Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.von Jugend auff biß zu dem Strick. allezeit psalirt/ sondern gar offt im Garten gearbeitet;damit sie nur kein Augenblick müssig gehen/ dann sie wu- sten wol/ daß vom feyren das Feur herkomme/ vnd der Müssiggang ein Vigil seye deß Undergangs/ vnd die Träg- heit ein Furirin seye der Gailheit. Der berühmte Kriegsfürst Josue führte einest sei- lani- A a a a
von Jugend auff biß zu dem Strick. allezeit pſalirt/ ſondern gar offt im Garten gearbeitet;damit ſie nur kein Augenblick muͤſſig gehen/ dann ſie wu- ſten wol/ daß vom feyren das Feur herkomme/ vnd der Muͤſſiggang ein Vigil ſeye deß Undergangs/ vnd die Traͤg- heit ein Furirin ſeye der Gailheit. Der beruͤhmte Kriegsfuͤrſt Joſue fuͤhrte eineſt ſei- lani- A a a a
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von Jugend auff biß zu dem Strick.
allezeit pſalirt/ ſondern gar offt im Garten gearbeitet;
damit ſie nur kein Augenblick muͤſſig gehen/ dann ſie wu-
ſten wol/ daß vom feyren das Feur herkomme/ vnd der
Muͤſſiggang ein Vigil ſeye deß Undergangs/ vnd die Traͤg-
heit ein Furirin ſeye der Gailheit.
Der beruͤhmte Kriegsfuͤrſt Joſue fuͤhrte eineſt ſei-
ne tapfſere Soldaten wider fuͤnff Koͤnig der Amorꝛhiter/
nemblichen wider den Koͤnig zu Jeruſalem/ wider den
Koͤnig zu Hebron/ wider den Koͤnig zu Jerimoth, wider
den Koͤnig Lachis, wider den Koͤnig zu Eglon, vnd hat nit
allein durch ſonder Goͤttliche Huͤlff dero gantze groſſe vnd
Volckreiche Armee erlegt/ ſondern auch gedachte fuͤnff
Koͤnig an fuͤnff hohe Baͤumer auffgehencket. Dazuma-
len koͤnten die Baͤumer ſchier ſtoltzieren/ daß ſie ſolche vor-
nehme Frucht getragen. Bey der blutigen Niderlag di-
ſer Amorꝛhiter hat ſich neben anderen auch diſes Wun-
der zugetragen/ daß Joſue der Feldherꝛ/ weilen ihme der
Tag nit erklecket/ der Sonnen befolchen/ ſie ſolle ſtill ſte-
hen/ vnd ihren Lauff innen halten/ damit er deſto fuͤglicher/
vnd bequemmer den Feind moͤge verfolgen. Woruͤber
dann alſobalden die Sonnen gehorſamet/ vnd noch 24.
Stund laͤnger am Himmel geleuchtet/ daß alſo vorhin/
vnd hernach kein Tag ſo lang gewehret. Diſes Wunder
iſt geſchehen Anno 2500. von Anfang der Welt/ 1471.
Jahr vor Chriſti Geburt. Unſere Zeiten vnd die Leuth zu
vnſeren Zeiten ſeynd weit anderſt beſchaffen/ als Joſue;
warumb? frag ein weil/ darumb/ darumb. Dem Joſue
iſt der Tag gar zu kurtz geweſt/ daher er denſelben Tag durch
ein Wunderwerck verlaͤngert: aber vns iſt mehrmalen der
Tag vil zu lang/ vnd deſtwegen wir ſelben durch ein Blun-
derwerck verkuͤrtzen. Hoͤrt man nit oͤffters; Bruder/ wir
woͤllen heut Nachmittag fuͤr die Langweil eins ſpatziren;
oder fuͤr die Langweil trapuliren/ oder fuͤr die Langweil ga-
lani-
Joſue 10.
A a a a
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 553. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/589>, abgerufen am 22.07.2024. |