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Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

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Predig.
Gottes zuo gnuß gäbend / vnnd auß seinem wort das ewig läben verheissend / so wirt jhr wort nit ein menschen wort / sonder das wort Gottes genampt / vnnd wirt jnen zuogäben das sie säligmachind vnd von sünden auflösind. Dann sie seind botten vnd verkünder deß waren erlösers / der sie gesendt hat die verheissung zuo verkünden: Darumb so gäbend sie auch alles läben heil vnd errettung dem einigen erlöser Christo zuo. Paulus nempt an eim ort3136 die diener mitarbeiter Gottes / vnd bald darnach / haußhalter der geheimnussen Gottes. Dann das heil dz der Sun Gottes gewürckt / das er auch allein mittheilt / das verkündend vnd spreitend die diener auß / vnd sind also Gottes mitarbeitter. Jtem es vergleicht auch gedachter Apostel (auß der Euangelischen leer / die den leerer der Kirchen einem säyman vergleichet) die diener den gärtneren vnnd denen so böum pflantzend / vnnd gibt jhnen den außeren bauw zuo / aber Christo dem Herren behaltet er die jnnere würckung vor / vnnd spricht: Wär ist Paulus / wär ist Apollo? diener seind sie / durch welche jhr sind glöubig worden / vnnd das selbig wie der Herr einem jettlichen gegäben hatt / ich hab gepflantzet / Apollo hatt gewässeret / aber Gott hatt das wachsen gegeben / deß halb so ist weder der da pflantzet noch der da wässeret etwas / sonder Gott der dz wachsen gibt. Durch welche zügnuß der gschrifft der heilig Augustinus vnderrichtet / gelernet hatt also vnnd dermaß von dem dienst der Kirchen reden vnd schryben / das der Ehr deß inwendig bewegenden vnnd leerenden Gottes nützit abgieng / vnnd darneben auch der dienst nitt auffgehept ward / noch als vnnütz mocht verachtet werden. Dann in der Epistel an die Circenses / welche in der ordnung die hundert vnd dreißigist ist / da er redt von dem verborgnen zug Gottes / vnd vom ausseren dienst der menschen / da spricht er vnder anderem also: Das sind nitt vnsere werck / sonder Gottes. Das wurde ich menschlichem thuon nimmer zuogeben / ja wenn ich gleich selb bey eüch wär / vnd ein söliche bekerung der vile dieweil ich redte / beschäche. Das thuot vnd würckt der / der ausserlich durch seine diener mitt zeichen vnd gemercken der dingen erinneret / durch sich selbs aber inwendig mit den sachen selbs leeret. So vil Augustinus. Damit er aber nit geachtet wurde zevil beschnitten zestumpff vnd nit wirdig gnuog von dem dienst der Kirchen gerett haben / so setzt er gleich daruff vnd spricht: Wir söllend aber darumb nitt dest hinläßiger sin eüch zuo besehen /darumb das dise lobliche that vnder eüch nitt von vnß / sonder von dem ist geschächen / der allein wunder würckt / dann wir söllend vil eyfriger lauffen die werck Gottes zuobesähen dann vnsere. Dann auch wir selbs so wir etwas guots find / sind wir sein vnnd nitt der menschen werck. Dahar der Apostel spricht / Weder der da pflantzet ist etwas / noch der da wässeret / sonder Gott der das wachsen gibt. Jtem im sechs vnd zwentzigisten Tractat vber Johannem / da gedachter leerer auch von disem handel redt / da spricht er / alle menschen dises reichs / werdend von Gott gelert / werdend nit von menschen hören: dann ob sies schon von menschen hörend / so wirt doch dz inwendig gegeben dz sies verstond / inwendig glantzet es / inwendig wirt es eröffnet. Was thuond die menschen die es aussenfür verkündend? was thuon ich jetz so ich reden? Jch mach eüch ein grüsch von wortten in eüweren oren: darumb wenn es der nitt offenbaret der da innen ist / was ist mein sagen / was ist mein reden? der außer ist ein pflantzer deß baums / der inner ist der schöpffer. Der da pflantzet vnd der da wässeret / der würckt aussenfür / das thuond wir: Aber es ist weder der da pflantzet noch der da wässeret etwas / sonder Gott der das wachsen gibt. Das ists / sie werden all von Gott geleert werden. Dises sagt Augustinus.

Darumb da der Heilig Paulus an eim anderen ort schreibt3137 / jhr sind ein Brieff Christi / durch vnseren dienst zuobereittet / vnnd durch vnß geschriben

3136 1.Cor.3.4.
3137 2.Cor.3.

Predig.
Gottes zuͦ gnuß gaͤbend / vnnd auß seinem wort das ewig laͤben verheissend / so wirt jhr wort nit ein menschen wort / sonder das wort Gottes genampt / vnnd wirt jnen zuͦgaͤben das sie saͤligmachind vnd von sünden aufloͤsind. Dann sie seind botten vnd verkünder deß waren erloͤsers / der sie gesendt hat die verheissung zuͦ verkünden: Darumb so gaͤbend sie auch alles laͤben heil vnd errettung dem einigen erloͤser Christo zuͦ. Paulus nempt an eim ort3136 die diener mitarbeiter Gottes / vnd bald darnach / haußhalter der geheimnussen Gottes. Dann das heil dz der Sun Gottes gewürckt / das er auch allein mittheilt / das verkündend vnd spreitend die diener auß / vnd sind also Gottes mitarbeitter. Jtem es vergleicht auch gedachter Apostel (auß der Euangelischen leer / die den leerer der Kirchen einem saͤyman vergleichet) die diener den gaͤrtneren vnnd denen so boͤum pflantzend / vnnd gibt jhnen den außeren bauw zuͦ / aber Christo dem Herren behaltet er die jnnere würckung vor / vnnd spricht: Waͤr ist Paulus / waͤr ist Apollo? diener seind sie / durch welche jhr sind gloͤubig worden / vnnd das selbig wie der Herr einem jettlichen gegaͤben hatt / ich hab gepflantzet / Apollo hatt gewaͤsseret / aber Gott hatt das wachsen gegeben / deß halb so ist weder der da pflantzet noch der da waͤsseret etwas / sonder Gott der dz wachsen gibt. Durch welche zügnuß der gschrifft der heilig Augustinus vnderrichtet / gelernet hatt also vnnd dermaß von dem dienst der Kirchen reden vnd schryben / das der Ehr deß inwendig bewegenden vnnd leerenden Gottes nützit abgieng / vnnd darneben auch der dienst nitt auffgehept ward / noch als vnnütz mocht verachtet werden. Dann in der Epistel an die Circenses / welche in der ordnung die hundert vnd dreißigist ist / da er redt von dem verborgnen zug Gottes / vnd vom ausseren dienst der menschen / da spricht er vnder anderem also: Das sind nitt vnsere werck / sonder Gottes. Das wurde ich menschlichem thuͦn nimmer zuͦgeben / ja wenn ich gleich selb bey eüch waͤr / vnd ein soͤliche bekerung der vile dieweil ich redte / beschaͤche. Das thuͦt vnd würckt der / der ausserlich durch seine diener mitt zeichen vnd gemercken der dingen erinneret / durch sich selbs aber inwendig mit den sachen selbs leeret. So vil Augustinus. Damit er aber nit geachtet wurde zevil beschnitten zestumpff vnd nit wirdig gnuͦg von dem dienst der Kirchen gerett haben / so setzt er gleich daruff vnd spricht: Wir soͤllend aber darumb nitt dest hinlaͤßiger sin eüch zuͦ besehen /darumb das dise lobliche that vnder eüch nitt von vnß / sonder von dem ist geschaͤchen / der allein wunder würckt / dann wir soͤllend vil eyfriger lauffen die werck Gottes zuͦbesaͤhen dann vnsere. Dann auch wir selbs so wir etwas guͦts find / sind wir sein vnnd nitt der menschen werck. Dahar der Apostel spricht / Weder der da pflantzet ist etwas / noch der da waͤsseret / sonder Gott der das wachsen gibt. Jtem im sechs vnd zwentzigisten Tractat vber Johannem / da gedachter leerer auch von disem handel redt / da spricht er / alle menschen dises reichs / werdend von Gott gelert / werdend nit von menschen hoͤren: dann ob sies schon von menschen hoͤrend / so wirt doch dz inwendig gegeben dz sies verstond / inwendig glantzet es / inwendig wirt es eroͤffnet. Was thuͦnd die menschen die es aussenfür verkündend? was thuͦn ich jetz so ich reden? Jch mach eüch ein grüsch von wortten in eüweren oren: darumb wenn es der nitt offenbaret der da innen ist / was ist mein sagen / was ist mein reden? der außer ist ein pflantzer deß baums / der inner ist der schoͤpffer. Der da pflantzet vnd der da waͤsseret / der würckt aussenfür / das thuͦnd wir: Aber es ist weder der da pflantzet noch der da waͤsseret etwas / sonder Gott der das wachsen gibt. Das ists / sie werden all von Gott geleert werden. Dises sagt Augustinus.

Darumb da der Heilig Paulus an eim anderen ort schreibt3137 / jhr sind ein Brieff Christi / durch vnseren dienst zuͦbereittet / vnnd durch vnß geschriben

3136 1.Cor.3.4.
3137 2.Cor.3.
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                   ordnung die hundert vnd dreißigist ist / da er redt von dem verborgnen zug Gottes / vnd vom ausseren dienst der menschen / da spricht er vnder anderem
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                   selbs aber inwendig mit den sachen selbs leeret. So vil Augustinus. Damit er aber
                   nit geachtet wurde zevil beschnitten zestumpff vnd nit wirdig gnu&#x0366;g von dem dienst
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                   spricht er / alle menschen dises reichs / werdend von Gott gelert / werdend nit
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[CCCLVII./0805] Predig. Gottes zuͦ gnuß gaͤbend / vnnd auß seinem wort das ewig laͤben verheissend / so wirt jhr wort nit ein menschen wort / sonder das wort Gottes genampt / vnnd wirt jnen zuͦgaͤben das sie saͤligmachind vnd von sünden aufloͤsind. Dann sie seind botten vnd verkünder deß waren erloͤsers / der sie gesendt hat die verheissung zuͦ verkünden: Darumb so gaͤbend sie auch alles laͤben heil vnd errettung dem einigen erloͤser Christo zuͦ. Paulus nempt an eim ort 3136 die diener mitarbeiter Gottes / vnd bald darnach / haußhalter der geheimnussen Gottes. Dann das heil dz der Sun Gottes gewürckt / das er auch allein mittheilt / das verkündend vnd spreitend die diener auß / vnd sind also Gottes mitarbeitter. Jtem es vergleicht auch gedachter Apostel (auß der Euangelischen leer / die den leerer der Kirchen einem saͤyman vergleichet) die diener den gaͤrtneren vnnd denen so boͤum pflantzend / vnnd gibt jhnen den außeren bauw zuͦ / aber Christo dem Herren behaltet er die jnnere würckung vor / vnnd spricht: Waͤr ist Paulus / waͤr ist Apollo? diener seind sie / durch welche jhr sind gloͤubig worden / vnnd das selbig wie der Herr einem jettlichen gegaͤben hatt / ich hab gepflantzet / Apollo hatt gewaͤsseret / aber Gott hatt das wachsen gegeben / deß halb so ist weder der da pflantzet noch der da waͤsseret etwas / sonder Gott der dz wachsen gibt. Durch welche zügnuß der gschrifft der heilig Augustinus vnderrichtet / gelernet hatt also vnnd dermaß von dem dienst der Kirchen reden vnd schryben / das der Ehr deß inwendig bewegenden vnnd leerenden Gottes nützit abgieng / vnnd darneben auch der dienst nitt auffgehept ward / noch als vnnütz mocht verachtet werden. Dann in der Epistel an die Circenses / welche in der ordnung die hundert vnd dreißigist ist / da er redt von dem verborgnen zug Gottes / vnd vom ausseren dienst der menschen / da spricht er vnder anderem also: Das sind nitt vnsere werck / sonder Gottes. Das wurde ich menschlichem thuͦn nimmer zuͦgeben / ja wenn ich gleich selb bey eüch waͤr / vnd ein soͤliche bekerung der vile dieweil ich redte / beschaͤche. Das thuͦt vnd würckt der / der ausserlich durch seine diener mitt zeichen vnd gemercken der dingen erinneret / durch sich selbs aber inwendig mit den sachen selbs leeret. So vil Augustinus. Damit er aber nit geachtet wurde zevil beschnitten zestumpff vnd nit wirdig gnuͦg von dem dienst der Kirchen gerett haben / so setzt er gleich daruff vnd spricht: Wir soͤllend aber darumb nitt dest hinlaͤßiger sin eüch zuͦ besehen /darumb das dise lobliche that vnder eüch nitt von vnß / sonder von dem ist geschaͤchen / der allein wunder würckt / dann wir soͤllend vil eyfriger lauffen die werck Gottes zuͦbesaͤhen dann vnsere. Dann auch wir selbs so wir etwas guͦts find / sind wir sein vnnd nitt der menschen werck. Dahar der Apostel spricht / Weder der da pflantzet ist etwas / noch der da waͤsseret / sonder Gott der das wachsen gibt. Jtem im sechs vnd zwentzigisten Tractat vber Johannem / da gedachter leerer auch von disem handel redt / da spricht er / alle menschen dises reichs / werdend von Gott gelert / werdend nit von menschen hoͤren: dann ob sies schon von menschen hoͤrend / so wirt doch dz inwendig gegeben dz sies verstond / inwendig glantzet es / inwendig wirt es eroͤffnet. Was thuͦnd die menschen die es aussenfür verkündend? was thuͦn ich jetz so ich reden? Jch mach eüch ein grüsch von wortten in eüweren oren: darumb wenn es der nitt offenbaret der da innen ist / was ist mein sagen / was ist mein reden? der außer ist ein pflantzer deß baums / der inner ist der schoͤpffer. Der da pflantzet vnd der da waͤsseret / der würckt aussenfür / das thuͦnd wir: Aber es ist weder der da pflantzet noch der da waͤsseret etwas / sonder Gott der das wachsen gibt. Das ists / sie werden all von Gott geleert werden. Dises sagt Augustinus. Darumb da der Heilig Paulus an eim anderen ort schreibt 3137 / jhr sind ein Brieff Christi / durch vnseren dienst zuͦbereittet / vnnd durch vnß geschriben 3136 1.Cor.3.4. 3137 2.Cor.3.

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Zitationshilfe: Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. CCCLVII.. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/805>, abgerufen am 22.11.2024.