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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Der Eltern deß Judae.

Die Eheleuth müssen gute Achßlen haben/ dann sie
müssen dieselbe offt über ein Sach schupffen.

Die Eheleuth müssen gute Füß haben/ dann es truckts
der Schuch gar vilfältig: mit einem Wort/ Patientia, ist
die erste Hauß-Steuer/ so die Eheleuth haben müssen:

Man wird bald nicht andächtigere Leuth finden/
als die Eheleuth/ dann sie gehen fast alle Tag mit dem
Creutz/ vnd kommen mir sie vor/ wie die Schiffel am Ge-
statt/ welche zwar angebunden/ vnd scheinen als genies-
sen sie ein Ruhe/ man wird aber doch sehen/ daß eines das
andere stosset/ also seynd gleichförmig die Eheleuth zusam-
men gebunden durch das heilige Sacrament vnd einhelli-
ges Ja/ auch scheinet ihr Stand ein Ruhestand/ man
wird aber dannoch mercken/ daß eines das ander plaget/
vnd thut es nicht haglen/ so zaigen sie doch zu weilen die
Blitzer. Der Ehestand mag endlich verglichen werden
der vergulten Archen deß Bunds im alten Testament/
auff welcher zway guldene Cherubin waren/ welche auß
Befehl Gottes einander musten anschauen; also im Ehe-
stand soll eins das andere freundlich ansehen/ vnd nit sie
gegen Orient, vnd er gegen Occident, dann auff solche
Weiß seynd sie gleich den Samsonischen Füchsen/ welche
die Philistaeische Felder in Brand gesteckt/ dise waren zwar
zusammen gebunden/ aber die Köpff waren weit voneinan-
der/ vnd schauete einer hi, der ander hot, O GOtt! das
ist ein Spott.

Dahero meine Welt-Menschen/ so euch doch die
Zähn wässeren nach dem Ehestand/ so leget zuvor alles
wol auff die Waag-Schallen/ fahret nit gar zu gähe in
Haber-Brein/ damit ihr euch das Maul nit verbrennet/
erwöget fein reifflich alle Umbständ/ alle Eigenschafften
vnd Naigungen selbiger Persohn/ mit welcher ihr euch
wollet verbinden. Jenner muß ein ohnbedachtsammer

Lapp

Der Eltern deß Judæ.

Die Eheleuth muͤſſen gute Achßlen haben/ dann ſie
muͤſſen dieſelbe offt uͤber ein Sach ſchupffen.

Die Eheleuth muͤſſen gute Fuͤß haben/ dann es truckts
der Schuch gar vilfaͤltig: mit einem Wort/ Patientia, iſt
die erſte Hauß-Steuer/ ſo die Eheleuth haben muͤſſen:

Man wird bald nicht andaͤchtigere Leuth finden/
als die Eheleuth/ dann ſie gehen faſt alle Tag mit dem
Creutz/ vnd kommen mir ſie vor/ wie die Schiffel am Ge-
ſtatt/ welche zwar angebunden/ vnd ſcheinen als genieſ-
ſen ſie ein Ruhe/ man wird aber doch ſehen/ daß eines das
andere ſtoſſet/ alſo ſeynd gleichfoͤrmig die Eheleuth zuſam-
men gebunden durch das heilige Sacrament vnd einhelli-
ges Ja/ auch ſcheinet ihr Stand ein Ruheſtand/ man
wird aber dannoch mercken/ daß eines das ander plaget/
vnd thut es nicht haglen/ ſo zaigen ſie doch zu weilen die
Blitzer. Der Eheſtand mag endlich verglichen werden
der vergulten Archen deß Bunds im alten Teſtament/
auff welcher zway guldene Cherubin waren/ welche auß
Befehl Gottes einander muſten anſchauen; alſo im Ehe-
ſtand ſoll eins das andere freundlich anſehen/ vnd nit ſie
gegen Orient, vnd er gegen Occident, dann auff ſolche
Weiß ſeynd ſie gleich den Samſoniſchen Fuͤchſen/ welche
die Philiſtæiſche Felder in Brand geſteckt/ diſe waren zwar
zuſam̄en gebunden/ aber die Koͤpff waren weit voneinan-
der/ vnd ſchauete einer hi, der ander hot, O GOtt! das
iſt ein Spott.

Dahero meine Welt-Menſchen/ ſo euch doch die
Zaͤhn waͤſſeren nach dem Eheſtand/ ſo leget zuvor alles
wol auff die Waag-Schallen/ fahret nit gar zu gaͤhe in
Haber-Brein/ damit ihr euch das Maul nit verbrennet/
erwoͤget fein reifflich alle Umbſtaͤnd/ alle Eigenſchafften
vnd Naigungen ſelbiger Perſohn/ mit welcher ihr euch
wollet verbinden. Jenner muß ein ohnbedachtſammer

Lapp

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[24/0060] Der Eltern deß Judæ. Die Eheleuth muͤſſen gute Achßlen haben/ dann ſie muͤſſen dieſelbe offt uͤber ein Sach ſchupffen. Die Eheleuth muͤſſen gute Fuͤß haben/ dann es truckts der Schuch gar vilfaͤltig: mit einem Wort/ Patientia, iſt die erſte Hauß-Steuer/ ſo die Eheleuth haben muͤſſen: Man wird bald nicht andaͤchtigere Leuth finden/ als die Eheleuth/ dann ſie gehen faſt alle Tag mit dem Creutz/ vnd kommen mir ſie vor/ wie die Schiffel am Ge- ſtatt/ welche zwar angebunden/ vnd ſcheinen als genieſ- ſen ſie ein Ruhe/ man wird aber doch ſehen/ daß eines das andere ſtoſſet/ alſo ſeynd gleichfoͤrmig die Eheleuth zuſam- men gebunden durch das heilige Sacrament vnd einhelli- ges Ja/ auch ſcheinet ihr Stand ein Ruheſtand/ man wird aber dannoch mercken/ daß eines das ander plaget/ vnd thut es nicht haglen/ ſo zaigen ſie doch zu weilen die Blitzer. Der Eheſtand mag endlich verglichen werden der vergulten Archen deß Bunds im alten Teſtament/ auff welcher zway guldene Cherubin waren/ welche auß Befehl Gottes einander muſten anſchauen; alſo im Ehe- ſtand ſoll eins das andere freundlich anſehen/ vnd nit ſie gegen Orient, vnd er gegen Occident, dann auff ſolche Weiß ſeynd ſie gleich den Samſoniſchen Fuͤchſen/ welche die Philiſtæiſche Felder in Brand geſteckt/ diſe waren zwar zuſam̄en gebunden/ aber die Koͤpff waren weit voneinan- der/ vnd ſchauete einer hi, der ander hot, O GOtt! das iſt ein Spott. Dahero meine Welt-Menſchen/ ſo euch doch die Zaͤhn waͤſſeren nach dem Eheſtand/ ſo leget zuvor alles wol auff die Waag-Schallen/ fahret nit gar zu gaͤhe in Haber-Brein/ damit ihr euch das Maul nit verbrennet/ erwoͤget fein reifflich alle Umbſtaͤnd/ alle Eigenſchafften vnd Naigungen ſelbiger Perſohn/ mit welcher ihr euch wollet verbinden. Jenner muß ein ohnbedachtſammer Lapp

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 24. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/60>, abgerufen am 17.05.2024.

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