Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Judas Anfangs ein kleiner/

beklaydet waren/ wie seynd sie nun geacht/ wie
erdene Geschirr/ so die Hand deß Hafners ge-
macht hat. Wie vil heilige Orden seynd dergestalten
in Undergang kommen/ daß sie entweders gar vom Päbst-
lichen Stuel außgetilget/ oder wenigst reformiret wor-
den. Was war nit für ein heiliger/ vnd der Kirchen höchst-
nutzlicher Orden der Tempel-Herren/ welcher vnder dem
Pabst Gelasio II. von zweyen heiligmässigen Rittern/ Hu-
gone de Paganis, vnd Gaufredo a S. Audomaro gestifftet
worden. Diser schöne Orden mit dem weissen Klayd/
vnd rothen Creutz/ hat sich in der gantzen Welt außgebrai-
tet; auch hat sich der H. Bernardus glückseelig geschätzet/
daß sie sein heilige Regl angenommen. Erstgedachter H.
Orden ist vil hundert Jahr im grösten Ruhm gestanden/
endlich aber/ zu Wienn in Franckreich durch das Conci-
lium außgerottet worden/ vnder dem Pabst Clemente
dem Fünfften; dergestalten/ daß alle dessen Ordens-Ge-
nossene in einem Tag/ vnd zwar in einer Stund seynd vmb-
gebracht worden Anno 1311. Der Großmaister disesAEmilian.
l. 8. Po-
lyd. & Pla-
tina in Ge-
lasio Sab.
l. 4. Enn-
cad. 9.
Ordens/ zu Pariß in Franckreich/ wurde auff offentlichem
Scheitter-Hauffen verbrennet. Diser Orden ware an-
fangs so herrlich vnd heilig/ vnd ist dannoch mit der Weil
in abscheuliche Laster/ in lästerliche Abgötterey/ in Abgöt-
terische Sünden gerathen. Nicht auff einmahl/ sondern
nach vnd nach/ anfangs hat man kleine Mängl übersehen/
dise haben nachmahls grössere Untugenden außgebrütet/
endlich hat man ohne Scheu vnd Forcht Gottes gesündi-
get. Der Teuffel baut weit anderst/ als die saubere A-
dams-Kinder; dise baueten den Thurn Babel/ anfangs
von der Erd auff/ sehr dick/ nachmahls alleweil je höher/ je
kliener. Aber der Fürst der Finsternuß führt sein Gebäu
auff anfangs/ gantz klein/ von kleinen Sünden/ nachge-

hents

B b b 3

Judas Anfangs ein kleiner/

beklaydet waren/ wie ſeynd ſie nun geacht/ wie
erdene Geſchirꝛ/ ſo die Hand deß Hafners ge-
macht hat. Wie vil heilige Orden ſeynd dergeſtalten
in Undergang kommen/ daß ſie entweders gar vom Paͤbſt-
lichen Stuel außgetilget/ oder wenigſt reformiret wor-
den. Was war nit fuͤr ein heiliger/ vnd der Kirchen hoͤchſt-
nutzlicher Orden der Tempel-Herren/ welcher vnder dem
Pabſt Gelaſio II. von zweyen heiligmaͤſſigen Rittern/ Hu-
gone de Paganis, vnd Gaufredo à S. Audomaro geſtifftet
worden. Diſer ſchoͤne Orden mit dem weiſſen Klayd/
vnd rothen Creutz/ hat ſich in der gantzen Welt außgebrai-
tet; auch hat ſich der H. Bernardus gluͤckſeelig geſchaͤtzet/
daß ſie ſein heilige Regl angenommen. Erſtgedachter H.
Orden iſt vil hundert Jahr im groͤſten Ruhm geſtanden/
endlich aber/ zu Wienn in Franckreich durch das Conci-
lium außgerottet worden/ vnder dem Pabſt Clemente
dem Fuͤnfften; dergeſtalten/ daß alle deſſen Ordens-Ge-
noſſene in einem Tag/ vnd zwar in einer Stund ſeynd vmb-
gebracht worden Anno 1311. Der Großmaiſter diſesÆmilian.
l. 8. Po-
lyd. & Pla-
tina in Ge-
laſio Sab.
l. 4. Enn-
cad. 9.
Ordens/ zu Pariß in Franckreich/ wurde auff offentlichem
Scheitter-Hauffen verbrennet. Diſer Orden ware an-
fangs ſo herꝛlich vnd heilig/ vnd iſt dannoch mit der Weil
in abſcheuliche Laſter/ in laͤſterliche Abgoͤtterey/ in Abgoͤt-
teriſche Suͤnden gerathen. Nicht auff einmahl/ ſondern
nach vnd nach/ anfangs hat man kleine Maͤngl uͤberſehen/
diſe haben nachmahls groͤſſere Untugenden außgebruͤtet/
endlich hat man ohne Scheu vnd Forcht Gottes geſuͤndi-
get. Der Teuffel baut weit anderſt/ als die ſaubere A-
dams-Kinder; diſe baueten den Thurn Babel/ anfangs
von der Erd auff/ ſehr dick/ nachmahls alleweil je hoͤher/ je
kliener. Aber der Fuͤrſt der Finſternuß fuͤhrt ſein Gebaͤu
auff anfangs/ gantz klein/ von kleinen Suͤnden/ nachge-

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[381/0417] Judas Anfangs ein kleiner/ beklaydet waren/ wie ſeynd ſie nun geacht/ wie erdene Geſchirꝛ/ ſo die Hand deß Hafners ge- macht hat. Wie vil heilige Orden ſeynd dergeſtalten in Undergang kommen/ daß ſie entweders gar vom Paͤbſt- lichen Stuel außgetilget/ oder wenigſt reformiret wor- den. Was war nit fuͤr ein heiliger/ vnd der Kirchen hoͤchſt- nutzlicher Orden der Tempel-Herren/ welcher vnder dem Pabſt Gelaſio II. von zweyen heiligmaͤſſigen Rittern/ Hu- gone de Paganis, vnd Gaufredo à S. Audomaro geſtifftet worden. Diſer ſchoͤne Orden mit dem weiſſen Klayd/ vnd rothen Creutz/ hat ſich in der gantzen Welt außgebrai- tet; auch hat ſich der H. Bernardus gluͤckſeelig geſchaͤtzet/ daß ſie ſein heilige Regl angenommen. Erſtgedachter H. Orden iſt vil hundert Jahr im groͤſten Ruhm geſtanden/ endlich aber/ zu Wienn in Franckreich durch das Conci- lium außgerottet worden/ vnder dem Pabſt Clemente dem Fuͤnfften; dergeſtalten/ daß alle deſſen Ordens-Ge- noſſene in einem Tag/ vnd zwar in einer Stund ſeynd vmb- gebracht worden Anno 1311. Der Großmaiſter diſes Ordens/ zu Pariß in Franckreich/ wurde auff offentlichem Scheitter-Hauffen verbrennet. Diſer Orden ware an- fangs ſo herꝛlich vnd heilig/ vnd iſt dannoch mit der Weil in abſcheuliche Laſter/ in laͤſterliche Abgoͤtterey/ in Abgoͤt- teriſche Suͤnden gerathen. Nicht auff einmahl/ ſondern nach vnd nach/ anfangs hat man kleine Maͤngl uͤberſehen/ diſe haben nachmahls groͤſſere Untugenden außgebruͤtet/ endlich hat man ohne Scheu vnd Forcht Gottes geſuͤndi- get. Der Teuffel baut weit anderſt/ als die ſaubere A- dams-Kinder; diſe baueten den Thurn Babel/ anfangs von der Erd auff/ ſehr dick/ nachmahls alleweil je hoͤher/ je kliener. Aber der Fuͤrſt der Finſternuß fuͤhrt ſein Gebaͤu auff anfangs/ gantz klein/ von kleinen Suͤnden/ nachge- hents Æmilian. l. 8. Po- lyd. & Pla- tina in Ge- laſio Sab. l. 4. Enn- cad. 9. B b b 3

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 381. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/417>, abgerufen am 04.06.2024.

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