Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.Die Fünfftzehende vnd zuo jm trucke von denen er
etwan erzogen vnd erneert ist worden / als wenn die kind jre elteren die nun
veraltet sind / auch hinwider erneerend vnd sie zuo jnen truckend. Vonn welchem bey den Heiden auch ein billichs gesatzt ist gewesen /
darinn gebotten ward / das die kind jre elteren söltind erneeren vnnd erhalten /
oder in gefencknuß geworffen werden. Vnd dises gesatzt das von vilen menschen
verachtet vnd nicht gehalten wirdt / das haltet vnder allen thieren / allein der
Storch655 / dann die vbrigen alle liebend wol vnd erkennend
jre elteren / so lang sie jrer hilff bedörffend / damit sie erneert vnd erzogen
werdind / allein der Storch / der neert auch seine elteren so die alt werdend /
vnd so sie nicht mehr fliegen mögend / nimpt er sie auff den rucken / vnd fürts
daruon. 656 Man findt auch bey den Heiden vil schöner vnd
feiner sprüchen von der vereerung der elteren. Jsocrates spricht / halt dich also
gegen deinen elteren / wie du wöltist das sich deine kind gegen dir hieltind.
Anaximenes sprach / der liebet seinen vatter recht / der sich fleißt das er seinen
vatter nirgent erzürne / sonder jhm vil fröuden zuogstatte. So schreibt auch Plato
in legibus, das der ein grossen schatz inn seinem hauß habe / welcher sein vatter
vnd muotter / großuatter vnnd großmuoter daheim erneere vnd erhalte / vnd vermeint
darbey man bedörffe keiner anderen bilderen im hauß / dieweil ein jeder all sein
fleiß dahin wenden sölle / das er seine elteren recht vereere. Er spricht auch
weiter / Die eltest vnd grössest schuld die wir schuldig sind / die sind wir den
elteren schuldig / die söllend wir auch jnen dieweil sie noch bey läben sind
bezalen. Dann es sol ein jeder also halten vnd gesinnet sein / das alles das er
hatt vnd besitzt / deren seye / die jhn erboren vnd erzogen habend / vnd sol
wüssen / das er sölichs alles jnen nach allem seinem vermögen fürzuostrecken
schuldig ist / erstlich was außerer güteren sind / demnach auch sein leib / vnd
zum dritten alle güter deß gmüts. Dann das alles hatt ein jeder als vil als
entlehnet von jnen / vnd sols jnen deßhalb / wo sie dessen am meisten bedörffend
widerlegen vnd bezalen / vnd jnen für jr alte sorg vnd schmertzen / jetz in jrem
alter neüwe vnd andere sorg dargegen widergelten. Darzuo so gebürt es sich auch /
das wir vnsere elteren / vnser gantz läben lang auch mit worten vereerind / dann
über leichtfertige vnd fliegende wort ist ein grosse straff vorhanden. Dann es ist
der engel deß gerichts vnd die rach die sölichs alles sicht vnd weißt /
allen menschen fürgestelt vnd verordnet. Darumb so die elteren etwan gleich zornig
werdend vnd außbrechend / es seye mit worten oder mit wercken / so sol man jnen
weichen / vnd gedencken / das sich ein vatter nit vnbillich über ein sun erzürnt /
wenn er meint das jm args vnd leids von jhm geschehe. Wenn aber die elteren
verscheiden vnd abgestorben sind / so gebürt es sich vns / das wir jhnen eerliche
begrebtnußen / doch das auch maß darinn gehalten werde verordnind. Vnnd so wir
sölichs haltend / so werdend wir grosse belonung von Gott darumb empfahen. Das
alles schreibt Plato. 657 So spricht der heilig
Hieronymus von den müteren also / Leistend den müteren die schuldige ehr / die
euch eb jr geboren werdind / mit jres leibs arbeit dienend / vnd die schwär burdi
ewer leyben tragend / ja euch tragend die sie noch nit bekennend / da die
muoter nit nur für sich selbs hungeret / auch die speiß nit allein vertöwt
die sie gässen / sonder durch der muoter speyß wirt auch der gfüret
der in jr noch verborgen ist / vnd werdend seine glider geneert durch eines
anderen ässen / also das der / der ein mensch werden sol durch eines anderen ässen
ersettiget wirt. Vnd was sol ich sagen von der narung selb / vnd von dem
müterlichen hertzen / mit was liepliche sie den zorn der zarten juget verstat vnd
auffnimpt / was sol ich auch sagen von der speyß / die nach dem sie von der muoter
verzeert wirt / jren gang hat durch die weiblichen brüst vnd zuo eim lieblichen
safft vnd milch verwandlet wirt / mit deren das zart mündli deß kleinen kindts
erfröwt vnnd übergossen wirt. Dann die natur zwingt also die655 Der storch leert wie man die
elteren eeren sölle. 656 Sprüch etlicher Heiden / von
der vereerung der elteren. 657 S.Hieronymus /
von der arbeit mütteren mit den kinden.
Die Fünfftzehende vnd zuͦ jm trucke von denen er
etwan erzogen vnd erneert ist worden / als wenn die kind jre elteren die nun
veraltet sind / auch hinwider erneerend vnd sie zuͦ jnen truckend. Vonn welchem bey den Heiden auch ein billichs gesatzt ist gewesen /
darinn gebotten ward / das die kind jre elteren soͤltind erneeren vnnd erhalten /
oder in gefencknuß geworffen werden. Vnd dises gesatzt das von vilen menschen
verachtet vnd nicht gehalten wirdt / das haltet vnder allen thieren / allein der
Storch655 / dann die vbrigen alle liebend wol vnd erkennend
jre elteren / so lang sie jrer hilff bedoͤrffend / damit sie erneert vnd erzogen
werdind / allein der Storch / der neert auch seine elteren so die alt werdend /
vnd so sie nicht mehr fliegen moͤgend / nimpt er sie auff den rucken / vnd fuͤrts
daruͦn. 656 Man findt auch bey den Heiden vil schoͤner vnd
feiner sprüchen von der vereerung der elteren. Jsocrates spricht / halt dich also
gegen deinen elteren / wie du woͤltist das sich deine kind gegen dir hieltind.
Anaximenes sprach / der liebet seinen vatter recht / der sich fleißt das er seinen
vatter nirgent erzürne / sonder jhm vil froͤuden zuͦgstatte. So schreibt auch Plato
in legibus, das der ein grossen schatz inn seinem hauß habe / welcher sein vatter
vnd muͦtter / großuatter vnnd großmuͦter daheim erneere vnd erhalte / vnd vermeint
darbey man bedoͤrffe keiner anderen bilderen im hauß / dieweil ein jeder all sein
fleiß dahin wenden soͤlle / das er seine elteren recht vereere. Er spricht auch
weiter / Die eltest vnd groͤssest schuld die wir schuldig sind / die sind wir den
elteren schuldig / die soͤllend wir auch jnen dieweil sie noch bey laͤben sind
bezalen. Dann es sol ein jeder also halten vnd gesinnet sein / das alles das er
hatt vnd besitzt / deren seye / die jhn erboren vnd erzogen habend / vnd sol
wüssen / das er soͤlichs alles jnen nach allem seinem vermoͤgen fürzuͦstrecken
schuldig ist / erstlich was außerer guͤteren sind / demnach auch sein leib / vnd
zum dritten alle guͤter deß gmuͤts. Dann das alles hatt ein jeder als vil als
entlehnet von jnen / vnd sols jnen deßhalb / wo sie dessen am meisten bedoͤrffend
widerlegen vnd bezalen / vnd jnen für jr alte sorg vnd schmertzen / jetz in jrem
alter neüwe vnd andere sorg dargegen widergelten. Darzuͦ so gebürt es sich auch /
das wir vnsere elteren / vnser gantz laͤben lang auch mit worten vereerind / dann
über leichtfertige vnd fliegende wort ist ein grosse straff vorhanden. Dann es ist
der engel deß gerichts vnd die rach die soͤlichs alles sicht vnd weißt /
allen menschen fürgestelt vnd verordnet. Darumb so die elteren etwan gleich zornig
werdend vnd außbrechend / es seye mit worten oder mit wercken / so sol man jnen
weichen / vnd gedencken / das sich ein vatter nit vnbillich über ein sun erzürnt /
wenn er meint das jm args vnd leids von jhm geschehe. Wenn aber die elteren
verscheiden vnd abgestorben sind / so gebürt es sich vns / das wir jhnen eerliche
begrebtnußen / doch das auch maß darinn gehalten werde verordnind. Vnnd so wir
soͤlichs haltend / so werdend wir grosse belonung von Gott darumb empfahen. Das
alles schreibt Plato. 657 So spricht der heilig
Hieronymus von den muͤteren also / Leistend den muͤteren die schuldige ehr / die
euch eb jr geboren werdind / mit jres leibs arbeit dienend / vnd die schwaͤr burdi
ewer leyben tragend / ja euch tragend die sie noch nit bekennend / da die
muͦter nit nur für sich selbs hungeret / auch die speiß nit allein vertoͤwt
die sie gaͤssen / sonder durch der muͦter speyß wirt auch der gfuͤret
der in jr noch verborgen ist / vnd werdend seine glider geneert durch eines
anderen aͤssen / also das der / der ein mensch werden sol durch eines anderen aͤssen
ersettiget wirt. Vnd was sol ich sagen von der narung selb / vnd von dem
muͤterlichen hertzen / mit was liepliche sie den zorn der zarten juget verstat vnd
auffnimpt / was sol ich auch sagen von der speyß / die nach dem sie von der muͦter
verzeert wirt / jren gang hat durch die weiblichen brüst vnd zuͦ eim lieblichen
safft vnd milch verwandlet wirt / mit deren das zart mündli deß kleinen kindts
erfroͤwt vnnd übergossen wirt. Dann die natur zwingt also die655 Der storch leert wie man die
elteren eeren soͤlle. 656 Sprüch etlicher Heiden / von
der vereerung der elteren. 657 S.Hieronymus /
von der arbeit muͤtteren mit den kinden.
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Die Fünfftzehende
vnd zuͦ jm trucke von denen er etwan erzogen vnd erneert ist worden / als wenn die kind jre elteren die nun veraltet sind / auch hinwider erneerend vnd sie zuͦ jnen truckend. Vonn welchem bey den Heiden auch ein billichs gesatzt ist gewesen / darinn gebotten ward / das die kind jre elteren soͤltind erneeren vnnd erhalten / oder in gefencknuß geworffen werden. Vnd dises gesatzt das von vilen menschen verachtet vnd nicht gehalten wirdt / das haltet vnder allen thieren / allein der Storch 655 / dann die vbrigen alle liebend wol vnd erkennend jre elteren / so lang sie jrer hilff bedoͤrffend / damit sie erneert vnd erzogen werdind / allein der Storch / der neert auch seine elteren so die alt werdend / vnd so sie nicht mehr fliegen moͤgend / nimpt er sie auff den rucken / vnd fuͤrts daruͦn. 656 Man findt auch bey den Heiden vil schoͤner vnd feiner sprüchen von der vereerung der elteren. Jsocrates spricht / halt dich also gegen deinen elteren / wie du woͤltist das sich deine kind gegen dir hieltind. Anaximenes sprach / der liebet seinen vatter recht / der sich fleißt das er seinen vatter nirgent erzürne / sonder jhm vil froͤuden zuͦgstatte. So schreibt auch Plato in legibus, das der ein grossen schatz inn seinem hauß habe / welcher sein vatter vnd muͦtter / großuatter vnnd großmuͦter daheim erneere vnd erhalte / vnd vermeint darbey man bedoͤrffe keiner anderen bilderen im hauß / dieweil ein jeder all sein fleiß dahin wenden soͤlle / das er seine elteren recht vereere. Er spricht auch weiter / Die eltest vnd groͤssest schuld die wir schuldig sind / die sind wir den elteren schuldig / die soͤllend wir auch jnen dieweil sie noch bey laͤben sind bezalen. Dann es sol ein jeder also halten vnd gesinnet sein / das alles das er hatt vnd besitzt / deren seye / die jhn erboren vnd erzogen habend / vnd sol wüssen / das er soͤlichs alles jnen nach allem seinem vermoͤgen fürzuͦstrecken schuldig ist / erstlich was außerer guͤteren sind / demnach auch sein leib / vnd zum dritten alle guͤter deß gmuͤts. Dann das alles hatt ein jeder als vil als entlehnet von jnen / vnd sols jnen deßhalb / wo sie dessen am meisten bedoͤrffend widerlegen vnd bezalen / vnd jnen für jr alte sorg vnd schmertzen / jetz in jrem alter neüwe vnd andere sorg dargegen widergelten. Darzuͦ so gebürt es sich auch / das wir vnsere elteren / vnser gantz laͤben lang auch mit worten vereerind / dann über leichtfertige vnd fliegende wort ist ein grosse straff vorhanden. Dann es ist der engel deß gerichts vnd die rach die soͤlichs alles sicht vnd weißt / allen menschen fürgestelt vnd verordnet. Darumb so die elteren etwan gleich zornig werdend vnd außbrechend / es seye mit worten oder mit wercken / so sol man jnen weichen / vnd gedencken / das sich ein vatter nit vnbillich über ein sun erzürnt / wenn er meint das jm args vnd leids von jhm geschehe. Wenn aber die elteren verscheiden vnd abgestorben sind / so gebürt es sich vns / das wir jhnen eerliche begrebtnußen / doch das auch maß darinn gehalten werde verordnind. Vnnd so wir soͤlichs haltend / so werdend wir grosse belonung von Gott darumb empfahen. Das alles schreibt Plato. 657 So spricht der heilig Hieronymus von den muͤteren also / Leistend den muͤteren die schuldige ehr / die euch eb jr geboren werdind / mit jres leibs arbeit dienend / vnd die schwaͤr burdi ewer leyben tragend / ja euch tragend die sie noch nit bekennend / da die muͦter nit nur für sich selbs hungeret / auch die speiß nit allein vertoͤwt die sie gaͤssen / sonder durch der muͦter speyß wirt auch der gfuͤret der in jr noch verborgen ist / vnd werdend seine glider geneert durch eines anderen aͤssen / also das der / der ein mensch werden sol durch eines anderen aͤssen ersettiget wirt. Vnd was sol ich sagen von der narung selb / vnd von dem muͤterlichen hertzen / mit was liepliche sie den zorn der zarten juget verstat vnd auffnimpt / was sol ich auch sagen von der speyß / die nach dem sie von der muͦter verzeert wirt / jren gang hat durch die weiblichen brüst vnd zuͦ eim lieblichen safft vnd milch verwandlet wirt / mit deren das zart mündli deß kleinen kindts erfroͤwt vnnd übergossen wirt. Dann die natur zwingt also die
655 Der storch leert wie man die elteren eeren soͤlle.
656 Sprüch etlicher Heiden / von der vereerung der elteren.
657 S.Hieronymus / von der arbeit muͤtteren mit den kinden.
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(2014-03-16T11:00:00Z)
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Jurgita Baranauskaite, Justus-Liebig-Universität: Konvertierung nach DTA-Basisformat
(2014-03-16T11:00:00Z)
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(2014-03-12T12:00:00Z)
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