-
gegen gangen die zwey Schwestern/ Magdalena vnd Mar-
tha, beede in tieffen Klag-Klaydern/ vnd wischten immer-
zu ihre nassen Augen ab mit dem Tüchel. Dazumahlen
war Sonnenschein vnd Regenwetter bey einander. Dann
es ware der HErr JEsus die Sonn der Göttlichen Ge-
rechtigkeit zu gegen; der Regen aber war das häuffige
wainen diser zwo Schwestern. Weilen nemblichen ihr
Herr Bruder der Lazarus mit Todt abgangen/ hat aber
sie der gebenedeyte HErr bester massen getröstet/ auch be-
gehrt/ man solle ihm nur das Grab zaigen. Wie solches
die Martha vernommen/ platzet sie eylends mit ihren Reden
darein. Jam faetet. Ey HErr/ er stincket schon/ dann er
ligt bereits schon vier Täg im Grab. Mein Martha, du
hast halt ein haickliche Weiber-Nasen! kans der HErr
schmecken/ warumb du nit? schau! schau! es ist aber kein
so grosses Wunder/ daß er schon stincket/ weilen er schon
so lang in dem Grab ligt/ stincken doch auch die Leuth bey
Lebens-Zeiten/ wann sie lang ligen/ das ist/ sie seynd
stinckfaul/ vnnd dahero solche gemainiglich lauter Laza-
ri seynd: verstehet mich aber recht lauter/ Laceri,
das ist/ zerrissene/ zerlumpte/ vnnd lausige Gesellen/

haben

C c c c 2

von Jugend auff biß zu dem Strick.

Cedit amor rebus, res age, tutus eris.

Der ſich entſchuͤtten will der Lieb/
Der muß faullentzen meyden:
Dann diſer iſt ein Ehren-Dieb/
Vnd macht offt Kohln auß Kreiden.

Es ſchadet der Muͤſſiggang nicht allein der Seelen/
ſondern auch dem Leib. Dann wer ſchnitzlet den Bettl-
ſtab/ als eben der Muͤſſiggang: dahero ſpricht der weiſe
Salomon; Wer dem Muͤſſiggang nachgeht/ derProv. 28.
wird mit Armuth erfuͤllet. Wie der HErꝛ vnnd
Heyland nacher Bethania kommen iſt/ da ſeynd ihme ent-
gegen gangen die zwey Schweſtern/ Magdalena vnd Mar-
tha, beede in tieffen Klag-Klaydern/ vnd wiſchten immer-
zu ihre naſſen Augen ab mit dem Tuͤchel. Dazumahlen
war Sonnenſchein vnd Regenwetter bey einander. Dann
es ware der HErꝛ JEſus die Sonn der Goͤttlichen Ge-
rechtigkeit zu gegen; der Regen aber war das haͤuffige
wainen diſer zwo Schweſtern. Weilen nemblichen ihr
Herꝛ Bruder der Lazarus mit Todt abgangen/ hat aber
ſie der gebenedeyte HErꝛ beſter maſſen getroͤſtet/ auch be-
gehrt/ man ſolle ihm nur das Grab zaigen. Wie ſolches
die Martha vernommen/ platzet ſie eylends mit ihren Reden
darein. Jam fætet. Ey HErꝛ/ er ſtincket ſchon/ dann er
ligt bereits ſchon vier Taͤg im Grab. Mein Martha, du
haſt halt ein haickliche Weiber-Naſen! kans der HErꝛ
ſchmecken/ warumb du nit? ſchau! ſchau! es iſt aber kein
ſo groſſes Wunder/ daß er ſchon ſtincket/ weilen er ſchon
ſo lang in dem Grab ligt/ ſtincken doch auch die Leuth bey
Lebens-Zeiten/ wann ſie lang ligen/ das iſt/ ſie ſeynd
ſtinckfaul/ vnnd dahero ſolche gemainiglich lauter Laza-
ri ſeynd: verſtehet mich aber recht lauter/ Laceri,
das iſt/ zerriſſene/ zerlumpte/ vnnd lauſige Geſellen/

haben

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[571/0607] von Jugend auff biß zu dem Strick. Cedit amor rebus, res age, tutus eris. Der ſich entſchuͤtten will der Lieb/ Der muß faullentzen meyden: Dann diſer iſt ein Ehren-Dieb/ Vnd macht offt Kohln auß Kreiden. Es ſchadet der Muͤſſiggang nicht allein der Seelen/ ſondern auch dem Leib. Dann wer ſchnitzlet den Bettl- ſtab/ als eben der Muͤſſiggang: dahero ſpricht der weiſe Salomon; Wer dem Muͤſſiggang nachgeht/ der wird mit Armuth erfuͤllet. Wie der HErꝛ vnnd Heyland nacher Bethania kommen iſt/ da ſeynd ihme ent- gegen gangen die zwey Schweſtern/ Magdalena vnd Mar- tha, beede in tieffen Klag-Klaydern/ vnd wiſchten immer- zu ihre naſſen Augen ab mit dem Tuͤchel. Dazumahlen war Sonnenſchein vnd Regenwetter bey einander. Dann es ware der HErꝛ JEſus die Sonn der Goͤttlichen Ge- rechtigkeit zu gegen; der Regen aber war das haͤuffige wainen diſer zwo Schweſtern. Weilen nemblichen ihr Herꝛ Bruder der Lazarus mit Todt abgangen/ hat aber ſie der gebenedeyte HErꝛ beſter maſſen getroͤſtet/ auch be- gehrt/ man ſolle ihm nur das Grab zaigen. Wie ſolches die Martha vernommen/ platzet ſie eylends mit ihren Reden darein. Jam fætet. Ey HErꝛ/ er ſtincket ſchon/ dann er ligt bereits ſchon vier Taͤg im Grab. Mein Martha, du haſt halt ein haickliche Weiber-Naſen! kans der HErꝛ ſchmecken/ warumb du nit? ſchau! ſchau! es iſt aber kein ſo groſſes Wunder/ daß er ſchon ſtincket/ weilen er ſchon ſo lang in dem Grab ligt/ ſtincken doch auch die Leuth bey Lebens-Zeiten/ wann ſie lang ligen/ das iſt/ ſie ſeynd ſtinckfaul/ vnnd dahero ſolche gemainiglich lauter Laza- ri ſeynd: verſtehet mich aber recht lauter/ Laceri, das iſt/ zerriſſene/ zerlumpte/ vnnd lauſige Geſellen/ haben Prov. 28. C c c c 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 571. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/607>, abgerufen am 01.06.2024.

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