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Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587.

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lenens. Pag 116. 117.) Es sind da vorhanden meiner bücher viel / vnd sonderlich mein bekentnis wieder die schwermer / welchs mir für Gott vnnd der welt starck gnug zeugnis gibt / vnnd wil zum vberflus hiermit in diesem briefe dasseibige bekentnis (Anno 1528. ausgangen) wiederumb vorneueret / wiederholet vnd bestetiget haben / wie es da siehet / gedrückt vnd ausgangen ist / von wort zu wort / wil auch mit Gottes hülffe drauff sterben / vnnd von hinnen faren zu meinem Herren / wie ich denn jtzt in solchem bekentnis vnnd glauben lebe / vnnd alles thu vnd leide / das warlich viel vnnd gros ist / vnnd solten mich (ob Gott wil) daruon auch die Pforten der hellen nicht reissen / denn es mir ja ein ernst ist / das weis ich für war / vnd je lenger je mehr / etc.

Eben dieses wiederholet D. Lutherus auch in der auslegung des 17. Cap. Joan. Anno 1534. ausgangen / Tom. 6. Jenens. Pag. 189. Da es der Christliche leser selbst lesen kan.

Des gleichen befestiget er solche lere auch in seinem büchlein von den letzten worten Dauidis / Anno 1543. publicirt, da er schreibet / Christus habe nach der menscheit zeitlich empfangen / durch die menschwerdung die allmechtige gewalt / welche er von ewigkeit gehabt / ehe er mensch worden.

Entlich ists ja vnleugbar / das D. Lutherus in seiner kurtzen bekentnis Anno Christi 1544. ausgangen / sich berufft auff seine bücher / welche er hiebeuor wieder die zwinglianer geschrieben / vnnd dieselbe vnd was er darinnen wieder die schwermer geschrieben hat / im wenigsten nicht reuocirt.

Ja sprechen die Anhaltischen / Es siehet aber seine regell offentlich für augen / das man von der vbiquitet nicht disputiren soll.

Antwort. Ersilich ists klar / das zweifelhafftig / ob

lenens. Pag 116. 117.) Es sind da vorhanden meiner bücher viel / vnd sonderlich mein bekentnis wieder die schwermer / welchs mir für Gott vnnd der welt starck gnug zeugnis gibt / vnnd wil zum vberflus hiermit in diesem briefe dasseibige bekentnis (Anno 1528. ausgangen) wiederumb vorneueret / wiederholet vnd bestetiget haben / wie es da siehet / gedrückt vnd ausgangen ist / von wort zu wort / wil auch mit Gottes hülffe drauff sterben / vnnd von hinnen faren zu meinem Herren / wie ich denn jtzt in solchem bekentnis vnnd glauben lebe / vnnd alles thu vnd leide / das warlich viel vnnd gros ist / vnnd solten mich (ob Gott wil) daruon auch die Pforten der hellen nicht reissen / denn es mir ja ein ernst ist / das weis ich für war / vnd je lenger je mehr / etc.

Eben dieses wiederholet D. Lutherus auch in der auslegung des 17. Cap. Joan. Anno 1534. ausgangen / Tom. 6. Jenens. Pag. 189. Da es der Christliche leser selbst lesen kan.

Des gleichen befestiget er solche lere auch in seinem büchlein von den letzten worten Dauidis / Anno 1543. publicirt, da er schreibet / Christus habe nach der menscheit zeitlich empfangen / durch die menschwerdung die allmechtige gewalt / welche er von ewigkeit gehabt / ehe er mensch worden.

Entlich ists ja vnleugbar / das D. Lutherus in seiner kurtzen bekentnis Anno Christi 1544. ausgangen / sich berufft auff seine bücher / welche er hiebeuor wieder die zwinglianer geschrieben / vnnd dieselbe vnd was er darinnen wieder die schwermer geschrieben hat / im wenigsten nicht reuocirt.

Ja sprechen die Anhaltischen / Es siehet aber seine regell offentlich für augen / das man von der vbiquitet nicht disputiren soll.

Antwort. Ersilich ists klar / das zweifelhafftig / ob

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        <p>Eben dieses wiederholet D. Lutherus auch in der auslegung des 17. Cap. Joan. Anno 1534.            ausgangen / Tom. 6. Jenens. Pag. 189. Da es der Christliche leser selbst lesen kan.</p>
        <p>Des gleichen befestiget er solche lere auch in seinem büchlein von den letzten worten            Dauidis / Anno 1543. publicirt, da er schreibet / Christus habe nach der menscheit            zeitlich empfangen / durch die menschwerdung die allmechtige gewalt / welche er von            ewigkeit gehabt / ehe er mensch worden.</p>
        <p>Entlich ists ja vnleugbar / das D. Lutherus in seiner kurtzen bekentnis Anno Christi            1544. ausgangen / sich berufft auff seine bücher / welche er hiebeuor wieder die            zwinglianer geschrieben / vnnd dieselbe vnd was er darinnen wieder die schwermer            geschrieben hat / im wenigsten nicht reuocirt.</p>
        <p>Ja sprechen die Anhaltischen / Es siehet aber seine regell offentlich für augen / das man            von der vbiquitet nicht disputiren soll.</p>
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[0205] lenens. Pag 116. 117.) Es sind da vorhanden meiner bücher viel / vnd sonderlich mein bekentnis wieder die schwermer / welchs mir für Gott vnnd der welt starck gnug zeugnis gibt / vnnd wil zum vberflus hiermit in diesem briefe dasseibige bekentnis (Anno 1528. ausgangen) wiederumb vorneueret / wiederholet vnd bestetiget haben / wie es da siehet / gedrückt vnd ausgangen ist / von wort zu wort / wil auch mit Gottes hülffe drauff sterben / vnnd von hinnen faren zu meinem Herren / wie ich denn jtzt in solchem bekentnis vnnd glauben lebe / vnnd alles thu vnd leide / das warlich viel vnnd gros ist / vnnd solten mich (ob Gott wil) daruon auch die Pforten der hellen nicht reissen / denn es mir ja ein ernst ist / das weis ich für war / vnd je lenger je mehr / etc. Eben dieses wiederholet D. Lutherus auch in der auslegung des 17. Cap. Joan. Anno 1534. ausgangen / Tom. 6. Jenens. Pag. 189. Da es der Christliche leser selbst lesen kan. Des gleichen befestiget er solche lere auch in seinem büchlein von den letzten worten Dauidis / Anno 1543. publicirt, da er schreibet / Christus habe nach der menscheit zeitlich empfangen / durch die menschwerdung die allmechtige gewalt / welche er von ewigkeit gehabt / ehe er mensch worden. Entlich ists ja vnleugbar / das D. Lutherus in seiner kurtzen bekentnis Anno Christi 1544. ausgangen / sich berufft auff seine bücher / welche er hiebeuor wieder die zwinglianer geschrieben / vnnd dieselbe vnd was er darinnen wieder die schwermer geschrieben hat / im wenigsten nicht reuocirt. Ja sprechen die Anhaltischen / Es siehet aber seine regell offentlich für augen / das man von der vbiquitet nicht disputiren soll. Antwort. Ersilich ists klar / das zweifelhafftig / ob

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_bericht_1587/205>, abgerufen am 11.05.2024.