Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Predig.

damit nit wider den Herren. Aber durch mißbrauch vndanckbarkeit vnd vnmaͤßigkeyt deren dingen versündiget man sich. Dann was Eeleüten hierinn nachgelassen sey / hab ich doben in diser Predig erklaͤrt / das es nicht von noͤten ist hie widerumb zuͦ aͤferen. Salomon spricht⁹⁴⁴ / Froͤuw dich mitt dem Eeweib / das du in deiner jugent genommen hast / die sol dir sein wie ein geliebte außerwoͤlte Hind / vnd wie ein lieblich Reech / jre brüst soͤllend dich settigen alle zeit / in jrer liebe solt du staͤts behafft sein ꝛc. Darbey aber sol sich ein yeder enthalten von allem mißbrauch vnnd vnmaͤßigkeit / vnd wo es die notturfft erforderet / so soͤllend auch eeleüt von einanderen liggen / nach dem rath S. Pauli / vnd deß Propheten Johels⁹⁴⁵ der also spricht / Gebietend ein fasten / beruͤffend ein gmeynd / vnd versamlend das volck ꝛc. Der Breütgam gange auß seiner kammer / vnd die Braut von jrem fürhang.

⁹⁴⁶ So vil aber die bekleidung belangt / so soͤllend die selben sein sauber vnd ersamm nach eins yedens lands brauch / es waͤre dann sach das es ein vnerbarer brauch waͤre / Decken soͤllend sie den menschen vnnd zieren / nichts sol daran vnratsamm vnd vnflaͤtig / oder gleichßnerisch / froͤmbd / leichtferig vnd vngebürlich sein. Es habend sich die fürnembsten Apostel vnsers Herren Jesu Christi Petrus vnd Paulus⁹⁴⁷ nit geschaͤmpt lange gebott fürzeschreiben von der geziert vnd bekleidung der weibern / dieweil die selbigen in disem stuck besonders gern hoffart treibend. Da sol nun ein yeder gloͤubiger bedencken was jm zimme vnd wol anstande / nit allein seins stats stands vnd waͤsens / sonder fürnemlich seins glaubens halb / überflussz vnd vnmaß stat Christen leüten inn allen dingen übel an / Vnd besonders / warzuͦ dienet es doch / die kleider / so gmachet werdend den leib deß menschen zuͦbedecken / also zuͦ zerhauwen / dann dz man auß dem vngeschickten vnerberen zerfaͤtzen einem yeden anzeigt vnd zuͦ verston gibt / wie wir dainnen in vnseren hertzen gstaltet sygind / zerhauwen namlich / zerfaͤtzet / zerlemppet / vnstandthafft / eitel vnd leichtferig? Darzuͦ so bedeckt vnd ziert ein leinin oder wullin kleid den menschen eben so wol / als ein Dammastin oder Sammetins. Ja welche kleider so vngebürlich vnnd überflüßig sind / die beschwaͤrend vnd verungstaltend dich mer dann daß sie dich zierind.

⁹⁴⁸ Darnach so vil das buwen belangt / da wirt nit verbotten das man sauber vnd nach notturfft buwe / sonder da man allein auff schoͤne buwt / vnnd mit vnmaß / dann es werdend auch gemeynlich die koͤstlichen beüw nitt auffgerichtet one vndertruckung der armen / vnd one grosse vngerechtigkeit. Jeremias fuͤrt den Herren yn wider den küng Juda also redende⁹⁴⁹ / Wee dem der sein hauß mit vngerechtigkeit buwet / vnd seine summerlauben nit mit recht / der seinem nechsten nichts vmb sein arbeit gibt / vnd jm sein taglon nit bezalt / der in jm selb gedenckt / Jch wil mir ein weit hauß bauwen / vnd kostlich Saͤl / laßt jhm faͤnster darein hauwen / vnd machet getaͤflete bogen auß Cedern / vnd streichts auß mit Zinnober / Meynest du woͤllest yetz regieren / so du mit Cederholtz zuͦ eyfer vnd verbunst tratzist? Hat nicht dein vatter / do er billich vnnd recht gehandlet hat / auch gaͤssen vnd truncken vnd was jm wol? ꝛc. Darumb sol jm niemand kostliche grosse heüser bauwen auß raub / vnd auß dem schweiß der armen. Wone ein yeder in einem soͤllichen hauß / das seinem glauben / ampt / stand vnd waͤsen zimme. S. Hieronymus schiltet auch den überflussz der beüwen an den Templen vnd kirchen. So sich ich auch nit / was auß kostlichen schoͤnen heüseren vnd beüwen dem menschen guͦts volge vnnd entstande / wir scheidend gar vngern auß soͤllichen Pallaͤsten / vnnd fürchtend den todt vil dest wirß. Die heiligen Ertzvaͤtter haben inn hütten gewonet / vnd damit anzeigt das sie hie bilgerin vnnd froͤmbdling auff erden waͤrind / vnnd deßhalb ein anders / namlich das himmlisch vatterland suͦchtind.

944 Pro.5.

945 Joel 2.

946 Bescheydenheit vnd maß in kleidungen.

947 1.Pet.3. 1.Tim.2. Tit.2.

948 Maß vnnd bescheidenheyt inn buwen.

949 Jere.22.