Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.
Predig. Wir wöllend aber auch die wort dises artickels besehen. 330 So sprechend wir nun / Er ist auffgefaren. Wer ist auffgefaren? Der namlich / der von Maria der junckfrawen geboren / creützget gestorben vnd begraben / vnnd widerumb von todten aufferstanden ist. Der ist auffgefaren / namlich mit seinem leib vnd seiner seel. Wohin ist er aber gefaren? da stat. Zuo den himmlen / 331 das wörtli himmel / wirdt in der geschrifft nit allweg auff gleiche art gebraucht. Etwan wirdt es genommen für das gantz firmament vnd für den vnderschlacht oder veste die ob vns ist / daran dz gestirn ist / welches man nent die zierd der himmlen / oder das himmelisch heer. Etwan aber wirts genommen für den lufft der ob vns ist / darinnen die vögel hin vnd wider fliegend. Dann David spricht332 / du bist mit liecht gleich als mit einem kleid geziert / du spannest den himmel auß wie ein blachen. Jtem333 / Jch wil beschawen die himmel / die ein gemächt sind deiner fingeren / den Mon vnd die sternen die du so ordenlich bereitet hast. Jtem334 / der den himmel mit wolcken deckt / das er der erden rägen rüste. Vnnd weiter335 / die allmechtigkeit Gottes erzellend vnd kündend auß die himmel / vnnd das firmament verkündet seiner händen werck. Demnach so wirdt auch das wörtli himmel genommen für den stuol oder wonung Gottes / vnd für das ort / den sitz vnnd die wonung der säligen / da sich Gott seinen glöubigen zuo sähen vnnd zuo niessen gibt. dauon Dauid auch zeüget vnd spricht336 / Der Herr hat sein stuol im himmel gerüst. Vnnd der Herr im Euangelio337 / Jr söllend nicht schweeren beim himmel / dann er ist Gottes stuol. Vnd Paulus338 / wir wüssend / wenn vnser irdisch hauß diser hütten zerbrochen wirdt / das wir ein baw habend vonn Gott / ein hauß nit mit händen gemacht / sonder ein Ewigs im himmel. Jn disem verstand wirdt der himmel genommen für das reich Gottes / für das reich deß vatters / für die ewige fröud vnd säligkeit / ja für die ewige ruow / für den ewigen friden / vnd für das ewig läben. Vnnd wiewol Gott mit keinem ort mag vmbzilet werden / wie er dann spricht339 / der himmel ist mein thron / vnnd die erden ein schämmel meiner füssen / so wirdt jm doch zuogeben das er im himmel wone / darumb das im himmel sonderlich sein herrligkeit erscheint / vnnd er sich inn himmlen seinen glöubigen zuo sehen vnnd zuo niessen gibt / wie die schrifft redt340 / wir werdend jhn sehen wie er ist / Jtem341 niemandt wirdt mich sehen vnd läben spricht der Herr. Es wirdt auch Christus der Herr nach seiner Gottheit mit keinem gewüssen ort vmbzilet noch begriffen / Aber nach seiner menschlichen natur / welche er gen himmel gefürt hat / ist er in himmlen an eim gewüssen ort / vnd nit hieniden auff erden oder allenthalben leiblich / sonder mit seinem leib ist er von vns abgescheiden vnd auffgefaren zuo himmel. 342 Denn das heißt auffaren / wenn einer das verlaßt das da vnden ist / vnnd fart zuo dem das da oben ist. Also hat Christus die erden verlassen / vnnd hat seinem leib einen sitz gemachet vber alle himmel / nit dz er vber alle himmel vßgefaren / sonder dz er auffgefaren in den eüssersten vnd obersten himmel / da die säligen vnd außerwelten jr wonung habend. Welchs Paulus gar eigentlich außtruckt da er spricht343 / vnser burgerschafft ist in himmlen / von dannen wir auch wartend deß heilands etc. So spricht auch der heilig Euangelist Lucas344 / vnd als er sie sägnet / trat er von jhnen / vnd fuor auff gen himmel. 345 Was darffs aber vil außlegens / dieweil in volgenden worten deß glaubens sölichs
selbs heiter außgelegt vnd erleüteret wirdt. Dann es volget also / sitzt zuo der
gerechten Gottes deß allmechtigen vatters / auß welchen worten wir wol verstond /
was der himmel für ein ort sey / vnd was Christus in himmlen thüge. Es gebürt
sich wol nit vnser blödigkeit / wöllen die heimligkeiten der himmlen erfüntelen
vnd ergründen / darnebend aber so ist nit vnrecht / dem nachforschen / dz was in
der schrifft wirt fürgestelt / vnd dz wir es auch also haltind vnd glaubind / 330 Ist auffgefaren zuo den himmlen. 331 Vom himmel. 332 Psal.104. 333 Psal.8. 334 Psal.146. 335 Psal.19. 336 Psal.103. 337 Mat.5. 338 2.Cor.5. 339 Esa.66. 340 1.Joh.3. 341 Exod.33. 342 Christus ist vber alle himmel gefaren. 343 Phil.3. 344 Luc.24. 345 Sitzet zur gerechten Gottes.
Predig. Wir woͤllend aber auch die wort dises artickels besehen. 330 So sprechend wir nun / Er ist auffgefaren. Wer ist auffgefaren? Der namlich / der von Maria der junckfrawen geboren / creützget gestorben vnd begraben / vnnd widerumb von todten aufferstanden ist. Der ist auffgefaren / namlich mit seinem leib vnd seiner seel. Wohin ist er aber gefaren? da stat. Zuͦ den himmlen / 331 das woͤrtli himmel / wirdt in der geschrifft nit allweg auff gleiche art gebraucht. Etwan wirdt es genommen für das gantz firmament vnd für den vnderschlacht oder veste die ob vns ist / daran dz gestirn ist / welches man nent die zierd der himmlen / oder das himmelisch heer. Etwan aber wirts genommen für den lufft der ob vns ist / darinnen die voͤgel hin vnd wider fliegend. Dann David spricht332 / du bist mit liecht gleich als mit einem kleid geziert / du spannest den himmel auß wie ein blachen. Jtem333 / Jch wil beschawen die himmel / die ein gemaͤcht sind deiner fingeren / den Mon vnd die sternen die du so ordenlich bereitet hast. Jtem334 / der den himmel mit wolcken deckt / das er der erden raͤgen rüste. Vnnd weiter335 / die allmechtigkeit Gottes erzellend vnd kündend auß die himmel / vnnd das firmament verkündet seiner haͤnden werck. Demnach so wirdt auch das woͤrtli himmel genommen für den stuͦl oder wonung Gottes / vnd für das ort / den sitz vnnd die wonung der saͤligen / da sich Gott seinen gloͤubigen zuͦ saͤhen vnnd zuͦ niessen gibt. dauon Dauid auch zeüget vnd spricht336 / Der Herr hat sein stuͦl im himmel gerüst. Vnnd der Herr im Euangelio337 / Jr soͤllend nicht schweeren beim himmel / dann er ist Gottes stuͦl. Vnd Paulus338 / wir wüssend / wenn vnser irdisch hauß diser hütten zerbrochen wirdt / das wir ein baw habend vonn Gott / ein hauß nit mit haͤnden gemacht / sonder ein Ewigs im himmel. Jn disem verstand wirdt der himmel genommen für das reich Gottes / für das reich deß vatters / für die ewige froͤud vnd saͤligkeit / ja für die ewige ruͦw / für den ewigen friden / vnd für das ewig laͤben. Vnnd wiewol Gott mit keinem ort mag vmbzilet werden / wie er dann spricht339 / der himmel ist mein thron / vnnd die erden ein schaͤmmel meiner fuͤssen / so wirdt jm doch zuͦgeben das er im himmel wone / darumb das im himmel sonderlich sein herrligkeit erscheint / vnnd er sich inn himmlen seinen gloͤubigen zuͦ sehen vnnd zuͦ niessen gibt / wie die schrifft redt340 / wir werdend jhn sehen wie er ist / Jtem341 niemandt wirdt mich sehen vnd laͤben spricht der Herr. Es wirdt auch Christus der Herr nach seiner Gottheit mit keinem gewüssen ort vmbzilet noch begriffen / Aber nach seiner menschlichen natur / welche er gen himmel gefuͤrt hat / ist er in himmlen an eim gewüssen ort / vnd nit hieniden auff erden oder allenthalben leiblich / sonder mit seinem leib ist er von vns abgescheiden vnd auffgefaren zuͦ himmel. 342 Denn das heißt auffaren / wenn einer das verlaßt das da vnden ist / vnnd fart zuͦ dem das da oben ist. Also hat Christus die erden verlassen / vnnd hat seinem leib einen sitz gemachet vber alle himmel / nit dz er vber alle himmel vßgefaren / sonder dz er auffgefaren in den eüssersten vnd obersten himmel / da die saͤligen vnd außerwelten jr wonung habend. Welchs Paulus gar eigentlich außtruckt da er spricht343 / vnser burgerschafft ist in himmlen / von dannen wir auch wartend deß heilands ꝛc. So spricht auch der heilig Euangelist Lucas344 / vnd als er sie saͤgnet / trat er von jhnen / vnd fuͦr auff gen himmel. 345 Was darffs aber vil außlegens / dieweil in volgenden worten deß glaubens soͤlichs
selbs heiter außgelegt vnd erleüteret wirdt. Dann es volget also / sitzt zuͦ der
gerechten Gottes deß allmechtigen vatters / auß welchen worten wir wol verstond /
was der himmel für ein ort sey / vnd was Christus in himmlen thuͤge. Es gebürt
sich wol nit vnser bloͤdigkeit / woͤllen die heimligkeiten der himmlen erfüntelen
vnd ergründen / darnebend aber so ist nit vnrecht / dem nachforschen / dz was in
der schrifft wirt fürgestelt / vnd dz wir es auch also haltind vnd glaubind / 330 Ist auffgefaren zuͦ den himmlen. 331 Vom himmel. 332 Psal.104. 333 Psal.8. 334 Psal.146. 335 Psal.19. 336 Psal.103. 337 Mat.5. 338 2.Cor.5. 339 Esa.66. 340 1.Joh.3. 341 Exod.33. 342 Christus ist vber alle himmel gefaren. 343 Phil.3. 344 Luc.24. 345 Sitzet zur gerechten Gottes.
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Demnach so wirdt auch das woͤrtli himmel genommen für den stuͦl oder wonung Gottes / vnd für das ort / den sitz vnnd die wonung der saͤligen / da sich Gott seinen gloͤubigen zuͦ saͤhen vnnd zuͦ niessen gibt. dauon Dauid auch zeüget vnd spricht<note place="foot" n="336"> Psal.103.</note> / Der Herr hat sein stuͦl im himmel gerüst. Vnnd der Herr im Euangelio<note place="foot" n="337"> Mat.5.</note> / Jr soͤllend nicht schweeren beim himmel / dann er ist Gottes stuͦl. Vnd Paulus<note place="foot" n="338"> 2.Cor.5.</note> / wir wüssend / wenn vnser irdisch hauß diser hütten zerbrochen wirdt / das wir ein baw habend vonn Gott / ein hauß nit mit haͤnden gemacht / sonder ein Ewigs im himmel. Jn disem verstand wirdt der himmel genommen für das reich Gottes / für das reich deß vatters / für die ewige froͤud vnd saͤligkeit / ja für die ewige ruͦw / für den ewigen friden / vnd für das ewig laͤben. 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Es wirdt auch Christus der Herr nach seiner Gottheit mit keinem gewüssen ort vmbzilet noch begriffen / Aber nach seiner menschlichen natur / welche er gen himmel gefuͤrt hat / ist er in himmlen an eim gewüssen ort / vnd nit hieniden auff erden oder allenthalben leiblich / sonder mit seinem leib ist er von vns abgescheiden vnd auffgefaren zuͦ himmel. <note place="foot" n="342"> Christus ist vber alle himmel gefaren.</note> Denn das heißt auffaren / wenn einer das verlaßt das da vnden ist / vnnd fart zuͦ dem das da oben ist. Also hat Christus die erden verlassen / vnnd hat seinem leib einen sitz gemachet vber alle himmel / nit dz er vber alle himmel vßgefaren / sonder dz er auffgefaren in den eüssersten vnd obersten himmel / da die saͤligen vnd außerwelten jr wonung habend. Welchs Paulus gar eigentlich außtruckt da er spricht<note place="foot" n="343"> Phil.3.</note> / vnser burgerschafft ist in himmlen / von dannen wir auch wartend deß heilands ꝛc. 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Predig.
Wir woͤllend aber auch die wort dises artickels besehen. 330 So sprechend wir nun / Er ist auffgefaren. Wer ist auffgefaren? Der namlich / der von Maria der junckfrawen geboren / creützget gestorben vnd begraben / vnnd widerumb von todten aufferstanden ist. Der ist auffgefaren / namlich mit seinem leib vnd seiner seel. Wohin ist er aber gefaren? da stat. Zuͦ den himmlen / 331 das woͤrtli himmel / wirdt in der geschrifft nit allweg auff gleiche art gebraucht. Etwan wirdt es genommen für das gantz firmament vnd für den vnderschlacht oder veste die ob vns ist / daran dz gestirn ist / welches man nent die zierd der himmlen / oder das himmelisch heer. Etwan aber wirts genommen für den lufft der ob vns ist / darinnen die voͤgel hin vnd wider fliegend. Dann David spricht 332 / du bist mit liecht gleich als mit einem kleid geziert / du spannest den himmel auß wie ein blachen. Jtem 333 / Jch wil beschawen die himmel / die ein gemaͤcht sind deiner fingeren / den Mon vnd die sternen die du so ordenlich bereitet hast. Jtem 334 / der den himmel mit wolcken deckt / das er der erden raͤgen rüste. Vnnd weiter 335 / die allmechtigkeit Gottes erzellend vnd kündend auß die himmel / vnnd das firmament verkündet seiner haͤnden werck. Demnach so wirdt auch das woͤrtli himmel genommen für den stuͦl oder wonung Gottes / vnd für das ort / den sitz vnnd die wonung der saͤligen / da sich Gott seinen gloͤubigen zuͦ saͤhen vnnd zuͦ niessen gibt. dauon Dauid auch zeüget vnd spricht 336 / Der Herr hat sein stuͦl im himmel gerüst. Vnnd der Herr im Euangelio 337 / Jr soͤllend nicht schweeren beim himmel / dann er ist Gottes stuͦl. Vnd Paulus 338 / wir wüssend / wenn vnser irdisch hauß diser hütten zerbrochen wirdt / das wir ein baw habend vonn Gott / ein hauß nit mit haͤnden gemacht / sonder ein Ewigs im himmel. Jn disem verstand wirdt der himmel genommen für das reich Gottes / für das reich deß vatters / für die ewige froͤud vnd saͤligkeit / ja für die ewige ruͦw / für den ewigen friden / vnd für das ewig laͤben. Vnnd wiewol Gott mit keinem ort mag vmbzilet werden / wie er dann spricht 339 / der himmel ist mein thron / vnnd die erden ein schaͤmmel meiner fuͤssen / so wirdt jm doch zuͦgeben das er im himmel wone / darumb das im himmel sonderlich sein herrligkeit erscheint / vnnd er sich inn himmlen seinen gloͤubigen zuͦ sehen vnnd zuͦ niessen gibt / wie die schrifft redt 340 / wir werdend jhn sehen wie er ist / Jtem 341 niemandt wirdt mich sehen vnd laͤben spricht der Herr. Es wirdt auch Christus der Herr nach seiner Gottheit mit keinem gewüssen ort vmbzilet noch begriffen / Aber nach seiner menschlichen natur / welche er gen himmel gefuͤrt hat / ist er in himmlen an eim gewüssen ort / vnd nit hieniden auff erden oder allenthalben leiblich / sonder mit seinem leib ist er von vns abgescheiden vnd auffgefaren zuͦ himmel. 342 Denn das heißt auffaren / wenn einer das verlaßt das da vnden ist / vnnd fart zuͦ dem das da oben ist. Also hat Christus die erden verlassen / vnnd hat seinem leib einen sitz gemachet vber alle himmel / nit dz er vber alle himmel vßgefaren / sonder dz er auffgefaren in den eüssersten vnd obersten himmel / da die saͤligen vnd außerwelten jr wonung habend. Welchs Paulus gar eigentlich außtruckt da er spricht 343 / vnser burgerschafft ist in himmlen / von dannen wir auch wartend deß heilands ꝛc. So spricht auch der heilig Euangelist Lucas 344 / vnd als er sie saͤgnet / trat er von jhnen / vnd fuͦr auff gen himmel.
345 Was darffs aber vil außlegens / dieweil in volgenden worten deß glaubens soͤlichs selbs heiter außgelegt vnd erleüteret wirdt. Dann es volget also / sitzt zuͦ der gerechten Gottes deß allmechtigen vatters / auß welchen worten wir wol verstond / was der himmel für ein ort sey / vnd was Christus in himmlen thuͤge. Es gebürt sich wol nit vnser bloͤdigkeit / woͤllen die heimligkeiten der himmlen erfüntelen vnd ergründen / darnebend aber so ist nit vnrecht / dem nachforschen / dz was in der schrifft wirt fürgestelt / vnd dz wir es auch also haltind vnd glaubind /
330 Ist auffgefaren zuͦ den himmlen.
331 Vom himmel.
332 Psal.104.
333 Psal.8.
334 Psal.146.
335 Psal.19.
336 Psal.103.
337 Mat.5.
338 2.Cor.5.
339 Esa.66.
340 1.Joh.3.
341 Exod.33.
342 Christus ist vber alle himmel gefaren.
343 Phil.3.
344 Luc.24.
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| Zitationshilfe: | Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. XXXII.. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/155>, abgerufen am 04.05.2024. |
