Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Unglückseeliger Ehestand

Lapp sein gewest/ von deme das Evangelium registrieret/Luc. c. 14.
wie daß er neben anderen zum Hochzeit-Mahl ein heffti-
ges Lad-Schreiben empfangen/ nachmahls aber persohn-
lich nicht erschinen/ sondern durch die Diener/ so ihn zum
andertenmahl rufften/ folgende ohngereimbte Antwort
beybringen lassen/ wie daß er habe ein Dorff gekauffet/ vnd
nun vonnöthen wäre/ daß er hinauß gehe/ vnd selbiges be-
sichtige/ soll ihn also entschuldiget haben: Laß mir den
ein Stroh-Kopff seyn/ der etwas einkaufft/ welches er
noch nit gesehen/ er hätte fein sollen vor dem Kauff das
Dorff genau besichtigen/ den Augenschein aller Innwoh-
ner vnd Underthanen einnemmen/ Grund vnd Acker vmb-
reitten/ etc. Also soll man fein zuvor/ ehe man sich in ehe-
liche Verbindnuß einlasset/ alles wol betrachten/ damit
man nit an statt einer Gertraut/ ein Beeren-Haut/ an
statt eines Paulen/ einen Faulen/ an statt einer Dorothee/
ein Ach vnd Wehe/ anstatt eines Philipps einen Villapp/
anstatt einer Sybill ein Pfeffer-Mühl/ an statt eines Mat-
thiesen einen Matto heyrathe; zuvor muß man alles er-
wögen/ auff daß man nit auff dem Roß-Marckt einen
Esel einhandlet/ vnd Rueben für Rättich einkauffet.

Der grosse Patriarch Abraham schickte einest seinenGen. c. 24.
Hoffmaister auß/ seinem jungen Herrn dem Isaac ein
Braut zu suchen/ er gabe ihm aber ein absonderliche In-
struction, daß er soll sehr behutsamb vnd mit möglichster
Vorsichtigkeit vmbgehen/ nit gleich sich in die nechste auff-
gebutzte Docken vergaffen. Der verständige Hoffmaister
Nahmens Eliezer fangt die Sach mit GOtt an/ vnd be-
fehlet dem Allerhöchsten dises sein wichtiges Geschäfft/
beschliesset auch durch Göttlichen Einschlag bey sich selb-
sten/ jene zu erwöhlen/ dero Reichthumb in rühmlichen
Sitten vnd Lob-würdigsten Tugenden wurde bestehen/
setzet sich demnach in Mespootamia ausser der Statt Na-

hor

Ungluͤckſeeliger Eheſtand

Lapp ſein geweſt/ von deme das Evangelium regiſtrieret/Luc. c. 14.
wie daß er neben anderen zum Hochzeit-Mahl ein heffti-
ges Lad-Schreiben empfangen/ nachmahls aber perſohn-
lich nicht erſchinen/ ſondern durch die Diener/ ſo ihn zum
andertenmahl rufften/ folgende ohngereimbte Antwort
beybringen laſſen/ wie daß er habe ein Dorff gekauffet/ vnd
nun vonnoͤthen waͤre/ daß er hinauß gehe/ vnd ſelbiges be-
ſichtige/ ſoll ihn alſo entſchuldiget haben: Laß mir den
ein Stroh-Kopff ſeyn/ der etwas einkaufft/ welches er
noch nit geſehen/ er haͤtte fein ſollen vor dem Kauff das
Dorff genau beſichtigen/ den Augenſchein aller Innwoh-
ner vnd Underthanen einnemmen/ Grund vnd Acker vmb-
reitten/ ꝛc. Alſo ſoll man fein zuvor/ ehe man ſich in ehe-
liche Verbindnuß einlaſſet/ alles wol betrachten/ damit
man nit an ſtatt einer Gertraut/ ein Beeren-Haut/ an
ſtatt eines Paulen/ einen Faulen/ an ſtatt einer Dorothee/
ein Ach vnd Wehe/ anſtatt eines Philipps einen Villapp/
anſtatt einer Sybill ein Pfeffer-Muͤhl/ an ſtatt eines Mat-
thieſen einen Matto heyrathe; zuvor muß man alles er-
woͤgen/ auff daß man nit auff dem Roß-Marckt einen
Eſel einhandlet/ vnd Rueben fuͤr Raͤttich einkauffet.

Der groſſe Patriarch Abraham ſchickte eineſt ſeinenGen. c. 24.
Hoffmaiſter auß/ ſeinem jungen Herꝛn dem Iſaac ein
Braut zu ſuchen/ er gabe ihm aber ein abſonderliche In-
ſtruction, daß er ſoll ſehr behutſamb vnd mit moͤglichſter
Vorſichtigkeit vmbgehen/ nit gleich ſich in die nechſte auff-
gebutzte Docken vergaffen. Der verſtaͤndige Hoffmaiſter
Nahmens Eliezer fangt die Sach mit GOtt an/ vnd be-
fehlet dem Allerhoͤchſten diſes ſein wichtiges Geſchaͤfft/
beſchlieſſet auch durch Goͤttlichen Einſchlag bey ſich ſelb-
ſten/ jene zu erwoͤhlen/ dero Reichthumb in ruͤhmlichen
Sitten vnd Lob-wuͤrdigſten Tugenden wurde beſtehen/
ſetzet ſich demnach in Meſpootamia auſſer der Statt Na-

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[25/0061] Ungluͤckſeeliger Eheſtand Lapp ſein geweſt/ von deme das Evangelium regiſtrieret/ wie daß er neben anderen zum Hochzeit-Mahl ein heffti- ges Lad-Schreiben empfangen/ nachmahls aber perſohn- lich nicht erſchinen/ ſondern durch die Diener/ ſo ihn zum andertenmahl rufften/ folgende ohngereimbte Antwort beybringen laſſen/ wie daß er habe ein Dorff gekauffet/ vnd nun vonnoͤthen waͤre/ daß er hinauß gehe/ vnd ſelbiges be- ſichtige/ ſoll ihn alſo entſchuldiget haben: Laß mir den ein Stroh-Kopff ſeyn/ der etwas einkaufft/ welches er noch nit geſehen/ er haͤtte fein ſollen vor dem Kauff das Dorff genau beſichtigen/ den Augenſchein aller Innwoh- ner vnd Underthanen einnemmen/ Grund vnd Acker vmb- reitten/ ꝛc. Alſo ſoll man fein zuvor/ ehe man ſich in ehe- liche Verbindnuß einlaſſet/ alles wol betrachten/ damit man nit an ſtatt einer Gertraut/ ein Beeren-Haut/ an ſtatt eines Paulen/ einen Faulen/ an ſtatt einer Dorothee/ ein Ach vnd Wehe/ anſtatt eines Philipps einen Villapp/ anſtatt einer Sybill ein Pfeffer-Muͤhl/ an ſtatt eines Mat- thieſen einen Matto heyrathe; zuvor muß man alles er- woͤgen/ auff daß man nit auff dem Roß-Marckt einen Eſel einhandlet/ vnd Rueben fuͤr Raͤttich einkauffet. Luc. c. 14. Der groſſe Patriarch Abraham ſchickte eineſt ſeinen Hoffmaiſter auß/ ſeinem jungen Herꝛn dem Iſaac ein Braut zu ſuchen/ er gabe ihm aber ein abſonderliche In- ſtruction, daß er ſoll ſehr behutſamb vnd mit moͤglichſter Vorſichtigkeit vmbgehen/ nit gleich ſich in die nechſte auff- gebutzte Docken vergaffen. Der verſtaͤndige Hoffmaiſter Nahmens Eliezer fangt die Sach mit GOtt an/ vnd be- fehlet dem Allerhoͤchſten diſes ſein wichtiges Geſchaͤfft/ beſchlieſſet auch durch Goͤttlichen Einſchlag bey ſich ſelb- ſten/ jene zu erwoͤhlen/ dero Reichthumb in ruͤhmlichen Sitten vnd Lob-wuͤrdigſten Tugenden wurde beſtehen/ ſetzet ſich demnach in Meſpootamia auſſer der Statt Na- hor Gen. c. 24. D

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 25. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/61>, abgerufen am 17.05.2024.

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