Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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in Worten vnd Wercken.

zu den Gnaden der Seel. Wessenthalben dann der H. Eli-
as die Gnaden nit geben ohne Mantl? das war die Vr-
sach/ mercke es wol/ mein lieber Leser. Der H. Mann wol-
te etwann hierdurch andeuten/ daß/ wer grosse Gnaden
vnd Heiligkeit an ihm hat/ brauche zugleich den Mantl/
darmit zu vermantlen/ zu verdecken/ zu verbergen/ so vil es
möglich ist/ vnd nit alle seine gute Werck offen trage/ wel-
che die eytle Ehr verzehrt. Verrichst du alle Tag gewisse
Gebett vnd Andachten/ so entdecke nit gleich solche einem
jeden/ ich gibe das/ ich hab geben das/ ich will geben das/ etc.
sondern vermantls/ sonst kombt dir die eytle Ehr/ als ein
schlimmer Vogl drüber/ vnd frist dir disen guten Saamen auff.

Ein rechtschaffener Christ soll der Mutter Moysis
nachfolgen. Wie dise das kleine Kind gebohren/ vnd gese-
hen/ daß es ein so hertziges Büberl seye/ gelbe Hanrl/ wie dis
schönste Goldfaden/ ein paar Aeugl/ wie zwey Sternl/
Wängl wie Rosen/ ein Mäulerl wie Corallen/ das gantze
Leibl/ als wäre es von Wachs possiert/ in allem wie ein En-
gerl/ was hat sie angefangen? hat sie villeicht diß guldene
Kind auff dem Armb/ als ein lebendige Wiegen genommen/
vnd hin vnd her in die Nachbarschafft getragen? O nein.
Abscondit, sie hats verborgen/ damits nit vermög deß Kö-
niglichen Decrets soll ins Wasser geworffen werden/ das
verbergen hats beym Leben erhalten. Also mein eyffriger
Christ/ hast ein gutes Werck gethan/ welches gleichsam ein
holdseelige Geburt ist/ so verberge auch dasselbige/ daß nie-
mand waiß/ ist genug/ daß es der obere gesehen/ wirst dus
vilen offenbahren/ so kommen dir die Egyptier darüber/ die
eytle Ehr ertapts/ vnd verlierst also was du mit Schmertzen
gebohren. Mach es wie die H. 3. König/ welche dem kleinen
Jesulo kostbare Schanckungen auß Orient gebracht/ aber
dieselbe niemand gezaigt/ so gar dem Herodi nicht/ sondern
erst ihre Truhen vnnd Küsten in dem Stahl/ in dem

Ange-

in Worten vnd Wercken.

zu den Gnaden der Seel. Weſſenthalben dann der H. Eli-
as die Gnaden nit geben ohne Mantl? das war die Vr-
ſach/ mercke es wol/ mein lieber Leſer. Der H. Mann wol-
te etwann hierdurch andeuten/ daß/ wer groſſe Gnaden
vnd Heiligkeit an ihm hat/ brauche zugleich den Mantl/
darmit zu vermantlen/ zu verdecken/ zu verbergen/ ſo vil es
moͤglich iſt/ vnd nit alle ſeine gute Werck offen trage/ wel-
che die eytle Ehr verzehrt. Verrichſt du alle Tag gewiſſe
Gebett vnd Andachten/ ſo entdecke nit gleich ſolche einem
jeden/ ich gibe das/ ich hab geben das/ ich will geben das/ ꝛc.
ſondern vermantls/ ſonſt kombt dir die eytle Ehr/ als ein
ſchlim̄er Vogl druͤber/ vnd friſt dir diſen gutẽ Saamen auff.

Ein rechtſchaffener Chriſt ſoll der Mutter Moyſis
nachfolgen. Wie diſe das kleine Kind gebohren/ vnd geſe-
hen/ daß es ein ſo hertziges Buͤberl ſeye/ gelbe Hārl/ wie dis
ſchoͤnſte Goldfaden/ ein paar Aeugl/ wie zwey Sternl/
Waͤngl wie Roſen/ ein Maͤulerl wie Corallen/ das gantze
Leibl/ als waͤre es von Wachs poſſiert/ in allem wie ein En-
gerl/ was hat ſie angefangen? hat ſie villeicht diß guldene
Kind auff dem Armb/ als ein lebendige Wiegen genom̄en/
vnd hin vnd her in die Nachbarſchafft getragen? O nein.
Abſcondit, ſie hats verborgen/ damits nit vermoͤg deß Koͤ-
niglichen Decrets ſoll ins Waſſer geworffen werden/ das
verbergen hats beym Leben erhalten. Alſo mein eyffriger
Chriſt/ haſt ein gutes Werck gethan/ welches gleichſam ein
holdſeelige Geburt iſt/ ſo verberge auch daſſelbige/ daß nie-
mand waiß/ iſt genug/ daß es der obere geſehen/ wirſt dus
vilen offenbahren/ ſo kommen dir die Egyptier daruͤber/ die
eytle Ehr ertapts/ vnd verlierſt alſo was du mit Schmertzen
gebohren. Mach es wie die H. 3. Koͤnig/ welche dem kleinen
Jeſulo koſtbare Schanckungen auß Orient gebracht/ aber
dieſelbe niemand gezaigt/ ſo gar dem Herodi nicht/ ſondern
erſt ihre Truhen vnnd Kuͤſten in dem Stahl/ in dem

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[475/0511] in Worten vnd Wercken. zu den Gnaden der Seel. Weſſenthalben dann der H. Eli- as die Gnaden nit geben ohne Mantl? das war die Vr- ſach/ mercke es wol/ mein lieber Leſer. Der H. Mann wol- te etwann hierdurch andeuten/ daß/ wer groſſe Gnaden vnd Heiligkeit an ihm hat/ brauche zugleich den Mantl/ darmit zu vermantlen/ zu verdecken/ zu verbergen/ ſo vil es moͤglich iſt/ vnd nit alle ſeine gute Werck offen trage/ wel- che die eytle Ehr verzehrt. Verrichſt du alle Tag gewiſſe Gebett vnd Andachten/ ſo entdecke nit gleich ſolche einem jeden/ ich gibe das/ ich hab geben das/ ich will geben das/ ꝛc. ſondern vermantls/ ſonſt kombt dir die eytle Ehr/ als ein ſchlim̄er Vogl druͤber/ vnd friſt dir diſen gutẽ Saamen auff. Ein rechtſchaffener Chriſt ſoll der Mutter Moyſis nachfolgen. Wie diſe das kleine Kind gebohren/ vnd geſe- hen/ daß es ein ſo hertziges Buͤberl ſeye/ gelbe Hārl/ wie dis ſchoͤnſte Goldfaden/ ein paar Aeugl/ wie zwey Sternl/ Waͤngl wie Roſen/ ein Maͤulerl wie Corallen/ das gantze Leibl/ als waͤre es von Wachs poſſiert/ in allem wie ein En- gerl/ was hat ſie angefangen? hat ſie villeicht diß guldene Kind auff dem Armb/ als ein lebendige Wiegen genom̄en/ vnd hin vnd her in die Nachbarſchafft getragen? O nein. Abſcondit, ſie hats verborgen/ damits nit vermoͤg deß Koͤ- niglichen Decrets ſoll ins Waſſer geworffen werden/ das verbergen hats beym Leben erhalten. Alſo mein eyffriger Chriſt/ haſt ein gutes Werck gethan/ welches gleichſam ein holdſeelige Geburt iſt/ ſo verberge auch daſſelbige/ daß nie- mand waiß/ iſt genug/ daß es der obere geſehen/ wirſt dus vilen offenbahren/ ſo kommen dir die Egyptier daruͤber/ die eytle Ehr ertapts/ vnd verlierſt alſo was du mit Schmertzen gebohren. Mach es wie die H. 3. Koͤnig/ welche dem kleinen Jeſulo koſtbare Schanckungen auß Orient gebracht/ aber dieſelbe niemand gezaigt/ ſo gar dem Herodi nicht/ ſondern erſt ihre Truhen vnnd Kuͤſten in dem Stahl/ in dem Ange-

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 475. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/511>, abgerufen am 22.11.2024.

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