Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas gleich anfangs vndanckbar

ärger schmecken/ als deß Teuffels sein Balsam-Büchsel.
Pfui! sihe aber wie schön ein Engel; die H. Theresia dise
Seraphische Mutter vnd Jungfrau ist von dem Himmel
berichter worden/ daß/ wann der Mensch nur mit einem
Aug den allervndersten Engel erblicken solte/ so müste ih-
me das Hertz über deß Engels Schönheit vor lauter Süs-
sigkeit in tausend Stucken zerspringen/ also schön ist ein ein-
tziger Engel. Wie schön werden dann tausend/ hundert
tausend/ tausendmahl tausend Engel seyn? vnd dannoch/
NB. mercks wol/ vnd dannoch hat GOtt die Engel nicht
erlöst/ sondern den Menschen/ den so geringen von Erd-
reich zusammen gepapten vnd zerbrechlichen Tropffen.

Ey du vndanckbarer Mensch! O du in Abgrund der
Erden verfluchter Mensch/ wann du die Lieb deines HErrn/
die Treu deines Erschaffers/ die Erbarmnuß deines Hey-
lands nit tieff zu Hertzen fassest. Sihe hinab in die Hölli-
sche Feur-Gruben/ schau da ligt in dem Bech/ vnd Schwe-
bel-Teuch der dritte Thail der Engeln/ ein so grosse Anzahl
derselben/ daß/ wann allein die jenige/ welche in dem Lufft
herumb schweben/ Leibhafft vnd Cörperlich über vns schwe-
ben solten/ so müste nach Mainung viler heiligen Lehrer
die Sonnen ihre Strahlen zuruck ziehen/ vnd die Nacht
stäts in der Welt seyn/ weilen vnmöglich durch ein so grosse
Menge vnd Dicke der corporierten Geistern in dem Lufft
der Sonnen mit ihren Strahlen durchzubrechen. Schau
hinab/ sprich ich/ in den feurigen Schmeltz-Ofen/ schau/
da ligt das edle Kleinod/ welches GOtt selber auff seiner
Brust getragen/ Lucifer der allerschönste Engel; Ah Lu-
cifer, wie tieff bist du hinab gefallen! bist du dann nit der
schönste Stern? der fruhe morgens also auffgieng/ daß
Sonn vnd Mond über dein Schönheit sich verwundern?
freylich wol/ bin ichs; wie bist du dann so tieff hinab gefal-
len? non habui sublevantem me, es hat mir niemand ge-

holffen/

Judas gleich anfangs vndanckbar

aͤrger ſchmecken/ als deß Teuffels ſein Balſam-Buͤchſel.
Pfui! ſihe aber wie ſchoͤn ein Engel; die H. Thereſia diſe
Seraphiſche Mutter vnd Jungfrau iſt von dem Himmel
berichter worden/ daß/ wann der Menſch nur mit einem
Aug den allervnderſten Engel erblicken ſolte/ ſo muͤſte ih-
me das Hertz uͤber deß Engels Schoͤnheit vor lauter Suͤſ-
ſigkeit in tauſend Stucken zerſpringen/ alſo ſchoͤn iſt ein ein-
tziger Engel. Wie ſchoͤn werden dann tauſend/ hundert
tauſend/ tauſendmahl tauſend Engel ſeyn? vnd dannoch/
NB. mercks wol/ vnd dannoch hat GOtt die Engel nicht
erloͤſt/ ſondern den Menſchen/ den ſo geringen von Erd-
reich zuſammen gepapten vnd zerbrechlichen Tropffen.

Ey du vndanckbarer Menſch! O du in Abgrund der
Erden verfluchter Menſch/ wann du die Lieb deines HErꝛn/
die Treu deines Erſchaffers/ die Erbarmnuß deines Hey-
lands nit tieff zu Hertzen faſſeſt. Sihe hinab in die Hoͤlli-
ſche Feur-Gruben/ ſchau da ligt in dem Bech/ vnd Schwe-
bel-Teuch der dritte Thail der Engeln/ ein ſo groſſe Anzahl
derſelben/ daß/ wann allein die jenige/ welche in dem Lufft
herumb ſchweben/ Leibhafft vnd Coͤrperlich uͤber vns ſchwe-
ben ſolten/ ſo muͤſte nach Mainung viler heiligen Lehrer
die Sonnen ihre Strahlen zuruck ziehen/ vnd die Nacht
ſtaͤts in der Welt ſeyn/ weilen vnmoͤglich durch ein ſo groſſe
Menge vnd Dicke der corporierten Geiſtern in dem Lufft
der Sonnen mit ihren Strahlen durchzubrechen. Schau
hinab/ ſprich ich/ in den feurigen Schmeltz-Ofen/ ſchau/
da ligt das edle Kleinod/ welches GOtt ſelber auff ſeiner
Bruſt getragen/ Lucifer der allerſchoͤnſte Engel; Ah Lu-
cifer, wie tieff biſt du hinab gefallen! biſt du dann nit der
ſchoͤnſte Stern? der fruhe morgens alſo auffgieng/ daß
Sonn vnd Mond uͤber dein Schoͤnheit ſich verwundern?
freylich wol/ bin ichs; wie biſt du dann ſo tieff hinab gefal-
len? non habui ſublevantem me, es hat mir niemand ge-

holffen/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0560" n="524"/><fw place="top" type="header">Judas gleich anfangs vndanckbar</fw><lb/>
a&#x0364;rger &#x017F;chmecken/ als deß Teuffels &#x017F;ein Bal&#x017F;am-Bu&#x0364;ch&#x017F;el.<lb/>
Pfui! &#x017F;ihe aber wie &#x017F;cho&#x0364;n ein Engel; die H. <hi rendition="#aq">There&#x017F;ia</hi> di&#x017F;e<lb/>
Seraphi&#x017F;che Mutter vnd Jungfrau i&#x017F;t von dem Himmel<lb/>
berichter worden/ daß/ wann der Men&#x017F;ch nur mit einem<lb/>
Aug den allervnder&#x017F;ten Engel erblicken &#x017F;olte/ &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;te ih-<lb/>
me das Hertz u&#x0364;ber deß Engels Scho&#x0364;nheit vor lauter Su&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;igkeit in tau&#x017F;end Stucken zer&#x017F;pringen/ al&#x017F;o &#x017F;cho&#x0364;n i&#x017F;t ein ein-<lb/>
tziger Engel. Wie &#x017F;cho&#x0364;n werden dann tau&#x017F;end/ hundert<lb/>
tau&#x017F;end/ tau&#x017F;endmahl tau&#x017F;end Engel &#x017F;eyn? vnd dannoch/<lb/><hi rendition="#aq">NB.</hi> mercks wol/ vnd dannoch hat GOtt die Engel nicht<lb/>
erlo&#x0364;&#x017F;t/ &#x017F;ondern den Men&#x017F;chen/ den &#x017F;o geringen von Erd-<lb/>
reich zu&#x017F;ammen gepapten vnd zerbrechlichen Tropffen.</p><lb/>
          <p>Ey du vndanckbarer Men&#x017F;ch! O du in Abgrund der<lb/>
Erden verfluchter Men&#x017F;ch/ wann du die Lieb deines HEr&#xA75B;n/<lb/>
die Treu deines Er&#x017F;chaffers/ die Erbarmnuß deines Hey-<lb/>
lands nit tieff zu Hertzen fa&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t. Sihe hinab in die Ho&#x0364;lli-<lb/>
&#x017F;che Feur-Gruben/ &#x017F;chau da ligt in dem Bech/ vnd Schwe-<lb/>
bel-Teuch der dritte Thail der Engeln/ ein &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;e Anzahl<lb/>
der&#x017F;elben/ daß/ wann allein die jenige/ welche in dem Lufft<lb/>
herumb &#x017F;chweben/ Leibhafft vnd Co&#x0364;rperlich u&#x0364;ber vns &#x017F;chwe-<lb/>
ben &#x017F;olten/ &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;te nach Mainung viler heiligen Lehrer<lb/>
die Sonnen ihre Strahlen zuruck ziehen/ vnd die Nacht<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ts in der Welt &#x017F;eyn/ weilen vnmo&#x0364;glich durch ein &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Menge vnd Dicke der <hi rendition="#aq">corporier</hi>ten Gei&#x017F;tern in dem Lufft<lb/>
der Sonnen mit ihren Strahlen durchzubrechen. Schau<lb/>
hinab/ &#x017F;prich ich/ in den feurigen Schmeltz-Ofen/ &#x017F;chau/<lb/>
da ligt das edle Kleinod/ welches GOtt &#x017F;elber auff &#x017F;einer<lb/>
Bru&#x017F;t getragen/ Lucifer der aller&#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;te Engel; <hi rendition="#aq">Ah Lu-<lb/>
cifer,</hi> wie tieff bi&#x017F;t du hinab gefallen! bi&#x017F;t du dann nit der<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;te Stern? der fruhe morgens al&#x017F;o auffgieng/ daß<lb/>
Sonn vnd Mond u&#x0364;ber dein Scho&#x0364;nheit &#x017F;ich verwundern?<lb/>
freylich wol/ bin ichs; wie bi&#x017F;t du dann &#x017F;o tieff hinab gefal-<lb/>
len? <hi rendition="#aq">non habui &#x017F;ublevantem me,</hi> es hat mir niemand ge-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">holffen/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[524/0560] Judas gleich anfangs vndanckbar aͤrger ſchmecken/ als deß Teuffels ſein Balſam-Buͤchſel. Pfui! ſihe aber wie ſchoͤn ein Engel; die H. Thereſia diſe Seraphiſche Mutter vnd Jungfrau iſt von dem Himmel berichter worden/ daß/ wann der Menſch nur mit einem Aug den allervnderſten Engel erblicken ſolte/ ſo muͤſte ih- me das Hertz uͤber deß Engels Schoͤnheit vor lauter Suͤſ- ſigkeit in tauſend Stucken zerſpringen/ alſo ſchoͤn iſt ein ein- tziger Engel. Wie ſchoͤn werden dann tauſend/ hundert tauſend/ tauſendmahl tauſend Engel ſeyn? vnd dannoch/ NB. mercks wol/ vnd dannoch hat GOtt die Engel nicht erloͤſt/ ſondern den Menſchen/ den ſo geringen von Erd- reich zuſammen gepapten vnd zerbrechlichen Tropffen. Ey du vndanckbarer Menſch! O du in Abgrund der Erden verfluchter Menſch/ wann du die Lieb deines HErꝛn/ die Treu deines Erſchaffers/ die Erbarmnuß deines Hey- lands nit tieff zu Hertzen faſſeſt. Sihe hinab in die Hoͤlli- ſche Feur-Gruben/ ſchau da ligt in dem Bech/ vnd Schwe- bel-Teuch der dritte Thail der Engeln/ ein ſo groſſe Anzahl derſelben/ daß/ wann allein die jenige/ welche in dem Lufft herumb ſchweben/ Leibhafft vnd Coͤrperlich uͤber vns ſchwe- ben ſolten/ ſo muͤſte nach Mainung viler heiligen Lehrer die Sonnen ihre Strahlen zuruck ziehen/ vnd die Nacht ſtaͤts in der Welt ſeyn/ weilen vnmoͤglich durch ein ſo groſſe Menge vnd Dicke der corporierten Geiſtern in dem Lufft der Sonnen mit ihren Strahlen durchzubrechen. Schau hinab/ ſprich ich/ in den feurigen Schmeltz-Ofen/ ſchau/ da ligt das edle Kleinod/ welches GOtt ſelber auff ſeiner Bruſt getragen/ Lucifer der allerſchoͤnſte Engel; Ah Lu- cifer, wie tieff biſt du hinab gefallen! biſt du dann nit der ſchoͤnſte Stern? der fruhe morgens alſo auffgieng/ daß Sonn vnd Mond uͤber dein Schoͤnheit ſich verwundern? freylich wol/ bin ichs; wie biſt du dann ſo tieff hinab gefal- len? non habui ſublevantem me, es hat mir niemand ge- holffen/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/560
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 524. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/560>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.