Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Th. IV. Sect. II. Num. LIX. Eislebische Händel.
[Spaltenumbruch] Die confession aber betreffend/ erkläret sich das
ministerium einmüthig/ daß sie bey derselben
bleiben/ und bey einander umtretten wolte. Dar-
neben ward auch geschlossen/ daß man sich raths
bey benach barten Ministeriis erholen solte/ wes
man sich auff den nothfall zu verhalten. Und
ward ein schreiben vom Ministerio zu Eißleben
concipirt/ und der Theologischen facultät zu
Jena/ und dem Ministerio zu Halle überschicket
und derer censuren gebeten.

Den 15. Octobr. schickten die Vorder-Orti-
schen Herrn Graffen ihren Pfarrherrn und Di-
aconis zu S. Andreas eine inhibition, daß sie
sich nicht solten an einen andern Superinten-
denten weisen lassen. Diese inhibition läst a-
ber den 19. Octobr. Graff Bruno durch J. G.
Cantzler/ Kilian Stissern wiederum abfordern/
mit bericht/ daß J. G. Vettern davon zögen und
liessen J. G. allein in der patsche stecken/ welches
J. G. beschwerlich/ und solte wohl endlich die
ungnade auff sie allein weltzen. Derowegen
solten sie J. G. die inhibition wieder zuschi-
cken/ und thun/ was sie mit gutem gewissen ver-
antworten könten. Jmmassen dann J. G. sich biß
anhero über das Ministerium nicht zu beschwe-
ren. Solten halten weil sie könten/ solten auch
doch sich nicht in gefahr bringen/ es auch also
machen/ daß sie JJ. GG. nichts vergeben.

Darauff ward gebeten/ daß der Herr Cantz-
ler wolte helffen zurathen/ wie man ihm thun
solte/ JJ. GG. wolten sie der pflicht nicht er-
lassen/ könten das Ministerium auch gleichwol
nicht schützen/ und liessen nun die inhibition
wieder abfordern. Was sie dann nun machen
solten/ stäcken recht zwischen thür und angel/ bä-
ten derowegen/ er wolle mit J. G. reden/ weil
sie die inhibition liessen wieder abfordern/ daß
sich J. G. erklären wolten/ wes sie sich verhalten
solten/ wenn der Churfürst zu Sachsen den neu-
en Superintendenten würde introduciren las-
sen/ und wolte J. G. sonderlich diese 3. puncte zu
gemüthe führen.

1.

Erstlich wolten J. G ihre kirchen in acht neh-
men/ denn wenn wir uns Churfürstlicher anord-
nung solten wiedersetzen/ so würden wir gewiß
darüber unsere abschiede bekommen; wäre nun
der neue Superintendens verdächtig/ wie J. G.
sich besorget/ so würde man ihme an unsere stätte
gewißlich solcheleute zuordnen/ die seines schlags
wären/ damit er einen anhang bekäme/ und wür-
de also mit gewalt falsche lehre einreissen/ wel-
ches gleichwol/ ob GOtt will/ nicht geschehen
solte/ wenn wir bey unsern kirchen blieben/ und
würde dennoch der Superintendens müssen an
sich halten/ und nicht so laut ruffen dürffen/
wenn er allein wäre/ als wenn er einen anhang
hätte. Solten nun J. G. zu solcher zerrüttung
ursach geben/ das wolte warlich schwer zu ver-
antworten seyn.

2.

Zum andern wolte J. G. auch darauff sehen/
wenn uns der Churfürst zu Sachsen solte entur-
lauben/ so würde er gewißlich in J. Churfürstl.
Gn. namen andere Prediger lassen einsetzen/ kä-
men also JJ. GG. um ihr recht gantz und gar;
da sie gleichwohl noch etwas davon behielten/
wenn wir in unsern vocationibus gelassen wür-
den. Denn es hätte sich der Herr Oberauffseher
gleichwol erkläret/ daß es nur um die person des
Superintendenten zu thun wäre; wenn wir dann
nur handgelöbnis thäten/ so solten wir in un-
[Spaltenumbruch] sern vocationibus, und derer Herrn Graffen
pflicht gelassen werden.

Zum dritten/ wolten auch J. G. bedencken/3.
daß ihnen wenig darmit gedient würde/ wenn
wir arme diener mit unsern armen weibern und
kindern solten ins elend kommen/ und geschehe
nur wegen ihres juris patronatus, und nicht pro-
pter confessionem, da würde jedermann schrey-
en/ wir wären störrige Flacianische köpffe/ wären
rebellen gewesen. Das wolte uns warlich be-
schwerlich seyn/ und an unserer wohlfahrt und
förderung hindern; Und würde gleichwol JJ.
GG. sachen dardurch nichts geholffen. Denn
wenn wir uns gleich enturlauben liessen/ so wür-
de darum der Churfürst von seinem fürneh-
men nicht abstehen/ sondern nichts destoweniger
fortfahren.

Diß wolte er mit J. G. reden/ und sie wieder
beantworten/ sie wolten gerne halten/ weil sie
halten könten/ wenn es aber auff den äussersten
nothfall käme/ wüsten sie warlich nicht/ mit was
gewissen sie sich in diesem fall könten enturlau-
ben lassen.

Darauff antwortete er: er hätte von J. G.
vernommen/ daß sie nicht gerne wolten/ daß sie
von J. G kirchen solten abgeschafft werden/ und
ihrenthalben in beschwerung kommen; könten
selbst leicht erachten/ daß sie sich endlich nicht
würden erwehren können. Jedoch wolte J. G.
nicht gebühren/ daß sie ihnen dazu rathen solten/
hätten das gnädige vertrauen/ weil sie bißhero
gnug gethan/ und der sache nichts vergeben/
sie würden auch auff den fall wissen/ weß sie sich
halten solten. Wolte aber solches seinem G. H.
in unterthänigkeit fürbringen/ und sie wiederum
beantworten/ es ist aber keine antwort hierauff
erfolget.

Gleicher gestalt haben sie auch Graff Otten/
und Graff Hanß Günthern im jetzt gedachten be-
dencken erinnert/ und mit JJ. GG. nothwendige
mündliche unterredung gehalten; haben darauff
zur antwort gegeben: es könten JJ. GG. leicht
erachten/ daß es dem Ministerio beschwerlich
gnug seyn müste/ daß man sie so unbillig mit der
besoldung hemmete und aushungern wolte. Sie
wolten uns gerne helffen/ so wüsten sie keinen
rath darzu/ man hätte ihnen das ihrige so genau
gespannet/ daß sie selber kaum ihr auskommen
haben könten. Hätten nicht gemeinet/ daß es
diese wege erreichen sollen/ könten aber nicht für
gewalt/ hätten auch leyder sorge/ wir würden
nicht fürüber können/ würden endlich willigen
müssen. Jedoch wolten sie es uns nicht heissen/
wir würden selbst wissen/ was wir thun solten.
So wolten sie uns auch nicht gerne von ihren
kirchen entrathen/ vielweniger daß wir mit un-
sern armen kindern ihrentwegen solten in noth
und elend kommen/ begehrten auch nicht/ daß
wir hierzu selbsten solten ursache geben. Wenn
es die confession beträffe/ wie sie dann leyder be-
sorgten/ daß es wohl kommen würde/ denn sie
wüsten gewiß/ dz dieser Superintendens ein Ertz-
Calviniste wäre/ so wäre es alsdann ein ander
ding/ da würden wir selbst wissen/ wie wir uns
verhalten solten/ es würde sich mit der zeit wohl
schicken/ wir möchten thun was wir wolten/ es
hätte gute wege/ wir könten ihnen an ihrer sache
nichts vergeben/ sie wüsten doch wohl/ was sie
thun solten. Bey dieser antwort liessens JJ.
GG. bewenden.

Den

Th. IV. Sect. II. Num. LIX. Eislebiſche Haͤndel.
[Spaltenumbruch] Die confeſſion aber betreffend/ erklaͤret ſich das
miniſterium einmuͤthig/ daß ſie bey derſelben
bleiben/ und bey einander umtꝛetten woltē. Dar-
neben ward auch geſchloſſen/ daß man ſich raths
bey benach barten Miniſteriis erholen ſolte/ wes
man ſich auff den nothfall zu verhalten. Und
ward ein ſchreiben vom Miniſterio zu Eißleben
concipirt/ und der Theologiſchen facultaͤt zu
Jena/ und dem Miniſterio zu Halle uͤberſchicket
und derer cenſuren gebeten.

Den 15. Octobr. ſchickten die Vorder-Orti-
ſchen Herrn Graffen ihren Pfarrherrn und Di-
aconis zu S. Andreas eine inhibition, daß ſie
ſich nicht ſolten an einen andern Superinten-
denten weiſen laſſen. Dieſe inhibition laͤſt a-
ber den 19. Octobr. Graff Bruno durch J. G.
Cantzler/ Kilian Stiſſern wiederum abfordern/
mit bericht/ daß J. G. Vettern davon zoͤgen und
lieſſen J. G. allein in der patſche ſtecken/ welches
J. G. beſchwerlich/ und ſolte wohl endlich die
ungnade auff ſie allein weltzen. Derowegen
ſolten ſie J. G. die inhibition wieder zuſchi-
cken/ und thun/ was ſie mit gutem gewiſſen ver-
antworten koͤnten. Jm̃aſſen dann J. G. ſich biß
anhero uͤber das Miniſterium nicht zu beſchwe-
ren. Solten halten weil ſie koͤnten/ ſolten auch
doch ſich nicht in gefahr bringen/ es auch alſo
machen/ daß ſie JJ. GG. nichts vergeben.

Darauff ward gebeten/ daß der Herr Cantz-
ler wolte helffen zurathen/ wie man ihm thun
ſolte/ JJ. GG. wolten ſie der pflicht nicht er-
laſſen/ koͤnten das Miniſterium auch gleichwol
nicht ſchuͤtzen/ und lieſſen nun die inhibition
wieder abfordern. Was ſie dann nun machen
ſolten/ ſtaͤcken recht zwiſchen thuͤr und angel/ baͤ-
ten derowegen/ er wolle mit J. G. reden/ weil
ſie die inhibition lieſſen wieder abfordern/ daß
ſich J. G. erklaͤren wolten/ wes ſie ſich verhalten
ſolten/ wenn der Churfuͤrſt zu Sachſen den neu-
en Superintendenten wuͤrde introduciren laſ-
ſen/ und wolte J. G. ſonderlich dieſe 3. puncte zu
gemuͤthe fuͤhren.

1.

Erſtlich wolten J. G ihre kirchen in acht neh-
men/ denn wenn wir uns Churfuͤrſtlicher anord-
nung ſolten wiederſetzen/ ſo wuͤrden wir gewiß
daruͤber unſere abſchiede bekommen; waͤre nun
der neue Superintendens verdaͤchtig/ wie J. G.
ſich beſorget/ ſo wuͤꝛde man ihme an unſere ſtaͤtte
gewißlich ſolcheleute zuordnen/ die ſeines ſchlags
waͤren/ damit er einen anhang bekaͤme/ und wuͤr-
de alſo mit gewalt falſche lehre einreiſſen/ wel-
ches gleichwol/ ob GOtt will/ nicht geſchehen
ſolte/ wenn wir bey unſern kirchen blieben/ und
wuͤrde dennoch der Superintendens muͤſſen an
ſich halten/ und nicht ſo laut ruffen duͤrffen/
wenn er allein waͤre/ als wenn er einen anhang
haͤtte. Solten nun J. G. zu ſolcher zerruͤttung
urſach geben/ das wolte warlich ſchwer zu ver-
antworten ſeyn.

2.

Zum andern wolte J. G. auch darauff ſehen/
wenn uns der Churfuͤrſt zu Sachſen ſolte entur-
lauben/ ſo wuͤrde er gewißlich in J. Churfuͤrſtl.
Gn. namen andere Prediger laſſen einſetzen/ kaͤ-
men alſo JJ. GG. um ihr recht gantz und gar;
da ſie gleichwohl noch etwas davon behielten/
wenn wir in unſern vocationibus gelaſſen wuͤr-
den. Denn es haͤtte ſich der Herr Oberauffſeher
gleichwol erklaͤret/ daß es nur um die perſon des
Superintendenten zu thun waͤre; weñ wir dann
nur handgeloͤbnis thaͤten/ ſo ſolten wir in un-
[Spaltenumbruch] ſern vocationibus, und derer Herrn Graffen
pflicht gelaſſen werden.

Zum dritten/ wolten auch J. G. bedencken/3.
daß ihnen wenig darmit gedient wuͤrde/ wenn
wir arme diener mit unſern armen weibern und
kindern ſolten ins elend kommen/ und geſchehe
nur wegen ihres juris patronatus, und nicht pro-
pter confeſſionem, da wuͤrde jedermann ſchrey-
en/ wir waͤren ſtoͤrrige Flacianiſche koͤpffe/ waͤren
rebellen geweſen. Das wolte uns warlich be-
ſchwerlich ſeyn/ und an unſerer wohlfahrt und
foͤrderung hindern; Und wuͤrde gleichwol JJ.
GG. ſachen dardurch nichts geholffen. Denn
wenn wir uns gleich enturlauben lieſſen/ ſo wuͤr-
de darum der Churfuͤrſt von ſeinem fuͤrneh-
men nicht abſtehen/ ſondern nichts deſtoweniger
fortfahren.

Diß wolte er mit J. G. reden/ und ſie wieder
beantworten/ ſie wolten gerne halten/ weil ſie
halten koͤnten/ wenn es aber auff den aͤuſſerſten
nothfall kaͤme/ wuͤſten ſie warlich nicht/ mit was
gewiſſen ſie ſich in dieſem fall koͤnten enturlau-
ben laſſen.

Darauff antwortete er: er haͤtte von J. G.
vernommen/ daß ſie nicht gerne wolten/ daß ſie
von J. G kirchen ſolten abgeſchafft werden/ und
ihrenthalben in beſchwerung kommen; koͤnten
ſelbſt leicht erachten/ daß ſie ſich endlich nicht
wuͤrden erwehren koͤnnen. Jedoch wolte J. G.
nicht gebuͤhren/ daß ſie ihnen dazu rathen ſolten/
haͤtten das gnaͤdige vertrauen/ weil ſie bißhero
gnug gethan/ und der ſache nichts vergeben/
ſie wuͤrden auch auff den fall wiſſen/ weß ſie ſich
halten ſolten. Wolte aber ſolches ſeinem G. H.
in unterthaͤnigkeit fuͤrbringen/ und ſie wiederum
beantworten/ es iſt aber keine antwort hierauff
erfolget.

Gleicher geſtalt haben ſie auch Graff Otten/
und Graff Hanß Guͤntheꝛn im jetzt gedachten be-
dencken eriñert/ und mit JJ. GG. nothwendige
muͤndliche unterredung gehalten; haben darauff
zur antwort gegeben: es koͤnten JJ. GG. leicht
erachten/ daß es dem Miniſterio beſchwerlich
gnug ſeyn muͤſte/ daß man ſie ſo unbillig mit der
beſoldung hem̃ete und aushungern wolte. Sie
wolten uns gerne helffen/ ſo wuͤſten ſie keinen
rath darzu/ man haͤtte ihnen das ihrige ſo genau
geſpannet/ daß ſie ſelber kaum ihr auskommen
haben koͤnten. Haͤtten nicht gemeinet/ daß es
dieſe wege erreichen ſollen/ koͤnten aber nicht fuͤr
gewalt/ haͤtten auch leyder ſorge/ wir wuͤrden
nicht fuͤruͤber koͤnnen/ wuͤrden endlich willigen
muͤſſen. Jedoch wolten ſie es uns nicht heiſſen/
wir wuͤrden ſelbſt wiſſen/ was wir thun ſolten.
So wolten ſie uns auch nicht gerne von ihren
kirchen entrathen/ vielweniger daß wir mit un-
ſern armen kindern ihrentwegen ſolten in noth
und elend kommen/ begehrten auch nicht/ daß
wir hierzu ſelbſten ſolten urſache geben. Wenn
es die confeſſion betraͤffe/ wie ſie dann leyder be-
ſorgten/ daß es wohl kommen wuͤrde/ denn ſie
wuͤſten gewiß/ dz dieſer Superintendens ein Ertz-
Calviniſte waͤre/ ſo waͤre es alsdann ein ander
ding/ da wuͤrden wir ſelbſt wiſſen/ wie wir uns
verhalten ſolten/ es wuͤrde ſich mit der zeit wohl
ſchicken/ wir moͤchten thun was wir wolten/ es
haͤtte gute wege/ wir koͤnten ihnen an ihrer ſache
nichts vergeben/ ſie wuͤſten doch wohl/ was ſie
thun ſolten. Bey dieſer antwort lieſſens JJ.
GG. bewenden.

Den
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0752" n="451"/><fw place="top" type="header">Th. <hi rendition="#aq">IV. Sect. II. Num. LIX.</hi> Eislebi&#x017F;che Ha&#x0364;ndel.</fw><lb/><cb/>
Die <hi rendition="#aq">confe&#x017F;&#x017F;ion</hi> aber betreffend/ erkla&#x0364;ret &#x017F;ich das<lb/><hi rendition="#aq">mini&#x017F;terium</hi> einmu&#x0364;thig/ daß &#x017F;ie bey der&#x017F;elben<lb/>
bleiben/ und bey einander umt&#xA75B;etten wolt&#x0113;. Dar-<lb/>
neben ward auch ge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en/ daß man &#x017F;ich raths<lb/>
bey benach barten <hi rendition="#aq">Mini&#x017F;teriis</hi> erholen &#x017F;olte/ wes<lb/>
man &#x017F;ich auff den nothfall zu verhalten. Und<lb/>
ward ein &#x017F;chreiben vom <hi rendition="#aq">Mini&#x017F;terio</hi> zu Eißleben<lb/><hi rendition="#aq">concipi</hi>rt/ und der <hi rendition="#aq">Theologi</hi>&#x017F;chen <hi rendition="#aq">facul</hi>ta&#x0364;t zu<lb/>
Jena/ und dem <hi rendition="#aq">Mini&#x017F;terio</hi> zu Halle u&#x0364;ber&#x017F;chicket<lb/>
und derer <hi rendition="#aq">cen&#x017F;u</hi>ren gebeten.</p><lb/>
            <p>Den 15. <hi rendition="#aq">Octobr.</hi> &#x017F;chickten die Vorder-Orti-<lb/>
&#x017F;chen Herrn Graffen ihren Pfarrherrn und <hi rendition="#aq">Di-<lb/>
aconis</hi> zu S. Andreas eine <hi rendition="#aq">inhibition,</hi> daß &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;ich nicht &#x017F;olten an einen andern <hi rendition="#aq">Superinten-<lb/>
den</hi>ten wei&#x017F;en la&#x017F;&#x017F;en. Die&#x017F;e <hi rendition="#aq">inhibition</hi> la&#x0364;&#x017F;t a-<lb/>
ber den 19. <hi rendition="#aq">Octobr.</hi> Graff <hi rendition="#aq">Bruno</hi> durch J. G.<lb/>
Cantzler/ <hi rendition="#aq">Kilian</hi> Sti&#x017F;&#x017F;ern wiederum abfordern/<lb/>
mit bericht/ daß J. G. Vettern davon zo&#x0364;gen und<lb/>
lie&#x017F;&#x017F;en J. G. allein in der pat&#x017F;che &#x017F;tecken/ welches<lb/>
J. G. be&#x017F;chwerlich/ und &#x017F;olte wohl endlich die<lb/>
ungnade auff &#x017F;ie allein weltzen. Derowegen<lb/>
&#x017F;olten &#x017F;ie J. G. die <hi rendition="#aq">inhibition</hi> wieder zu&#x017F;chi-<lb/>
cken/ und thun/ was &#x017F;ie mit gutem gewi&#x017F;&#x017F;en ver-<lb/>
antworten ko&#x0364;nten. Jm&#x0303;a&#x017F;&#x017F;en dann J. G. &#x017F;ich biß<lb/>
anhero u&#x0364;ber das <hi rendition="#aq">Mini&#x017F;terium</hi> nicht zu be&#x017F;chwe-<lb/>
ren. Solten halten weil &#x017F;ie ko&#x0364;nten/ &#x017F;olten auch<lb/>
doch &#x017F;ich nicht in gefahr bringen/ es auch al&#x017F;o<lb/>
machen/ daß &#x017F;ie JJ. GG. nichts vergeben.</p><lb/>
            <p>Darauff ward gebeten/ daß der Herr Cantz-<lb/>
ler wolte helffen zurathen/ wie man ihm thun<lb/>
&#x017F;olte/ JJ. GG. wolten &#x017F;ie der pflicht nicht er-<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en/ ko&#x0364;nten das <hi rendition="#aq">Mini&#x017F;terium</hi> auch gleichwol<lb/>
nicht &#x017F;chu&#x0364;tzen/ und lie&#x017F;&#x017F;en nun die <hi rendition="#aq">inhibition</hi><lb/>
wieder abfordern. Was &#x017F;ie dann nun machen<lb/>
&#x017F;olten/ &#x017F;ta&#x0364;cken recht zwi&#x017F;chen thu&#x0364;r und angel/ ba&#x0364;-<lb/>
ten derowegen/ er wolle mit J. G. reden/ weil<lb/>
&#x017F;ie die <hi rendition="#aq">inhibition</hi> lie&#x017F;&#x017F;en wieder abfordern/ daß<lb/>
&#x017F;ich J. G. erkla&#x0364;ren wolten/ wes &#x017F;ie &#x017F;ich verhalten<lb/>
&#x017F;olten/ wenn der Churfu&#x0364;r&#x017F;t zu Sach&#x017F;en den neu-<lb/>
en <hi rendition="#aq">Superintenden</hi>ten wu&#x0364;rde <hi rendition="#aq">introduci</hi>ren la&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ und wolte J. G. &#x017F;onderlich die&#x017F;e 3. puncte zu<lb/>
gemu&#x0364;the fu&#x0364;hren.</p><lb/>
            <note place="left">1.</note>
            <p>Er&#x017F;tlich wolten J. G ihre kirchen in acht neh-<lb/>
men/ denn wenn wir uns Churfu&#x0364;r&#x017F;tlicher anord-<lb/>
nung &#x017F;olten wieder&#x017F;etzen/ &#x017F;o wu&#x0364;rden wir gewiß<lb/>
daru&#x0364;ber un&#x017F;ere ab&#x017F;chiede bekommen; wa&#x0364;re nun<lb/>
der neue <hi rendition="#aq">Superintendens</hi> verda&#x0364;chtig/ wie J. G.<lb/>
&#x017F;ich be&#x017F;orget/ &#x017F;o wu&#x0364;&#xA75B;de man ihme an un&#x017F;ere &#x017F;ta&#x0364;tte<lb/>
gewißlich &#x017F;olcheleute zuordnen/ die &#x017F;eines &#x017F;chlags<lb/>
wa&#x0364;ren/ damit er einen anhang beka&#x0364;me/ und wu&#x0364;r-<lb/>
de al&#x017F;o mit gewalt fal&#x017F;che lehre einrei&#x017F;&#x017F;en/ wel-<lb/>
ches gleichwol/ ob GOtt will/ nicht ge&#x017F;chehen<lb/>
&#x017F;olte/ wenn wir bey un&#x017F;ern kirchen blieben/ und<lb/>
wu&#x0364;rde dennoch der <hi rendition="#aq">Superintendens</hi> mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en an<lb/>
&#x017F;ich halten/ und nicht &#x017F;o laut ruffen du&#x0364;rffen/<lb/>
wenn er allein wa&#x0364;re/ als wenn er einen anhang<lb/>
ha&#x0364;tte. Solten nun J. G. zu &#x017F;olcher zerru&#x0364;ttung<lb/>
ur&#x017F;ach geben/ das wolte warlich &#x017F;chwer zu ver-<lb/>
antworten &#x017F;eyn.</p><lb/>
            <note place="left">2.</note>
            <p>Zum andern wolte J. G. auch darauff &#x017F;ehen/<lb/>
wenn uns der Churfu&#x0364;r&#x017F;t zu Sach&#x017F;en &#x017F;olte entur-<lb/>
lauben/ &#x017F;o wu&#x0364;rde er gewißlich in J. Churfu&#x0364;r&#x017F;tl.<lb/>
Gn. namen andere Prediger la&#x017F;&#x017F;en ein&#x017F;etzen/ ka&#x0364;-<lb/>
men al&#x017F;o JJ. GG. um ihr recht gantz und gar;<lb/>
da &#x017F;ie gleichwohl noch etwas davon behielten/<lb/>
wenn wir in un&#x017F;ern <hi rendition="#aq">vocationibus</hi> gela&#x017F;&#x017F;en wu&#x0364;r-<lb/>
den. Denn es ha&#x0364;tte &#x017F;ich der Herr Oberauff&#x017F;eher<lb/>
gleichwol erkla&#x0364;ret/ daß es nur um die per&#x017F;on des<lb/><hi rendition="#aq">Superintenden</hi>ten zu thun wa&#x0364;re; wen&#x0303; wir dann<lb/>
nur handgelo&#x0364;bnis tha&#x0364;ten/ &#x017F;o &#x017F;olten wir in un-<lb/><cb/>
&#x017F;ern <hi rendition="#aq">vocationibus,</hi> und derer Herrn Graffen<lb/>
pflicht gela&#x017F;&#x017F;en werden.</p><lb/>
            <p>Zum dritten/ wolten auch J. G. bedencken/<note place="right">3.</note><lb/>
daß ihnen wenig darmit gedient wu&#x0364;rde/ wenn<lb/>
wir arme diener mit un&#x017F;ern armen weibern und<lb/>
kindern &#x017F;olten ins elend kommen/ und ge&#x017F;chehe<lb/>
nur wegen ihres <hi rendition="#aq">juris patronatus,</hi> und nicht <hi rendition="#aq">pro-<lb/>
pter confe&#x017F;&#x017F;ionem,</hi> da wu&#x0364;rde jedermann &#x017F;chrey-<lb/>
en/ wir wa&#x0364;ren &#x017F;to&#x0364;rrige <hi rendition="#aq">Flaciani</hi>&#x017F;che ko&#x0364;pffe/ wa&#x0364;ren<lb/><hi rendition="#aq">rebell</hi>en gewe&#x017F;en. Das wolte uns warlich be-<lb/>
&#x017F;chwerlich &#x017F;eyn/ und an un&#x017F;erer wohlfahrt und<lb/>
fo&#x0364;rderung hindern; Und wu&#x0364;rde gleichwol JJ.<lb/>
GG. &#x017F;achen dardurch nichts geholffen. Denn<lb/>
wenn wir uns gleich enturlauben lie&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;o wu&#x0364;r-<lb/>
de darum der Churfu&#x0364;r&#x017F;t von &#x017F;einem fu&#x0364;rneh-<lb/>
men nicht ab&#x017F;tehen/ &#x017F;ondern nichts de&#x017F;toweniger<lb/>
fortfahren.</p><lb/>
            <p>Diß wolte er mit J. G. reden/ und &#x017F;ie wieder<lb/>
beantworten/ &#x017F;ie wolten gerne halten/ weil &#x017F;ie<lb/>
halten ko&#x0364;nten/ wenn es aber auff den a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;er&#x017F;ten<lb/>
nothfall ka&#x0364;me/ wu&#x0364;&#x017F;ten &#x017F;ie warlich nicht/ mit was<lb/>
gewi&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie &#x017F;ich in die&#x017F;em fall ko&#x0364;nten enturlau-<lb/>
ben la&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
            <p>Darauff antwortete er: er ha&#x0364;tte von J. G.<lb/>
vernommen/ daß &#x017F;ie nicht gerne wolten/ daß &#x017F;ie<lb/>
von J. G kirchen &#x017F;olten abge&#x017F;chafft werden/ und<lb/>
ihrenthalben in be&#x017F;chwerung kommen; ko&#x0364;nten<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t leicht erachten/ daß &#x017F;ie &#x017F;ich endlich nicht<lb/>
wu&#x0364;rden erwehren ko&#x0364;nnen. Jedoch wolte J. G.<lb/>
nicht gebu&#x0364;hren/ daß &#x017F;ie ihnen dazu rathen &#x017F;olten/<lb/>
ha&#x0364;tten das gna&#x0364;dige vertrauen/ weil &#x017F;ie bißhero<lb/>
gnug gethan/ und der &#x017F;ache nichts vergeben/<lb/>
&#x017F;ie wu&#x0364;rden auch auff den fall wi&#x017F;&#x017F;en/ weß &#x017F;ie &#x017F;ich<lb/>
halten &#x017F;olten. Wolte aber &#x017F;olches &#x017F;einem G. H.<lb/>
in untertha&#x0364;nigkeit fu&#x0364;rbringen/ und &#x017F;ie wiederum<lb/>
beantworten/ es i&#x017F;t aber keine antwort hierauff<lb/>
erfolget.</p><lb/>
            <p>Gleicher ge&#x017F;talt haben &#x017F;ie auch Graff Otten/<lb/>
und Graff Hanß Gu&#x0364;nthe&#xA75B;n im jetzt gedachten be-<lb/>
dencken erin&#x0303;ert/ und mit JJ. GG. nothwendige<lb/>
mu&#x0364;ndliche unterredung gehalten; haben darauff<lb/>
zur antwort gegeben: es ko&#x0364;nten JJ. GG. leicht<lb/>
erachten/ daß es dem <hi rendition="#aq">Mini&#x017F;terio</hi> be&#x017F;chwerlich<lb/>
gnug &#x017F;eyn mu&#x0364;&#x017F;te/ daß man &#x017F;ie &#x017F;o unbillig mit der<lb/>
be&#x017F;oldung hem&#x0303;ete und aushungern wolte. Sie<lb/>
wolten uns gerne helffen/ &#x017F;o wu&#x0364;&#x017F;ten &#x017F;ie keinen<lb/>
rath darzu/ man ha&#x0364;tte ihnen das ihrige &#x017F;o genau<lb/>
ge&#x017F;pannet/ daß &#x017F;ie &#x017F;elber kaum ihr auskommen<lb/>
haben ko&#x0364;nten. Ha&#x0364;tten nicht gemeinet/ daß es<lb/>
die&#x017F;e wege erreichen &#x017F;ollen/ ko&#x0364;nten aber nicht fu&#x0364;r<lb/>
gewalt/ ha&#x0364;tten auch leyder &#x017F;orge/ wir wu&#x0364;rden<lb/>
nicht fu&#x0364;ru&#x0364;ber ko&#x0364;nnen/ wu&#x0364;rden endlich willigen<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Jedoch wolten &#x017F;ie es uns nicht hei&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
wir wu&#x0364;rden &#x017F;elb&#x017F;t wi&#x017F;&#x017F;en/ was wir thun &#x017F;olten.<lb/>
So wolten &#x017F;ie uns auch nicht gerne von ihren<lb/>
kirchen entrathen/ vielweniger daß wir mit un-<lb/>
&#x017F;ern armen kindern ihrentwegen &#x017F;olten in noth<lb/>
und elend kommen/ begehrten auch nicht/ daß<lb/>
wir hierzu &#x017F;elb&#x017F;ten &#x017F;olten ur&#x017F;ache geben. Wenn<lb/>
es die <hi rendition="#aq">confe&#x017F;&#x017F;ion</hi> betra&#x0364;ffe/ wie &#x017F;ie dann leyder be-<lb/>
&#x017F;orgten/ daß es wohl kommen wu&#x0364;rde/ denn &#x017F;ie<lb/>
wu&#x0364;&#x017F;ten gewiß/ dz die&#x017F;er <hi rendition="#aq">Superintendens</hi> ein Ertz-<lb/>
Calvini&#x017F;te wa&#x0364;re/ &#x017F;o wa&#x0364;re es alsdann ein ander<lb/>
ding/ da wu&#x0364;rden wir &#x017F;elb&#x017F;t wi&#x017F;&#x017F;en/ wie wir uns<lb/>
verhalten &#x017F;olten/ es wu&#x0364;rde &#x017F;ich mit der zeit wohl<lb/>
&#x017F;chicken/ wir mo&#x0364;chten thun was wir wolten/ es<lb/>
ha&#x0364;tte gute wege/ wir ko&#x0364;nten ihnen an ihrer &#x017F;ache<lb/>
nichts vergeben/ &#x017F;ie wu&#x0364;&#x017F;ten doch wohl/ was &#x017F;ie<lb/>
thun &#x017F;olten. Bey die&#x017F;er antwort lie&#x017F;&#x017F;ens JJ.<lb/>
GG. bewenden.</p><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">Den</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[451/0752] Th. IV. Sect. II. Num. LIX. Eislebiſche Haͤndel. Die confeſſion aber betreffend/ erklaͤret ſich das miniſterium einmuͤthig/ daß ſie bey derſelben bleiben/ und bey einander umtꝛetten woltē. Dar- neben ward auch geſchloſſen/ daß man ſich raths bey benach barten Miniſteriis erholen ſolte/ wes man ſich auff den nothfall zu verhalten. Und ward ein ſchreiben vom Miniſterio zu Eißleben concipirt/ und der Theologiſchen facultaͤt zu Jena/ und dem Miniſterio zu Halle uͤberſchicket und derer cenſuren gebeten. Den 15. Octobr. ſchickten die Vorder-Orti- ſchen Herrn Graffen ihren Pfarrherrn und Di- aconis zu S. Andreas eine inhibition, daß ſie ſich nicht ſolten an einen andern Superinten- denten weiſen laſſen. Dieſe inhibition laͤſt a- ber den 19. Octobr. Graff Bruno durch J. G. Cantzler/ Kilian Stiſſern wiederum abfordern/ mit bericht/ daß J. G. Vettern davon zoͤgen und lieſſen J. G. allein in der patſche ſtecken/ welches J. G. beſchwerlich/ und ſolte wohl endlich die ungnade auff ſie allein weltzen. Derowegen ſolten ſie J. G. die inhibition wieder zuſchi- cken/ und thun/ was ſie mit gutem gewiſſen ver- antworten koͤnten. Jm̃aſſen dann J. G. ſich biß anhero uͤber das Miniſterium nicht zu beſchwe- ren. Solten halten weil ſie koͤnten/ ſolten auch doch ſich nicht in gefahr bringen/ es auch alſo machen/ daß ſie JJ. GG. nichts vergeben. Darauff ward gebeten/ daß der Herr Cantz- ler wolte helffen zurathen/ wie man ihm thun ſolte/ JJ. GG. wolten ſie der pflicht nicht er- laſſen/ koͤnten das Miniſterium auch gleichwol nicht ſchuͤtzen/ und lieſſen nun die inhibition wieder abfordern. Was ſie dann nun machen ſolten/ ſtaͤcken recht zwiſchen thuͤr und angel/ baͤ- ten derowegen/ er wolle mit J. G. reden/ weil ſie die inhibition lieſſen wieder abfordern/ daß ſich J. G. erklaͤren wolten/ wes ſie ſich verhalten ſolten/ wenn der Churfuͤrſt zu Sachſen den neu- en Superintendenten wuͤrde introduciren laſ- ſen/ und wolte J. G. ſonderlich dieſe 3. puncte zu gemuͤthe fuͤhren. Erſtlich wolten J. G ihre kirchen in acht neh- men/ denn wenn wir uns Churfuͤrſtlicher anord- nung ſolten wiederſetzen/ ſo wuͤrden wir gewiß daruͤber unſere abſchiede bekommen; waͤre nun der neue Superintendens verdaͤchtig/ wie J. G. ſich beſorget/ ſo wuͤꝛde man ihme an unſere ſtaͤtte gewißlich ſolcheleute zuordnen/ die ſeines ſchlags waͤren/ damit er einen anhang bekaͤme/ und wuͤr- de alſo mit gewalt falſche lehre einreiſſen/ wel- ches gleichwol/ ob GOtt will/ nicht geſchehen ſolte/ wenn wir bey unſern kirchen blieben/ und wuͤrde dennoch der Superintendens muͤſſen an ſich halten/ und nicht ſo laut ruffen duͤrffen/ wenn er allein waͤre/ als wenn er einen anhang haͤtte. Solten nun J. G. zu ſolcher zerruͤttung urſach geben/ das wolte warlich ſchwer zu ver- antworten ſeyn. Zum andern wolte J. G. auch darauff ſehen/ wenn uns der Churfuͤrſt zu Sachſen ſolte entur- lauben/ ſo wuͤrde er gewißlich in J. Churfuͤrſtl. Gn. namen andere Prediger laſſen einſetzen/ kaͤ- men alſo JJ. GG. um ihr recht gantz und gar; da ſie gleichwohl noch etwas davon behielten/ wenn wir in unſern vocationibus gelaſſen wuͤr- den. Denn es haͤtte ſich der Herr Oberauffſeher gleichwol erklaͤret/ daß es nur um die perſon des Superintendenten zu thun waͤre; weñ wir dann nur handgeloͤbnis thaͤten/ ſo ſolten wir in un- ſern vocationibus, und derer Herrn Graffen pflicht gelaſſen werden. Zum dritten/ wolten auch J. G. bedencken/ daß ihnen wenig darmit gedient wuͤrde/ wenn wir arme diener mit unſern armen weibern und kindern ſolten ins elend kommen/ und geſchehe nur wegen ihres juris patronatus, und nicht pro- pter confeſſionem, da wuͤrde jedermann ſchrey- en/ wir waͤren ſtoͤrrige Flacianiſche koͤpffe/ waͤren rebellen geweſen. Das wolte uns warlich be- ſchwerlich ſeyn/ und an unſerer wohlfahrt und foͤrderung hindern; Und wuͤrde gleichwol JJ. GG. ſachen dardurch nichts geholffen. Denn wenn wir uns gleich enturlauben lieſſen/ ſo wuͤr- de darum der Churfuͤrſt von ſeinem fuͤrneh- men nicht abſtehen/ ſondern nichts deſtoweniger fortfahren. 3. Diß wolte er mit J. G. reden/ und ſie wieder beantworten/ ſie wolten gerne halten/ weil ſie halten koͤnten/ wenn es aber auff den aͤuſſerſten nothfall kaͤme/ wuͤſten ſie warlich nicht/ mit was gewiſſen ſie ſich in dieſem fall koͤnten enturlau- ben laſſen. Darauff antwortete er: er haͤtte von J. G. vernommen/ daß ſie nicht gerne wolten/ daß ſie von J. G kirchen ſolten abgeſchafft werden/ und ihrenthalben in beſchwerung kommen; koͤnten ſelbſt leicht erachten/ daß ſie ſich endlich nicht wuͤrden erwehren koͤnnen. Jedoch wolte J. G. nicht gebuͤhren/ daß ſie ihnen dazu rathen ſolten/ haͤtten das gnaͤdige vertrauen/ weil ſie bißhero gnug gethan/ und der ſache nichts vergeben/ ſie wuͤrden auch auff den fall wiſſen/ weß ſie ſich halten ſolten. Wolte aber ſolches ſeinem G. H. in unterthaͤnigkeit fuͤrbringen/ und ſie wiederum beantworten/ es iſt aber keine antwort hierauff erfolget. Gleicher geſtalt haben ſie auch Graff Otten/ und Graff Hanß Guͤntheꝛn im jetzt gedachten be- dencken eriñert/ und mit JJ. GG. nothwendige muͤndliche unterredung gehalten; haben darauff zur antwort gegeben: es koͤnten JJ. GG. leicht erachten/ daß es dem Miniſterio beſchwerlich gnug ſeyn muͤſte/ daß man ſie ſo unbillig mit der beſoldung hem̃ete und aushungern wolte. Sie wolten uns gerne helffen/ ſo wuͤſten ſie keinen rath darzu/ man haͤtte ihnen das ihrige ſo genau geſpannet/ daß ſie ſelber kaum ihr auskommen haben koͤnten. Haͤtten nicht gemeinet/ daß es dieſe wege erreichen ſollen/ koͤnten aber nicht fuͤr gewalt/ haͤtten auch leyder ſorge/ wir wuͤrden nicht fuͤruͤber koͤnnen/ wuͤrden endlich willigen muͤſſen. Jedoch wolten ſie es uns nicht heiſſen/ wir wuͤrden ſelbſt wiſſen/ was wir thun ſolten. So wolten ſie uns auch nicht gerne von ihren kirchen entrathen/ vielweniger daß wir mit un- ſern armen kindern ihrentwegen ſolten in noth und elend kommen/ begehrten auch nicht/ daß wir hierzu ſelbſten ſolten urſache geben. Wenn es die confeſſion betraͤffe/ wie ſie dann leyder be- ſorgten/ daß es wohl kommen wuͤrde/ denn ſie wuͤſten gewiß/ dz dieſer Superintendens ein Ertz- Calviniſte waͤre/ ſo waͤre es alsdann ein ander ding/ da wuͤrden wir ſelbſt wiſſen/ wie wir uns verhalten ſolten/ es wuͤrde ſich mit der zeit wohl ſchicken/ wir moͤchten thun was wir wolten/ es haͤtte gute wege/ wir koͤnten ihnen an ihrer ſache nichts vergeben/ ſie wuͤſten doch wohl/ was ſie thun ſolten. Bey dieſer antwort lieſſens JJ. GG. bewenden. Den

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/752
Zitationshilfe: Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 451. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/752>, abgerufen am 05.06.2024.