Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Die Sechs vnd dreissigste

aber dann dises / ergrüblen woͤllen / ist nichts anders dann sich selbs inn grosse gfar werffen. Etliche sind die soͤlichs volkommenlicher zuͦ erleüteren die woͤrtli / Gsellschafft / Gmeinschafft / theilhafftig ꝛc. brauchend / vnd das nit on grund der geschrifft. Dann Paulus spricht²⁴²³ / dieweil die kind gemeinschafft habend mit fleisch vnd bluͦt / so ist auch er desselbigen theilhafftig worden.

²⁴²⁴ Hie sol man sich aber in sonderheit huͤten / das wir die vereinbarten naturen in einer person nit vermischind / oder jrer eigenschafften beroubind. Dann Gott ist von seiner natur ewig vnnd vnwandelbar. Darumb so bleibt Gott jmmerdar jm selb gleich / vnd wirt weder inn die menschlich noch inn ein andere natur verwandlet / sonder nimpt die menschlich an / gsellet vnd vereinbaret die jm selber. Dargegen / wo auch die menschlich natur nit ein creatur blibe / vnd das waͤre / das sie heißt vnd genennt wirt / so waͤre sie nit ein menschliche natur. Darumb so bleibt sie in jrer substantz / vnnd wirt von der goͤttlichen natur angenommen. Vnd bleibend deßhalb in der einigen person Christi / die bede naturen / die goͤttlich vnd die menschlich / vnnd behaltet jetwedere jr art vnd eigenschafft. Welches wir jetzund mit etlichen orten der gschrifft beweisen woͤllend. Esaias spricht im vij. Capitel / Es wirt ein jungfraw empfahen / vnnd einen sun gebaͤren / vnnd sein nam wirt heissen Jmmanuel. Damit bekennt er bede naturen in Christo / dann nach der goͤttlichen heißt er Jmmanuel / das ist / Gott mit vns / Aber nach der menschlichen natur wirt er empfangen vnd geboren. Jtem aͤben der selbig Prophet spricht ²⁴²⁵ / Es ist vns ein kind geboren / vnd der Sun ist vns gegaͤben ꝛc. Da wirt der gegaͤben der von ewikeit ist / geboren aber wirt / der da zuͦ gewüsser zeyt sein anfang hatt. Darumb so behaltet der einig Christus bede die goͤttlich deßgleich auch die menschlich natur. Dann es spricht auch Micheas²⁴²⁶ / Vnd du Bethlehem Ephrata / du bist wol klein vnder den stetten oder tusenden Juda / doch wirt mir vonn dir kommen der ein herscher vnnd regierer seye in Jsrael / dessen außgang von anfang vnnd vonn ewigkeit haͤr ist. Sich was koͤnte heiterers geredt werden? Er der einig hat zweyerley geburt. Dann so verr er Gott ist / so ist sein geburt von ewikeit haͤr / so verr er aber ein mensch ist / wirt er zuͦ Bethlehem geboren. Deßhalb so ist der einig Christus warer Gott vnd auch warer mensch. Jtem im Euangelio Matthei fraget der Herr die Phariseer vnd spricht²⁴²⁷ / Was bedunckt euch von Christo / weß Sun ist er? Sie sprachend zuͦ jm / Dauids. Er sprach zuͦ jhnen / wie nennet jhn dann Dauid im geist einen Herren? da er sagt²⁴²⁸ / Der Herr hatt gesagt zuͦ meinem Herren / sitz zuͦ meiner rechten / biß das ich leg deine feyend zum schemmel deiner fuͤssen. So nun Dauid jn einen Herren nennet / wie ist er dann sein Sun? Als woͤlte er sagen / Dieweil Christus on widersprechen ein Sun Dauids ist / vnd er jn aber / nit auß menschlicher anfechtung / sonder auß dem heiligen geist / seinen Herren nennt / das ist ein waren Gott gleiches gewalts mit dem vatter / so volget das Christus warer mensch vnnd auch warer Gott seye. Dise bede naturen truckt der Engel Gabriel nicht minders klar vnd heiter auß / da er zuͦ der jungfrawen Maria spricht / Das heilig das da geboren wirt / wirt der sun Gottes genennt werden. Dann er wirt von der jungfrawen als vonn einem waren menschen ein warer mensch geboren / vnnd ist aber darbey ein sun Gottes. Darumb nennt auch S. Elisabeth die heilig jungfrawen / ein muͦter jres Herren / nammlich Gottes. Dergleichen lisest auch vil im Euangelio Joannis²⁴²⁹ / das dir bede naturen in Christo / gleich als mit dem finger zeiget. Glaubend jr in Gott / spricht der Herr / so glaubend auch in mich. Jtem / der vatter ist groͤsser dann ich. Jtem / Jch bin vom vatter außgangen / vnd kommen inn die waͤlt / widerumb verlaß ich die waͤlt vnd gon hin zum vatter. Jtem noch an einem anderen ort²⁴³⁰ / Die armen werdend jr allweg bey euch haben / mich aber nit allweg.

2423 Heb.2.

2424 Das Christus bede naturen vnuermischt behalte.

2425 Esa.9.

2426 Mich.5.

2427 Mat.22.

2428 Psal.110.

2429 Joan.14.

2430 Mar.14.