Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Die Ein viertzigste

schreibt vnd also spricht²⁹⁸¹ / Vnser trost vnd vermannung ist nitt gewesen auß jrrthumb / nit auß vnreinigkeit noch auß betrug / sonder wie wir von Gott bewaͤrt sind / das vns das Euangelion vertruwt ist zuͦ predigen / also redend wir / nitt als woͤltind wir den menschen gefallen / sonder Gott / der vnsere hertzen erkennt / Dann wir nie mit schmeichelworten sind vmbgangen / wie jhr wüssend / noch nach dem gyt gestellt / Gott ist deß zeüg / habend auch nit ehr gesuͦcht von leüten ꝛc. Darumb so ist der torechtig vnd nit bey sinnen / der da vermeynt / die kirch moͤge mitt pratticken / das ist / mitt geschwinden menschlichen rathschlegen vnnd heimlichen tücken gesammlet / oder nach dem sie gesammlet ist / erhalten werden. Man sagt gemeynlich / vnd ist auch also / was durch Goͤttliche weißheyt erbauwen / das werde durch menschliche weißheit widerumb zerstoͤrt. Also setzt auch Christus den gewallt vnd die waffen naͤbend sich von der erbauwung der kirchen / da er seinen jüngeren den brauch deß Schwaͤrdts verbeütet / vnnd zuͦ Petro / der yetz anfieng streiten / sprach²⁹⁸² / Steck dein Schwaͤrdt an sein ort. So laͤsend wir nitt / das keine kriegßleüt ye von dem Herren geschickt worden / die mitt geweerter hand die waͤlt bezwungind. Es bezeüget die geschrifft vil mehr²⁹⁸³ / das der fygend Gottes der groß Entchrist / durch den geist deß mundts Gottes werde außgemacht werden. Darumb so ist es kein zweyfel / dann das alles das / so man in den Propheten / besonders in dem Zacharia an dem zwoͤlfften Capitel lißt / von dem krieg der über alle voͤlcker vonn den Apostlen vnnd Apostolischen maͤnneren soͤlle gefuͤrt werden / figürlicher weiß außgelegt vnd verstanden soͤlle werden. Dann die Apostel streitend auff jhr besondere weiß als Apostel / nit mit spieß schwaͤrdt vnd bogen / nach fleischliches kriegens art / sonder das Apostolisch schwaͤrdt ist geistlich / namlich das wort Gottes. Darnaͤbend aber laugnet drumb niemand / das nicht ettwan auch die ausseren kriegßrüstungen vnnd waffen die Apostolischen maͤnner vnnd die kirchen genützt habind / oder noch auff den hüttigen tag nützind. Jtem es laugnet niemant / das Gott nicht offt die mittel der kriegßleüten vnd der Oberkeyt brauche / die kirchen wider die gottlosen vnd Tyrannen zuͦ schirmen: ja es bekennt ein yeder / das ein guͦte vnnd gottsaͤlige Oberkeyt jhr hilff der Kirchen Gottes schuldig seye. Dann der fürtreffenlich Prophet Gottes Jsaias²⁹⁸⁴ nennt nicht one vrsach die Künig Ammvaͤtter / vnnd die Künginen Ammmuͦteren der Kirchen. Zwar ²⁹⁸⁵ do Paulus vonn den Juden in dem Tempel zuͦ Jerusalem überfallen ward / von wegen das er das Euangelium vnnder die Heyden geprediget hatt / da ward er mitt geweerter hand durch Claudium Lysiam den Roͤmischen Hauptman geschirmpt vnnd errettet: ²⁹⁸⁶ Welcher Hauptmann auch darnach gedachtem Apostel nicht wenig kriegßleüt zuͦgab / namlich ein geschwader Reisiger vnd ettliche hundert fuͦßknaͤcht / vnnd schickt jhn also wol bewart gehn Antipatrida / vnnd biß gehn Cesaream zuͦ dem Landtpflaͤger deß Jüdischen landes / dem Felixen. Welches nicht on vrsach so fleißig vnnd so weitloͤuffig inn den geschichten der Apostlen von dem heiligen Luca gemaͤldet vnnd erzellt wirt. Also stellt vnns die Histori der alten Kirchen nicht wenig exempel für frommer vnd heiliger Fürsten / die die Kirchen Gottes geschützt vnnd geschirmpt vnnd jhren geholffen habend. Dises hab ich aber an anderen orten ettlicher massen gehandlet / namlich inn der sibentzehenden vnnd achtzehenden Predig. Das seye nun also bißhar von dem vrsprung der Kirchen Gottes / auch von der fürderung vnnd erhaltung der selbigen / geredt.

²⁹⁸⁷ Hie bedunckt mich aber / moͤge ich die fürnaͤm vnnd gemeyn frag nicht vnkommlich handlen vnnd erleüteren / Nammlich / ob die kirch Gottes jrren moͤge / vnnd damitt soͤllichs dest eigentlicher verstanden werde / so wil ich kurtz die

2981 1.Thess.2.

2982 Matth.26. Luc.22.

2983 2.Thess.2.

2984 Easi.49.

2985 Acto.23.

2986 Acto.23.

2987 Ob die kirch Gottes jrren moͤge.