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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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von Jugend auff biß zum Strick.

haissen Zäheren beweinen/ vnd den Psalm Miserere so vil-
fältig intoniren müssen. An allen disen ist die Ursach der
Müssiggang/ wär David dazumahlen/ wie es dann hätte
sollen seyn/ in das Feld gangen/ vnd den Degen geführt/ so
hätt ihn der blinde Bueb nit also verwundet. Piger, vnd
Niger gehen gemeiniglich miteinander/ wie die 2. Jünger
nach Emauß/ jedoch mit dem Underschid/ daß vnser HErr
nit mit thnen wandert/ dann wo der Piger, dort ist der Ni-
ger, wo der Müssiggang/ dort ist deß Teuffels Anhang.

Jener Haußvatter/ welcher drey vnderschidliche mahl
auff den Platz gangen/ vnd allemahl etliche Faulentzer an-
getroffen/ westwegen er sie mit disen Worten angefahren/
quid statis tota die otiosi? was stehet ihr hie den gantzen
Tag müssig? O mein lieber Haußvatter/ wann du bey
disen Zeiten solft auff den Platz kommen in diser/ oder je-
ner Statt/ du wurdest weit mehrer antreffen/ welche da
müssig stehen. Ecce! dort stehen etliche beyeinander mit
Mäntlen/ ni fallor, sunt Studiosi. Si, Si, es seynd
Studenten/ man kennt sie auß dem lincken Armb/ dann
sie flegen gemainiglich den Ellenbogen herauß zu spitzen
auß Gewonheit/ weilen sie vnder demselben Armb so vil
Jahr die Bücher getragen. Dise stehen schon anderthalb
Stund müssig? O nein/ mein lieber Haußvatter/ sie stehen
nit müssig/ sie arbeiten gar embsig/ sie hächlen/ das ist ihr
Arbeit/ verstehe mich aber recht/ sie ziehen die Leuth durch
die Hächel. Geht ein ehrliche Frau vorbey/ die etwa Rosen
auff den Wangen tragt. Ecce! sagen dise Knöpff/ die ist
gwiß bey einer Kindstauff gewest/ es seynd gwiß etliche
Seidl Wein gemartert worden/ weilen das Gesicht roth
außgspalirt ist. Gehet ein Ehrliches Mädl übern Platz/
Ecce! Haec est serva bona, & fidelis, das Mensch ist
gut vertreulich/ sie ist wol nicht wie dasselbe Kraut in
Brasilia, von welchem man dise wunderbarliche Natur/

vnd

Z z z

von Jugend auff biß zum Strick.

haiſſen Zaͤheren beweinen/ vnd den Pſalm Miſerere ſo vil-
faͤltig intoniren muͤſſen. An allen diſen iſt die Urſach der
Muͤſſiggang/ waͤr David dazumahlen/ wie es dann haͤtte
ſollen ſeyn/ in das Feld gangen/ vnd den Degen gefuͤhrt/ ſo
haͤtt ihn der blinde Bueb nit alſo verwundet. Piger, vnd
Niger gehen gemeiniglich miteinander/ wie die 2. Juͤnger
nach Emauß/ jedoch mit dem Underſchid/ daß vnſer HErꝛ
nit mit thnen wandert/ dann wo der Piger, dort iſt der Ni-
ger, wo der Muͤſſiggang/ dort iſt deß Teuffels Anhang.

Jener Haußvatter/ welcher drey vnderſchidliche mahl
auff den Platz gangen/ vnd allemahl etliche Faulentzer an-
getroffen/ weſtwegen er ſie mit diſen Worten angefahren/
quid ſtatis tota die otioſi? was ſtehet ihr hie den gantzen
Tag muͤſſig? O mein lieber Haußvatter/ wann du bey
diſen Zeiten ſolft auff den Platz kommen in diſer/ oder je-
ner Statt/ du wurdeſt weit mehrer antreffen/ welche da
muͤſſig ſtehen. Ecce! dort ſtehen etliche beyeinander mit
Maͤntlen/ ni fallor, ſunt Studioſi. Si, Si, es ſeynd
Studenten/ man kennt ſie auß dem lincken Armb/ dann
ſie flegen gemainiglich den Ellenbogen herauß zu ſpitzen
auß Gewonheit/ weilen ſie vnder demſelben Armb ſo vil
Jahr die Buͤcher getragen. Diſe ſtehen ſchon anderthalb
Stund muͤſſig? O nein/ mein lieber Haußvatter/ ſie ſtehen
nit muͤſſig/ ſie arbeiten gar embſig/ ſie haͤchlen/ das iſt ihr
Arbeit/ verſtehe mich aber recht/ ſie ziehen die Leuth durch
die Haͤchel. Geht ein ehrliche Frau vorbey/ die etwa Roſen
auff den Wangen tragt. Ecce! ſagen diſe Knoͤpff/ die iſt
gwiß bey einer Kindstauff geweſt/ es ſeynd gwiß etliche
Seidl Wein gemartert worden/ weilen das Geſicht roth
außgſpalirt iſt. Gehet ein Ehrliches Maͤdl uͤbern Platz/
Ecce! Hæc eſt ſerva bona, & fidelis, das Menſch iſt
gut vertreulich/ ſie iſt wol nicht wie daſſelbe Kraut in
Braſilia, von welchem man diſe wunderbarliche Natur/

vnd

Z z z

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[545/0581] von Jugend auff biß zum Strick. haiſſen Zaͤheren beweinen/ vnd den Pſalm Miſerere ſo vil- faͤltig intoniren muͤſſen. An allen diſen iſt die Urſach der Muͤſſiggang/ waͤr David dazumahlen/ wie es dann haͤtte ſollen ſeyn/ in das Feld gangen/ vnd den Degen gefuͤhrt/ ſo haͤtt ihn der blinde Bueb nit alſo verwundet. Piger, vnd Niger gehen gemeiniglich miteinander/ wie die 2. Juͤnger nach Emauß/ jedoch mit dem Underſchid/ daß vnſer HErꝛ nit mit thnen wandert/ dann wo der Piger, dort iſt der Ni- ger, wo der Muͤſſiggang/ dort iſt deß Teuffels Anhang. Jener Haußvatter/ welcher drey vnderſchidliche mahl auff den Platz gangen/ vnd allemahl etliche Faulentzer an- getroffen/ weſtwegen er ſie mit diſen Worten angefahren/ quid ſtatis tota die otioſi? was ſtehet ihr hie den gantzen Tag muͤſſig? O mein lieber Haußvatter/ wann du bey diſen Zeiten ſolft auff den Platz kommen in diſer/ oder je- ner Statt/ du wurdeſt weit mehrer antreffen/ welche da muͤſſig ſtehen. Ecce! dort ſtehen etliche beyeinander mit Maͤntlen/ ni fallor, ſunt Studioſi. Si, Si, es ſeynd Studenten/ man kennt ſie auß dem lincken Armb/ dann ſie flegen gemainiglich den Ellenbogen herauß zu ſpitzen auß Gewonheit/ weilen ſie vnder demſelben Armb ſo vil Jahr die Buͤcher getragen. Diſe ſtehen ſchon anderthalb Stund muͤſſig? O nein/ mein lieber Haußvatter/ ſie ſtehen nit muͤſſig/ ſie arbeiten gar embſig/ ſie haͤchlen/ das iſt ihr Arbeit/ verſtehe mich aber recht/ ſie ziehen die Leuth durch die Haͤchel. Geht ein ehrliche Frau vorbey/ die etwa Roſen auff den Wangen tragt. Ecce! ſagen diſe Knoͤpff/ die iſt gwiß bey einer Kindstauff geweſt/ es ſeynd gwiß etliche Seidl Wein gemartert worden/ weilen das Geſicht roth außgſpalirt iſt. Gehet ein Ehrliches Maͤdl uͤbern Platz/ Ecce! Hæc eſt ſerva bona, & fidelis, das Menſch iſt gut vertreulich/ ſie iſt wol nicht wie daſſelbe Kraut in Braſilia, von welchem man diſe wunderbarliche Natur/ vnd Z z z

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 545. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/581>, abgerufen am 25.11.2024.

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