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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Judas allzeit ein Dieb/

Schwester Thamar die Blutschand begangen/ niemand
hat ihn gesehen; es ist nit wahr/ GOtt hat ihn gesehen/
ist das Niemand? Der Achan ware gantz allein/ wie
er in der Statt Jericho gestohlen/ niemand hat ihn gese-
hen; es ist nicht wahr/ GOTT hat ihn gesehen/ ist das
Niemand? Cain war gantz allein/ wie er seinen Bru-
der Abel auff dem Feld ermordt hat/ niemand hat ihn ge-
sehen; es ist nicht wahr. GOtt hat ihn gesehen/ ist das
Niemand?

Anno 1585. just vor hundert Jahren ist auff ein Tag
bey einbrechender Morgentöthe ein Edlmann außgerit-
ten auff die Jagd/ vnweit der vornehmen Statt Wienn.
Wie er nun in den dicken Wald/ vnnd grosses Gesträuß
hinein gerathen/ vermerckt er ein vngewöhnliches bellen/
vnd scharren eines Hunds/ welcher mit seinen Bratzen der-
gestalten die Erden außgraben/ biß er endlichen zwey gantz
weisse Bainer herauß gezogen/ die der Edlmann auff keine
Weiß vor Menschen-Bainer angesehen/ ja noch dem
Laggey einen Befelch geben/ wie daß er solche dürre Bai-
ner soll mit sich tragen/ er seye gesinnet/ auß disen für sei-
nen Hirschfanger ein gute Handhab machen zu lassen.
Wie er dann noch selben Abend den Schwerdtfeger dise
Bainer eingehändiget mit dem begehren; er soll ihm vmb
paare Bezahlung erstgedachte Handheb verfertigen. Si-
he Wunder! kaum daß solche der Maister in seine Händ
gebracht/ haben sie alsobald das helle Blut geschwitzt/ so
daß ein Tropffen den anderen geschlagen/ welches alle Bey-
wesende in grosse Verwunderung gezogen. Forderist
aber war diser Schwerdtfeger dem Todt gleicher/ als einem
Menschen. Diser/ wie er sich in etwas widerumb erholt/
den Cavalier demüthigist gebetten/ er wolle ihm doch ent-
decken/ wo er dise dürre vnd weisse Bainer genommen?

wor-

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Judas allzeit ein Dieb/

Schweſter Thamar die Blutſchand begangen/ niemand
hat ihn geſehen; es iſt nit wahr/ GOtt hat ihn geſehen/
iſt das Niemand? Der Achan ware gantz allein/ wie
er in der Statt Jericho geſtohlen/ niemand hat ihn geſe-
hen; es iſt nicht wahr/ GOTT hat ihn geſehen/ iſt das
Niemand? Cain war gantz allein/ wie er ſeinen Bru-
der Abel auff dem Feld ermordt hat/ niemand hat ihn ge-
ſehen; es iſt nicht wahr. GOtt hat ihn geſehen/ iſt das
Niemand?

Anno 1585. juſt vor hundert Jahren iſt auff ein Tag
bey einbrechender Morgentoͤthe ein Edlmann außgerit-
ten auff die Jagd/ vnweit der vornehmen Statt Wienn.
Wie er nun in den dicken Wald/ vnnd groſſes Geſtraͤuß
hinein gerathen/ vermerckt er ein vngewoͤhnliches bellen/
vnd ſcharren eines Hunds/ welcher mit ſeinen Bratzen der-
geſtalten die Erden außgraben/ biß er endlichen zwey gantz
weiſſe Bainer herauß gezogen/ die der Edlmann auff keine
Weiß vor Menſchen-Bainer angeſehen/ ja noch dem
Laggey einen Befelch geben/ wie daß er ſolche duͤrre Bai-
ner ſoll mit ſich tragen/ er ſeye geſinnet/ auß diſen fuͤr ſei-
nen Hirſchfanger ein gute Handhab machen zu laſſen.
Wie er dann noch ſelben Abend den Schwerdtfeger diſe
Bainer eingehaͤndiget mit dem begehren; er ſoll ihm vmb
paare Bezahlung erſtgedachte Handheb verfertigen. Si-
he Wunder! kaum daß ſolche der Maiſter in ſeine Haͤnd
gebracht/ haben ſie alſobald das helle Blut geſchwitzt/ ſo
daß ein Tropffen den anderen geſchlagen/ welches alle Bey-
weſende in groſſe Verwunderung gezogen. Forderiſt
aber war diſer Schwerdtfeger dem Todt gleicher/ als einem
Menſchen. Diſer/ wie er ſich in etwas widerumb erholt/
den Cavalier demuͤthigiſt gebetten/ er wolle ihm doch ent-
decken/ wo er diſe duͤrre vnd weiſſe Bainer genommen?

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[429/0465] Judas allzeit ein Dieb/ Schweſter Thamar die Blutſchand begangen/ niemand hat ihn geſehen; es iſt nit wahr/ GOtt hat ihn geſehen/ iſt das Niemand? Der Achan ware gantz allein/ wie er in der Statt Jericho geſtohlen/ niemand hat ihn geſe- hen; es iſt nicht wahr/ GOTT hat ihn geſehen/ iſt das Niemand? Cain war gantz allein/ wie er ſeinen Bru- der Abel auff dem Feld ermordt hat/ niemand hat ihn ge- ſehen; es iſt nicht wahr. GOtt hat ihn geſehen/ iſt das Niemand? Anno 1585. juſt vor hundert Jahren iſt auff ein Tag bey einbrechender Morgentoͤthe ein Edlmann außgerit- ten auff die Jagd/ vnweit der vornehmen Statt Wienn. Wie er nun in den dicken Wald/ vnnd groſſes Geſtraͤuß hinein gerathen/ vermerckt er ein vngewoͤhnliches bellen/ vnd ſcharren eines Hunds/ welcher mit ſeinen Bratzen der- geſtalten die Erden außgraben/ biß er endlichen zwey gantz weiſſe Bainer herauß gezogen/ die der Edlmann auff keine Weiß vor Menſchen-Bainer angeſehen/ ja noch dem Laggey einen Befelch geben/ wie daß er ſolche duͤrre Bai- ner ſoll mit ſich tragen/ er ſeye geſinnet/ auß diſen fuͤr ſei- nen Hirſchfanger ein gute Handhab machen zu laſſen. Wie er dann noch ſelben Abend den Schwerdtfeger diſe Bainer eingehaͤndiget mit dem begehren; er ſoll ihm vmb paare Bezahlung erſtgedachte Handheb verfertigen. Si- he Wunder! kaum daß ſolche der Maiſter in ſeine Haͤnd gebracht/ haben ſie alſobald das helle Blut geſchwitzt/ ſo daß ein Tropffen den anderen geſchlagen/ welches alle Bey- weſende in groſſe Verwunderung gezogen. Forderiſt aber war diſer Schwerdtfeger dem Todt gleicher/ als einem Menſchen. Diſer/ wie er ſich in etwas widerumb erholt/ den Cavalier demuͤthigiſt gebetten/ er wolle ihm doch ent- decken/ wo er diſe duͤrre vnd weiſſe Bainer genommen? wor- H h h 3

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 429. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/465>, abgerufen am 22.11.2024.

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