Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Predig.

vnd ernstlichem bitt tag vnd nacht. Welche aber in wollüsten laͤbt / die ist laͤbendig tod. Es heißt auch der gedacht Apostel die jungen witwen eemannen nemmen / kinder gebaͤren / haußhalten / vnd dem widersaͤcher kein vrsach gaͤben zeschaͤlten. dauon ist mengklichem bekannt das ort in der ersten epist. zum Timoth. am 5. cap. ³⁹⁴¹ Es hat auch die kirch jungkfrauwen / die sorgend allein was den Herren angehoͤrt / vnnd sind ware jungfrauwen on betrug vnnd gleychßnerey. Paulus spricht: Ein jungkfrauw die sorget was den Herren angehoͤrt / daß sy heilig seye / beide am leyb vnd auch am geist. Vil enthaltend sich wol leybs halb / aber im gmuͤt nit: Gott erforderets beide / vnd sonderlich das gmuͤt. Wir moͤgend wol die menschen betriegen / aber Gott wirt nit betrogen. Der heilig Paulus beschreybt in der 1. zun Cor. am 7. cap. ein lob der jungkfrauwschafft / vnd zeigt an durch ein vergleychung einer jungkfrauwen vnd einer vereelichten / wie groß das guͦt der jungkfrauwschafft seye. Es moͤgend aber die jungkfrauwen / so sy woͤllend / zur Ee gryffen: welches auch der apostel an gedachtem ort heiter leert. Mit welcher goͤttlichen zeügnuß auch die menschlich stimpt. Dann Cyprianus mit sampt seinen mituerwandten Bischoffen / antwortet dem Pomponio / vnd spricht: Du begaͤrst / dz wir dir wider schreybind / was vns der jungkfrauwen halb beduncke / die nach dem sy ein mal beschlossen habend jren stand steyff vnd staͤt zuͦ behalten / hernach erfunden sind worden in einem bett bey mannen gelaͤgen seyn. Dieweyl du nun in diser sach vnsers radts begaͤrt / so solt du wüssen / dz wir von den Euangelischen vnd apostolischen angaͤbungen nit abweychend / damit nit etwan vnseren bruͤderen vnd schwesteren desterminder dapffer vnd redlich geholffen / sonder daß die disciplin vnd ordnung der kirchen auffs nutzlichest vnd heilsamest gehalten werde. Vnd bald darnach: So sy sich Christo auß glauben ergaͤben / so verharrind in zucht vnd kunschheit on allen betrug / vnd erwartind also dapffer vnd standhafft der belonung der jungkfrauwschafft. So sy aber nit verharren woͤllend / oder es nit moͤgend / so ist weger sy vereelichind sich / dann dz sy inn jren wollust ins fheür fallend / ꝛc. Der heilig Augustinus disputiert von den worten deß apostels / da er spricht:³⁹⁴² Sy habend jr vrteil / daß sy den ersten glauben gebrochen habend: vnnd legt das vrteil nit auff die nachuͦlgend Ee / sonder auff die vorgende vnstandhaffte / vnd spricht: Soͤliche werdend nit geurteilet / darumb daß sy hernach zur Ee griffen: sonder daß sy den ersten glauben der enthaltung zenichte gemachet habend: vnd setzt gleych darnach darauf: ³⁹⁴³ Darumb welche sagend / dz soͤlicher Ee nit ein Ee / sonder vil mer ein eebruch seye / die bedunckend mich nit gnuͦg eigentlich vnd fleyssig erwaͤgen was sy sagind. So vil Augustinus. Jch verston in den worten deß Apostels durch das woͤrtli [fremdsprachliches Material] / das da sunst ein verdamnuß oder vrteil heißt / ein schaͤltung / welche wir in Eydgnoͤschischer spraach nennend ein außrichtung oder nachred. Dann sy werdend bey vilen außgericht / daß sy den ersten glauben / das ist / die verspraͤchung der enthaltung zenichte gemachet. Darumb vermeint der apostel / daß es weger seye / daß sich die jungen weyber in die Ee begaͤbind / dann in ein soͤlichs fürnemmen deß laͤbens / von dem sy hernach abzeweychen durch die notwendigkeit nit on nachred vnd außrichtung der leüten getrungen werdend. Er redt aber am selbigen ort nit von den jungkfrauwen / sonder von den witwen. Cyprianus redt einfaltig von den jungkfrauwen.

³⁹⁴⁴ Von den München vnd Nonnen aber hat die erst vnd apostolisch kirch Christi nichts gewüßt. Die nachgenden zeyt habend erst München gehebt / aber nit soͤliche / wie man sy auff den hüttigen tag sicht / die jnen selbs regel vnnd gsatz sind / vnd deren kloͤster voll alles wuͤsts vnd aller vnreinigkeit staͤckend. Welches die sach vnd erfarnuß an jr selbs / so wir gleych alle schwigind / zuͦ erkennen

3941 Von Jungkfrauwen.

3942 1.Timoth.5.

3943 De bono uiduitatis, ca.9.

3944 Von München vnd Nonnen.