Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

del geht es noch an/ daß er sich kan helffen. Da
habe Christus/ der auch zur Sünde versucht/ als
der andere Adam/ einen vollenkommenen Wider-
stand gethan/ die Sünde im Fleisch besiegt/ und
damit den ersten Adam als welcher nicht in der
Versuchung bestanden/ nicht nur beschämet/ son-
dern auch gewiesen/ wie man der Sünde völlig
widerstehen und sich unbefleckt bewahren könne:
wenn es aber biß an die Leyden JEsu kommt/ so
ist er in der Noth und muß sich lediglich in Wör-
tern verstecken (Erläut. quaest. 48. p. 118.) Wann
nun die Schrifft durch und durch voller Zeug-
nüsse/ daß Christus um unserer Sünde willen ge-
litten/ und daß die Vergebung der Sünden und die
Gewißheit von der Gnade GOttes die vollen-
kommenste Wirckung und eigentl. Frucht des Todes
Jesu Christi/ so zerreisset/ zerzerret/ verdrehet/ und er-
kläret er die Schrifft/ daß es ein Jammer ist an-
zusehen. Wann dieß aber nicht Stich halten will/
und etliche Zeugnüsse ihm gar zu offenbar wider-
sprechen/ so darf er sich nicht schämen zu sagen/ daß
um ein und andern Spruchs willen/ man kein Sy-
stema woll zusammenhangender Warheiten kön-
ne übern Hauffen werffen: ja er vergeht sich so weit/
daß er sich öffentlich mercken läst/ die Schrift schei-
ne unterweilen das Gegentheil von dem jenigen
zu sagen/ was sie meynet. Jmmittelst will er doch/
daß nach seinem Begriff Christus soll ein Erlö-
ser heissen/ und daß er allein recht von der Erlö-
sung lehre/ die durch denselben geschehen: in dem

Chri-

N 2

del geht es noch an/ daß er ſich kan helffen. Da
habe Chriſtus/ der auch zur Suͤnde verſucht/ als
der andere Adam/ einen vollenkommenen Wider-
ſtand gethan/ die Suͤnde im Fleiſch beſiegt/ und
damit den erſten Adam als welcher nicht in der
Verſuchung beſtanden/ nicht nur beſchaͤmet/ ſon-
dern auch gewieſen/ wie man der Suͤnde voͤllig
widerſtehen und ſich unbefleckt bewahren koͤnne:
wenn es aber biß an die Leyden JEſu kommt/ ſo
iſt er in der Noth und muß ſich lediglich in Woͤr-
tern verſtecken (Erlaͤut. quæſt. 48. p. 118.) Wann
nun die Schrifft durch und durch voller Zeug-
nuͤſſe/ daß Chriſtus um unſerer Suͤnde willen ge-
litten/ und daß die Vergebung der Suͤnden und die
Gewißheit von der Gnade GOttes die vollen-
kom̃enſte Wirckung und eigentl. Frucht des Todes
Jeſu Chriſti/ ſo zerreiſſet/ zerzerret/ verdrehet/ und er-
klaͤret er die Schrifft/ daß es ein Jammer iſt an-
zuſehen. Wann dieß aber nicht Stich halten will/
und etliche Zeugnuͤſſe ihm gar zu offenbar wider-
ſprechen/ ſo darf er ſich nicht ſchaͤmen zu ſagen/ daß
um ein und andern Spruchs willen/ man kein Sy-
ſtema woll zuſammenhangender Warheiten koͤn-
ne uͤbern Hauffen werffen: ja er vergeht ſich ſo weit/
daß er ſich oͤffentlich mercken laͤſt/ die Schrift ſchei-
ne unterweilen das Gegentheil von dem jenigen
zu ſagen/ was ſie meynet. Jmmittelſt will er doch/
daß nach ſeinem Begriff Chriſtus ſoll ein Erloͤ-
ſer heiſſen/ und daß er allein recht von der Erloͤ-
ſung lehre/ die durch denſelben geſchehen: in dem

Chri-

N 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0247" n="195"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
del geht es noch an/ daß er &#x017F;ich kan helffen. Da<lb/>
habe Chri&#x017F;tus/ der auch zur Su&#x0364;nde ver&#x017F;ucht/ als<lb/>
der andere Adam/ einen vollenkommenen Wider-<lb/>
&#x017F;tand gethan/ die Su&#x0364;nde im Flei&#x017F;ch be&#x017F;iegt/ und<lb/>
damit den er&#x017F;ten Adam als welcher nicht in der<lb/>
Ver&#x017F;uchung be&#x017F;tanden/ nicht nur be&#x017F;cha&#x0364;met/ &#x017F;on-<lb/>
dern auch gewie&#x017F;en/ wie man der Su&#x0364;nde vo&#x0364;llig<lb/>
wider&#x017F;tehen und &#x017F;ich unbefleckt bewahren ko&#x0364;nne:<lb/>
wenn es aber biß an die Leyden JE&#x017F;u kommt/ &#x017F;o<lb/>
i&#x017F;t er in der Noth und muß &#x017F;ich lediglich in Wo&#x0364;r-<lb/>
tern ver&#x017F;tecken (Erla&#x0364;ut. <hi rendition="#aq">quæ&#x017F;t. 48. p.</hi> 118.) Wann<lb/>
nun die Schrifft durch und durch voller Zeug-<lb/>
nu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/ daß Chri&#x017F;tus um un&#x017F;erer Su&#x0364;nde willen ge-<lb/>
litten/ und daß die Vergebung der Su&#x0364;nden und die<lb/>
Gewißheit von der Gnade GOttes die vollen-<lb/>
kom&#x0303;en&#x017F;te Wirckung und eigentl. Frucht des Todes<lb/>
Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti/ &#x017F;o zerrei&#x017F;&#x017F;et/ zerzerret/ verdrehet/ und er-<lb/>
kla&#x0364;ret er die Schrifft/ daß es ein Jammer i&#x017F;t an-<lb/>
zu&#x017F;ehen. Wann dieß aber nicht Stich halten will/<lb/>
und etliche Zeugnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e ihm gar zu offenbar wider-<lb/>
&#x017F;prechen/ &#x017F;o darf er &#x017F;ich nicht &#x017F;cha&#x0364;men zu &#x017F;agen/ daß<lb/>
um ein und andern Spruchs willen/ man kein <hi rendition="#aq">Sy-<lb/>
&#x017F;tema</hi> woll zu&#x017F;ammenhangender Warheiten ko&#x0364;n-<lb/>
ne u&#x0364;bern Hauffen werffen: ja er vergeht &#x017F;ich &#x017F;o weit/<lb/>
daß er &#x017F;ich o&#x0364;ffentlich mercken la&#x0364;&#x017F;t/ die Schrift &#x017F;chei-<lb/>
ne unterweilen das Gegentheil von dem jenigen<lb/>
zu &#x017F;agen/ was &#x017F;ie meynet. Jmmittel&#x017F;t will er doch/<lb/>
daß nach &#x017F;einem Begriff Chri&#x017F;tus &#x017F;oll ein Erlo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;er hei&#x017F;&#x017F;en/ und daß er allein recht von der Erlo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;ung lehre/ die durch den&#x017F;elben ge&#x017F;chehen: in dem<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">N 2</fw><fw place="bottom" type="catch">Chri-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[195/0247] del geht es noch an/ daß er ſich kan helffen. Da habe Chriſtus/ der auch zur Suͤnde verſucht/ als der andere Adam/ einen vollenkommenen Wider- ſtand gethan/ die Suͤnde im Fleiſch beſiegt/ und damit den erſten Adam als welcher nicht in der Verſuchung beſtanden/ nicht nur beſchaͤmet/ ſon- dern auch gewieſen/ wie man der Suͤnde voͤllig widerſtehen und ſich unbefleckt bewahren koͤnne: wenn es aber biß an die Leyden JEſu kommt/ ſo iſt er in der Noth und muß ſich lediglich in Woͤr- tern verſtecken (Erlaͤut. quæſt. 48. p. 118.) Wann nun die Schrifft durch und durch voller Zeug- nuͤſſe/ daß Chriſtus um unſerer Suͤnde willen ge- litten/ und daß die Vergebung der Suͤnden und die Gewißheit von der Gnade GOttes die vollen- kom̃enſte Wirckung und eigentl. Frucht des Todes Jeſu Chriſti/ ſo zerreiſſet/ zerzerret/ verdrehet/ und er- klaͤret er die Schrifft/ daß es ein Jammer iſt an- zuſehen. Wann dieß aber nicht Stich halten will/ und etliche Zeugnuͤſſe ihm gar zu offenbar wider- ſprechen/ ſo darf er ſich nicht ſchaͤmen zu ſagen/ daß um ein und andern Spruchs willen/ man kein Sy- ſtema woll zuſammenhangender Warheiten koͤn- ne uͤbern Hauffen werffen: ja er vergeht ſich ſo weit/ daß er ſich oͤffentlich mercken laͤſt/ die Schrift ſchei- ne unterweilen das Gegentheil von dem jenigen zu ſagen/ was ſie meynet. Jmmittelſt will er doch/ daß nach ſeinem Begriff Chriſtus ſoll ein Erloͤ- ſer heiſſen/ und daß er allein recht von der Erloͤ- ſung lehre/ die durch denſelben geſchehen: in dem Chri- N 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/247
Zitationshilfe:	Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 195. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/247>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.