Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Die Neün vnd viertzigste

warlich alle menschen die in der gantzen waͤlt laͤbend daruͦn außschliessen vnd absünderen: ja er wirt deß Herren Nachtmal überal aufheben vnd abthuͦn / als das yetz nit mer den sündigen menschen / sonder den englen eyngesetzt seye. Darumb soͤllend wir wüssen / dz dise bewaͤrung auch innert jren gwüssen zilen stat / vnd dz Gott hierinn / wie auch sunst allenthalben / sein gnad vnd barmhertzigkeit gegen vns brucht. Er weißt vnser schwachheit vnd verderbnuß / vnd mag mit vnseren bloͤdigkeiten mitleyden haben. Das volck Jsraels aß vnder dem künig Ezechia das Osterlamb / vnd wz dennocht nit vollkommenlich gereiniget. Aber der künig baͤttet / vnd sprach: Der Herr der guͤtig ist / wirt gnaͤdig seyn allen / die jr hertz schickend den Gott jrer vaͤtteren zesuͦchen / vnd wirts jnen nit zuͦrechnen / ob sy gleych nit nach dem heiligthuͦmb gereiniget sind. Vnd es volget in der selbigen histori 2. Par. 30. gleych also: Vnd der Herr erhort Ezechiam / vnd ward mit dem volck versuͤnt. Die wirde die durch die eigentlich bewaͤrung gsuͦcht vnd erforderet wirt / ist nit gantze vollkommenheit / sonder ein bereiter will / vnd ein soͤlichs gemuͤt von Gott / das mit demuͦt sein vnwirde erkennt / vnd deßhalb ernstlich vmb meerung deß glaubens vnd der liebe bittet / vnd alle vollkommenheit allein in Christo suͦcht. Ob dem ersten Nachtmal warend die apostel deß Herren gest / vnd vnder denen Judas. Dieweyl nun er keinen glauben hatt / vnd ein verraͤter vnd todschleger wz / so ist er schuldig worden deß leybs vnd bluͦts deß Herren. Die anderen apostel aber warend auch sünder / warend aber nit gottloß / sy hattend glauben in Christum / sy liebtend Christum / vnd auch sich selbs vnder einandern wie bruͤder: darumb habend sy nit wie Judas vnwirdig von deß Herren tisch geaͤssen / ob sy gleych auch ob dem selben tisch grosse vnuͦllkommenheit erzeigtend. Dann Petrus erhuͦb sich für die anderen all nit on verachtung vnd schmaach der anderen bruͤderen. Darzuͦ hattend sy ein eergeytigen zanck / welcher der groͤst vnder jnen seyn wurde. Jch wil gschwygen / dz sy gleych nach dem mal den Herren verliessend / vnd von jm fluhend / vnd sich in vil waͤg vnwirdig vnd vnzimlich truͦgend. Das ward aber alles leychtlich durchthon / dieweyl der glaub so tieff in jnen gewurtzlet hatt. Hie muͦß mich nit verdriessen üwer lieb vorzelaͤsen von wort zwort den trost deß gottsaͤligen vnd gleerten manns herren Jo. Caluini / der noch mit grossem lob in der kirchen Gottes leert / meines lieben vnd eerenden mitarbeiters vnd bruͦders / den er in disem handel allen schwachen vnd bekümberten also gibt. Lassend vns eyndenck seyn / spricht er / dz dise heilig malzyt ein artzny den krancken / ein trost den sünderen / ein handreichung ist den armen. Welche ding den gsunden / grechten / vnd rychen / so glych etliche soͤliche moͤchtind gfunden werden / nichts braͤchtind. Dann diewyl vns Christus hierinn zur spyß gaͤben wirt / so erkennend wir / dz wir on jn verdurbind / hinfielind vnd abnaͤmind. Darnach diewyl er vns zum laͤben geben wirt / so verstond wir / dz wir in vns selbs on jn gantz vnd gar tod waͤrind. Darumb so ist das die einig vnd best wirde / die wir für Gott bringen moͤgend / wenn wir vnsere schlaͤchte / vnd also zreden vnsere vnwirdige für jn bringend / dz er vns mit seiner barmhertzigkeit wirdig mache: item wenn wir in vns selbs verzagend / damit wir in jm getroͤst werdind: wenn wir vns nidrigend / dz wir von jm aufgricht werdind: wenn wir vns selbs anklagend / dz wir von jm grechtgmachet werdind. Darzuͦ wenn wir nach der einigkeit ringend / die er vns in seinem Nachtmal befilcht / vnd wie er vns alle eins machet in jm selbs / dz wir also vns allen ein seel / ein hertz / vnd ein zungen wüschind vnd begaͤrind. Wenn wir dises erwaͤgend vnd bedenckend / so werdend vns dise gedancken nit verwirren / da wir gedenckend / Wie woltend wir / die wir bloß vnd arm sind an allem guͦten / item befleckt mit dem wuͦst der sünden / vnd glych als halb tod / den leyb deß Herren wirdig aͤssen? Sonder wir werdend vil mer gedencken / dz wir armen zuͦ einem guͤtigen außspender / wir krancken zuͦ einem artzet / wir sünder zum heiland vnd helffer kommend. Vnd daß die wirde / die von Gott gebotten wirt / fürnemlich im glauben stande / der alles auff Gott / nichts auff sich selbs setzt: