Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.Helz Cocles, sondern der ist vor zwey tausent Jahren gestorben fol. 476. 5. Item / bald hernach: Brod vnd Wein sind nicht mehr oder weiter ein ding mit Christi Leib vnd Blut / als der Könige Wapen die Könige selbst sind / darumb das sie der Könige Maiestet vnd Gewalt bedeuten. Panis & vinum non magis res una & eadem sunt, cum Christi corpore & sanguine, quam Regum signa ipsissimi Reges sunt, eo quod Regum maiestatem & potentiam denotent. Dis sind Cinglij wort. Ist dis nu nicht ein fein Bekentnis von der gegenwart des Leibes Christi im heiligen Azendmahl? Solches ist ja von Zwinglio vnd Oecolampadio geschrieben / zu Basel vnd Zurich / ohn zweiffel mit bewilligung vieler ander in Druck gegeben / auch von Rodol. Gualther aus dem Deutschen Lateinisch gemacht / vnd mit seiner verantwortung noch für 16. Jahren abermahl gedruckt. Noch darff der verlogene Pezel schreiben / Niemand habe jemahls so gedacht / viel weniger gelehret noch geschrieben. Vnd berüfft sich des auff ALLER Zwinglischer Kirchen Bekentnissen / darzu mit namen auff der Schweitzer Bekendtnis / &c. 6. Noch ein Zeugnis lasset vns hören fol 572. B. Tom. 2. im Sermon zu Bern gehalten / vnd von Gualthero auch verlateinischt / spricht Zwinglius also: Ascendit ad coelos, sedet ad dextram patris, inde venturus est iudicare viuos & mortuos. Hi tres isti sunt fidei christianae articuli, qui cum corporis & sanguinis CHRISTI in COENA praesentia ex diametro pugnant. Das ist / Diese drey Articul des Christlichen Glaubens / Christus ist Helz Cocles, sondern der ist vor zwey tausent Jahren gestorben fol. 476. 5. Item / bald hernach: Brod vnd Wein sind nicht mehr oder weiter ein ding mit Christi Leib vnd Blut / als der Könige Wapen die Könige selbst sind / darumb das sie der Könige Maiestet vnd Gewalt bedeuten. Panis & vinum non magis res una & eadem sunt, cum Christi corpore & sanguine, quàm Regum signa ipsissimi Reges sunt, eò quod Regum maiestatem & potentiam denotent. Dis sind Cinglij wort. Ist dis nu nicht ein fein Bekentnis von der gegenwart des Leibes Christi im heiligen Azendmahl? Solches ist ja von Zwinglio vnd Oecolampadio geschrieben / zu Basel vnd Zurich / ohn zweiffel mit bewilligung vieler ander in Druck gegeben / auch von Rodol. Gualther aus dem Deutschen Lateinisch gemacht / vnd mit seiner verantwortung noch für 16. Jahren abermahl gedruckt. Noch darff der verlogene Pezel schreiben / Niemand habe jemahls so gedacht / viel weniger gelehret noch geschrieben. Vnd berüfft sich des auff ALLER Zwinglischer Kirchen Bekentnissen / darzu mit namen auff der Schweitzer Bekendtnis / &c. 6. Noch ein Zeugnis lasset vns hören fol 572. B. Tom. 2. im Sermon zu Bern gehalten / vnd von Gualthero auch verlateinischt / spricht Zwinglius also: Ascendit ad coelos, sedet ad dextram patris, inde venturus est iudicare viuos & mortuos. Hi tres isti sunt fidei christianae articuli, qui cum corporis & sanguinis CHRISTI in COENA praesentia ex diametro pugnant. Das ist / Diese drey Articul des Christlichen Glaubens / Christus ist <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0198"/> Helz Cocles, sondern der ist vor zwey tausent Jahren gestorben fol. 476.</p> <p>5. Item / bald hernach: Brod vnd Wein sind nicht mehr oder weiter ein ding mit Christi Leib vnd Blut / als der Könige Wapen die Könige selbst sind / darumb das sie der Könige Maiestet vnd Gewalt bedeuten. Panis & vinum non magis res una & eadem sunt, cum Christi corpore & sanguine, quàm Regum signa ipsissimi Reges sunt, eò quod Regum maiestatem & potentiam denotent. Dis sind Cinglij wort. Ist dis nu nicht ein fein Bekentnis von der gegenwart des Leibes Christi im heiligen Azendmahl? Solches ist ja von Zwinglio vnd Oecolampadio geschrieben / zu Basel vnd Zurich / ohn zweiffel mit bewilligung vieler ander in Druck gegeben / auch von Rodol. Gualther aus dem Deutschen Lateinisch gemacht / vnd mit seiner verantwortung noch für 16. Jahren abermahl gedruckt. Noch darff der verlogene Pezel schreiben / Niemand habe jemahls so gedacht / viel weniger gelehret noch geschrieben. Vnd berüfft sich des auff ALLER Zwinglischer Kirchen Bekentnissen / darzu mit namen auff der Schweitzer Bekendtnis / &c.</p> <p>6. Noch ein Zeugnis lasset vns hören fol 572. B. Tom. 2. im Sermon zu Bern gehalten / vnd von Gualthero auch verlateinischt / spricht Zwinglius also: Ascendit ad coelos, sedet ad dextram patris, inde venturus est iudicare viuos & mortuos. Hi tres isti sunt fidei christianae articuli, qui cum corporis & sanguinis CHRISTI in COENA praesentia ex diametro pugnant. Das ist / Diese drey Articul des Christlichen Glaubens / Christus ist </p> </div> </body> </text> </TEI> [0198]
Helz Cocles, sondern der ist vor zwey tausent Jahren gestorben fol. 476.
5. Item / bald hernach: Brod vnd Wein sind nicht mehr oder weiter ein ding mit Christi Leib vnd Blut / als der Könige Wapen die Könige selbst sind / darumb das sie der Könige Maiestet vnd Gewalt bedeuten. Panis & vinum non magis res una & eadem sunt, cum Christi corpore & sanguine, quàm Regum signa ipsissimi Reges sunt, eò quod Regum maiestatem & potentiam denotent. Dis sind Cinglij wort. Ist dis nu nicht ein fein Bekentnis von der gegenwart des Leibes Christi im heiligen Azendmahl? Solches ist ja von Zwinglio vnd Oecolampadio geschrieben / zu Basel vnd Zurich / ohn zweiffel mit bewilligung vieler ander in Druck gegeben / auch von Rodol. Gualther aus dem Deutschen Lateinisch gemacht / vnd mit seiner verantwortung noch für 16. Jahren abermahl gedruckt. Noch darff der verlogene Pezel schreiben / Niemand habe jemahls so gedacht / viel weniger gelehret noch geschrieben. Vnd berüfft sich des auff ALLER Zwinglischer Kirchen Bekentnissen / darzu mit namen auff der Schweitzer Bekendtnis / &c.
6. Noch ein Zeugnis lasset vns hören fol 572. B. Tom. 2. im Sermon zu Bern gehalten / vnd von Gualthero auch verlateinischt / spricht Zwinglius also: Ascendit ad coelos, sedet ad dextram patris, inde venturus est iudicare viuos & mortuos. Hi tres isti sunt fidei christianae articuli, qui cum corporis & sanguinis CHRISTI in COENA praesentia ex diametro pugnant. Das ist / Diese drey Articul des Christlichen Glaubens / Christus ist
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Zitationshilfe: | Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597/198>, abgerufen am 25.07.2024. |