Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Helz Cocles, sondern der ist vor zwey tausent Jahren gestorben fol. 476.

5. Item / bald hernach: Brod vnd Wein sind nicht mehr oder weiter ein ding mit Christi Leib vnd Blut / als der Könige Wapen die Könige selbst sind / darumb das sie der Könige Maiestet vnd Gewalt bedeuten. Panis & vinum non magis res una & eadem sunt, cum Christi corpore & sanguine, quam Regum signa ipsissimi Reges sunt, eo quod Regum maiestatem & potentiam denotent. Dis sind Cinglij wort. Ist dis nu nicht ein fein Bekentnis von der gegenwart des Leibes Christi im heiligen Azendmahl? Solches ist ja von Zwinglio vnd Oecolampadio geschrieben / zu Basel vnd Zurich / ohn zweiffel mit bewilligung vieler ander in Druck gegeben / auch von Rodol. Gualther aus dem Deutschen Lateinisch gemacht / vnd mit seiner verantwortung noch für 16. Jahren abermahl gedruckt. Noch darff der verlogene Pezel schreiben / Niemand habe jemahls so gedacht / viel weniger gelehret noch geschrieben. Vnd berüfft sich des auff ALLER Zwinglischer Kirchen Bekentnissen / darzu mit namen auff der Schweitzer Bekendtnis / &c.

6. Noch ein Zeugnis lasset vns hören fol 572. B. Tom. 2. im Sermon zu Bern gehalten / vnd von Gualthero auch verlateinischt / spricht Zwinglius also: Ascendit ad coelos, sedet ad dextram patris, inde venturus est iudicare viuos & mortuos. Hi tres isti sunt fidei christianae articuli, qui cum corporis & sanguinis CHRISTI in COENA praesentia ex diametro pugnant. Das ist / Diese drey Articul des Christlichen Glaubens / Christus ist

Helz Cocles, sondern der ist vor zwey tausent Jahren gestorben fol. 476.

5. Item / bald hernach: Brod vnd Wein sind nicht mehr oder weiter ein ding mit Christi Leib vnd Blut / als der Könige Wapen die Könige selbst sind / darumb das sie der Könige Maiestet vnd Gewalt bedeuten. Panis & vinum non magis res una & eadem sunt, cum Christi corpore & sanguine, quàm Regum signa ipsissimi Reges sunt, eò quod Regum maiestatem & potentiam denotent. Dis sind Cinglij wort. Ist dis nu nicht ein fein Bekentnis von der gegenwart des Leibes Christi im heiligen Azendmahl? Solches ist ja von Zwinglio vnd Oecolampadio geschrieben / zu Basel vnd Zurich / ohn zweiffel mit bewilligung vieler ander in Druck gegeben / auch von Rodol. Gualther aus dem Deutschen Lateinisch gemacht / vnd mit seiner verantwortung noch für 16. Jahren abermahl gedruckt. Noch darff der verlogene Pezel schreiben / Niemand habe jemahls so gedacht / viel weniger gelehret noch geschrieben. Vnd berüfft sich des auff ALLER Zwinglischer Kirchen Bekentnissen / darzu mit namen auff der Schweitzer Bekendtnis / &c.

6. Noch ein Zeugnis lasset vns hören fol 572. B. Tom. 2. im Sermon zu Bern gehalten / vnd von Gualthero auch verlateinischt / spricht Zwinglius also: Ascendit ad coelos, sedet ad dextram patris, inde venturus est iudicare viuos & mortuos. Hi tres isti sunt fidei christianae articuli, qui cum corporis & sanguinis CHRISTI in COENA praesentia ex diametro pugnant. Das ist / Diese drey Articul des Christlichen Glaubens / Christus ist 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0198"/>
Helz Cocles, sondern der ist vor zwey                      tausent Jahren gestorben fol. 476.</p>
        <p>5. Item / bald hernach: Brod vnd Wein sind nicht mehr oder weiter ein ding mit                      Christi Leib vnd Blut / als der Könige Wapen die Könige selbst sind / darumb das                      sie der Könige Maiestet vnd Gewalt bedeuten. Panis &amp; vinum non magis res una                      &amp; eadem sunt, cum Christi corpore &amp; sanguine, quàm Regum signa ipsissimi                      Reges sunt, eò quod Regum maiestatem &amp; potentiam denotent. Dis sind Cinglij                      wort. Ist dis nu nicht ein fein Bekentnis von der gegenwart des Leibes Christi                      im heiligen Azendmahl? Solches ist ja von Zwinglio vnd Oecolampadio geschrieben                      / zu Basel vnd Zurich / ohn zweiffel mit bewilligung vieler ander in Druck                      gegeben / auch von Rodol. Gualther aus dem Deutschen Lateinisch gemacht / vnd                      mit seiner verantwortung noch für 16. Jahren abermahl gedruckt. Noch darff der                      verlogene Pezel schreiben / Niemand habe jemahls so gedacht / viel weniger                      gelehret noch geschrieben. Vnd berüfft sich des auff ALLER Zwinglischer Kirchen                      Bekentnissen / darzu mit namen auff der Schweitzer Bekendtnis / &amp;c.</p>
        <p>6. Noch ein Zeugnis lasset vns hören fol 572. B. Tom. 2. im Sermon zu Bern                      gehalten / vnd von Gualthero auch verlateinischt / spricht Zwinglius also:                      Ascendit ad coelos, sedet ad dextram patris, inde venturus est iudicare viuos                      &amp; mortuos. Hi tres isti sunt fidei christianae articuli, qui cum corporis                      &amp; sanguinis CHRISTI in COENA praesentia ex diametro pugnant. Das ist / Diese                      drey Articul des Christlichen Glaubens / Christus ist
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0198] Helz Cocles, sondern der ist vor zwey tausent Jahren gestorben fol. 476. 5. Item / bald hernach: Brod vnd Wein sind nicht mehr oder weiter ein ding mit Christi Leib vnd Blut / als der Könige Wapen die Könige selbst sind / darumb das sie der Könige Maiestet vnd Gewalt bedeuten. Panis & vinum non magis res una & eadem sunt, cum Christi corpore & sanguine, quàm Regum signa ipsissimi Reges sunt, eò quod Regum maiestatem & potentiam denotent. Dis sind Cinglij wort. Ist dis nu nicht ein fein Bekentnis von der gegenwart des Leibes Christi im heiligen Azendmahl? Solches ist ja von Zwinglio vnd Oecolampadio geschrieben / zu Basel vnd Zurich / ohn zweiffel mit bewilligung vieler ander in Druck gegeben / auch von Rodol. Gualther aus dem Deutschen Lateinisch gemacht / vnd mit seiner verantwortung noch für 16. Jahren abermahl gedruckt. Noch darff der verlogene Pezel schreiben / Niemand habe jemahls so gedacht / viel weniger gelehret noch geschrieben. Vnd berüfft sich des auff ALLER Zwinglischer Kirchen Bekentnissen / darzu mit namen auff der Schweitzer Bekendtnis / &c. 6. Noch ein Zeugnis lasset vns hören fol 572. B. Tom. 2. im Sermon zu Bern gehalten / vnd von Gualthero auch verlateinischt / spricht Zwinglius also: Ascendit ad coelos, sedet ad dextram patris, inde venturus est iudicare viuos & mortuos. Hi tres isti sunt fidei christianae articuli, qui cum corporis & sanguinis CHRISTI in COENA praesentia ex diametro pugnant. Das ist / Diese drey Articul des Christlichen Glaubens / Christus ist

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597/198
Zitationshilfe: Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597/198>, abgerufen am 22.11.2024.