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Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.

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Th. III. C. XXI. Von denen ersten offenbarungen
[Spaltenumbruch] Jahr
MDC.
biß
MDCC.
Frau zu Freyberg kurtz vor Anfang des
Teutschen Kriegs von demselben zuvor ge-
sagt/ von deren andern wunderbaren zufällen
ich die eigenen worte des Freybergischen Su-
perintenden
tens Andreae Molleri hersetzen
will/ in seiner Beschreibung Freybergs. P. II.
pag.
423. u. f.

Eines
weibes zu
Freyberg.

7. "Anno 1620. den 1. Octobr. ist verstor-
"ben Anna, Stephan Fleischers/ Bänders zu
"Freyberg Ehefrau/ und den 4. Octobr. zu S.
"Petri
mit einer Leichen-Predigt begraben
"worden. Von dieser Frau wäre viel zu schrei-
"ben/ denn sich sehr wunderliche sachen mit ihr
"zugetragen/ indem sie grosse übernatürliche
"Kranckheit ausgestanden/ dabey unterschied-
"liche Offenbarungen gehabt/ und viel zuvor
"gesagt/ so hernach in der that geschehen/ und
"nicht allein diese Stadt/ sondern auch gantz
"Teutschland leider betroffen. Sie ist mit
"einer Epilepsia und mit abscheul chen con-
"vulsionibus
(welche ärger sind als immer
"möglich zu beschreiben/ und einem natürlichem
"Menschen auszustehen) vier wochen lang
"befallen/ zu derselben zeit bildete sie ihr ein/
"sie müste einen schönen garten sehen/ darin-
"nen bäume/ daraus kinder mit weis-
"sen hembdern (die sie Engel nennete) zu
"sehen/ es wäre auch darinnen ein hoher berg
"mit grase bewachsen/ denselben müste sie mit
"grosser mühe steigen/ wenn die schweren Pa
"roxysmi,
werffen und aufffahren angingen. Als
"sie in solchem getrieb gewesen/ haben sie hin-
"ter ihrem wissen ihren Urin genommen/ einem
"alten Weibe gegeben/ welche ihn ferner zu
"einer Frauen von Adel (die nunmehr gestor-
"ben) getragen/ welche unter andern darauf
"gesaget/ solte sie von dieser kranckheit gene-
"sen/ so müste eine verdächtige person/ so bey
"ihr aus und einginge/ abgeschaffet/ und ihr
"das haus verboten werden/ dadurch sie bey
"männiglich in grossen argwohn kommen/
"auch bey ihrem Mann/ der es bey dem da-
"maligen Superintendenten/ M. Michael Nie-
"derstädtern/ angebracht. Ob sie sich nun wol
"mit worten/ thränen und aufgehobenen händen
"hefftig und unnachläßig entschuldiget/ so ist
"doch die sache so weit kommen/ daß auf an-
"halten des Mannes der gedachten person
"das hauß verboten/ und sie aus dem verdacht
"auch von der geistlichkeit nicht gelassen
"worden.
Drum als sie sich mit GOtt des
"morgens wollen versöhnen/ des abends aber
"zuvor von ihrem Beicht-vater deßwegen erin-
"nert und berichtet worden/ diese sage gienge
"von ihr in der gantzen stadt/ so ist es ihr also zu
"gemüthe gangen/ daß sie zu ihm gesaget/ sie
"wolle das Abendmahl nicht ehe gebrau-
"chen/ sie hätte sich denn zuvor für der
"geistlichkeit verantwortet/ und ihre un-
"schuld ausgeführet/
darauff ihr seel-sorger
"wieder von ihr gangen/ mit ermahnung/ sol-
"ches zu bedencken/ doch (wie sie sagte) hätte
"er im weggehen des damals nothwendigen
"trostes gar vergessen/ ihr auch die absolution
"versaget.

Jhre an-
fechtun-
gen und
wunder-
bare zu-
fälle.

"8. Auff dieses alles sollen starcke anfech-
"tungen gefolget/ und ihr der böse geist sichtig-
"lich erschienen seyn/ und auffgerücket haben/
"sie müste doch vor jedermann eine solche seyn/
"und bleiben/ wie sie beschuldiget/ sie hätte auch
[Spaltenumbruch] nirgend keinen trost zu gewarten/ jetzt sehe"Jahr
MDC.
biß
MDCC.

sie/ wie sie von den geistlichen getröstet"
werde/
er aber wolte ihr davon helffen/ sie"
solte ihm nur nachsprechen/ es solte ihr an der"
seele nicht schaden/ und weil ihre kinder nach"
ihrem tode einen auffruhr würden erleben/ solte"
sie diesen faden (den er gereichet) um den"
halß oberhalb entzwey reissen/ und auff jedes"
kindes achsel nur einen theil legen/ so würden"
sie davon kommen. Doch hat sie zu GOtt"
geseufftzet/ und nicht einwilligen wollen/ ist"
auch in solcher angst gewesen/ daß ihr kein trost-"
spruch wollen einfallen/ letztlich ist sie in ihre"
kammer gangen/ auff die erde gekniet/ gewei-"
net und gewehklaget/ da (berichtete sie) wäre"
etwus in bekanter gestalt der Findel-mutter|"
zu ihr kommen/ ihr zugesprochen/ sie getröstet/"
und gefraget/ warum sie da knie und weine/"
und als sie es verhalten wollen/ mit fürwen-"
dung/ sie suche der kinder verlorne pfenninge/ etc."
hat sie sie ermahnet/ sie wüste gar wol/ was ihr"
anliegen wäre/ sie solte auffstehen/ und hinein"
gehen/ fleißig beten/ und sich nicht also grä-"
men/ sie wolte ihr ein schön lied fürsagen/ das"
solte sie ihr nachschreiben und offt beten/ wel-"
ches auch geschehen. Darneben hat diese ge-"
stalt der Findel-mutter begehret/ ihr mann/"
Stephan Fleischer/ solte hinaus kommen und"
binden/ als er sich aber auff bericht seines wei-"
bes hinaus begeben/ hätte die rechte Findel-"
mutter gesaget/ sie wäre zu seinem weibe"
nicht kommen/ hätte ihr auch seinetwegen"
nichts befohlen."

9. Des morgens hat sie sich zur kirchen fer-"
tig gemacht/ ist doch zuvor das bier zu wischen"
in keller gangen/ da/ sagt | sie/ sey der teuffel zu"
ihr kommen/ und hätte die leiter ihr unter den"
füssen weggerissen/ als sie geschwinde zu ihrem"
lied gegriffen/ und lesen wollen/ habe er ihr"
das licht ausgeblasen/ darauff sie bey einer"
halben stunde im keller gelegen/ ehe sie recht"
wieder zu sich selber kommen. Da sie jetzt in"
die kirche gehen wollen/ ist ihr gewesen/ als"
hielte sie einer mit fleiß zurück: Auff der trep-"
pen ist sie gezücket worden/ und doch fortgan-"
gen/ so bald sie aber in die hauß-thür kom-"
men/ ist sie in ihre kranckheit wiederum gefal-"
len/ da/ sagt sie/ habe sie aus des mannes henze-"
banck einen schönen glantz/ der seithero so"
offt erschienen seyn soll/ zum erstenmal gesehen/"
und als man sie hinauff in die stube getragen/"
wäre er ihr wieder erschienen/ und berichtet/ er"
wäre zuvor auff befehl GOttes in gestalt der"
Findel-mutter bey ihr gewesen/ und sie getrö-"
stet/ sonst/ weil sie von allen menschen verlassen"
worden/ hätte sie müssen untergehen/ sie solte"
solches dem Superintendenten und ihrem"
Beichtvater anmelden/ sie würde auch noch"
schwere noth und anfechtungen müssen ausste-"
hen von dem bösen geiste/ welcher aber von ihr"
weichen solte/ wenn sich ihre widersacher/ als ih-"
re vormunde/ des mannes freunde und andere"
zu ihr finden würden/ sie erkennen/ und mit"
ihr sich versöhnen/ welches auch also erfolgt."

10. Jmmittelst haben sich wunder-dinge mit ihr"
zugetragen. Vormittage um 9. uhr/ als der mann"
den lehrjungen bey ihr allein in der stuben ge-"
lassen/ und derselbe entschlaffen/ ist sie aus der"
zugeschlossenen stube verlohren/ und darauff"

mit

Th. III. C. XXI. Von denen erſten offenbarungen
[Spaltenumbruch] Jahr
MDC.
biß
MDCC.
Frau zu Freyberg kurtz vor Anfang des
Teutſchen Kriegs von demſelben zuvor ge-
ſagt/ von deren andern wunderbaren zufaͤllen
ich die eigenen worte des Freybergiſchen Su-
perintenden
tens Andreæ Molleri herſetzen
will/ in ſeiner Beſchreibung Freybergs. P. II.
pag.
423. u. f.

Eines
weibes zu
Freyberg.

7. „Anno 1620. den 1. Octobr. iſt verſtor-
„ben Anna, Stephan Fleiſchers/ Baͤnders zu
„Freyberg Ehefrau/ und den 4. Octobr. zu S.
„Petri
mit einer Leichen-Predigt begraben
„worden. Von dieſer Frau waͤre viel zu ſchrei-
„ben/ denn ſich ſehr wunderliche ſachen mit ihr
„zugetragen/ indem ſie groſſe uͤbernatuͤrliche
„Kranckheit ausgeſtanden/ dabey unterſchied-
„liche Offenbarungen gehabt/ und viel zuvor
„geſagt/ ſo hernach in der that geſchehen/ und
„nicht allein dieſe Stadt/ ſondern auch gantz
„Teutſchland leider betroffen. Sie iſt mit
„einer Epilepſia und mit abſcheul chen con-
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„befallen/ zu derſelben zeit bildete ſie ihr ein/
„ſie muͤſte einen ſchoͤnen garten ſehen/ darin-
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„ſen hembdern (die ſie Engel nennete) zu
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„ſie in ſolchem getrieb geweſen/ haben ſie hin-
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„einer Frauen von Adel (die nunmehr geſtor-
„ben) getragen/ welche unter andern darauf
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„ſen/ ſo muͤſte eine verdaͤchtige perſon/ ſo bey
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„maͤnniglich in groſſen argwohn kommen/
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„maligen Superintendenten/ M. Michaël Nie-
„derſtaͤdtern/ angebracht. Ob ſie ſich nun wol
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„doch die ſache ſo weit kommen/ daß auf an-
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„das hauß verboten/ und ſie aus dem verdacht
auch von der geiſtlichkeit nicht gelaſſen
„worden.
Drum als ſie ſich mit GOtt des
„morgens wollen verſoͤhnen/ des abends aber
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„von ihr in der gantzen ſtadt/ ſo iſt es ihr alſo zu
„gemuͤthe gangen/ daß ſie zu ihm geſaget/ ſie
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„er im weggehen des damals nothwendigen
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„verſaget.

Jhre an-
fechtun-
gen und
wunder-
bare zu-
faͤlle.

„8. Auff dieſes alles ſollen ſtarcke anfech-
„tungen gefolget/ und ihr der boͤſe geiſt ſichtig-
„lich erſchienen ſeyn/ und auffgeruͤcket haben/
„ſie muͤſte doch vor jedermann eine ſolche ſeyn/
„und bleiben/ wie ſie beſchuldiget/ ſie haͤtte auch
[Spaltenumbruch] nirgend keinen troſt zu gewarten/ jetzt ſeheJahr
MDC.
biß
MDCC.

ſie/ wie ſie von den geiſtlichen getroͤſtet“
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nichts befohlen.“

9. Des morgens hat ſie ſich zur kirchen fer-“
tig gemacht/ iſt doch zuvor das bier zu wiſchen“
in keller gangen/ da/ ſagt | ſie/ ſey der teuffel zu“
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banck einen ſchoͤnen glantz/ der ſeithero ſo“
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ſolches dem Superintendenten und ihrem“
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hen von dem boͤſen geiſte/ welcher aber von ihr“
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10. Jm̃ittelſt habẽ ſich wunder-dinge mit ihꝛ“
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[208/0220] Th. III. C. XXI. Von denen erſten offenbarungen Frau zu Freyberg kurtz vor Anfang des Teutſchen Kriegs von demſelben zuvor ge- ſagt/ von deren andern wunderbaren zufaͤllen ich die eigenen worte des Freybergiſchen Su- perintendentens Andreæ Molleri herſetzen will/ in ſeiner Beſchreibung Freybergs. P. II. pag. 423. u. f. Jahr MDC. biß MDCC. 7. „Anno 1620. den 1. Octobr. iſt verſtor- „ben Anna, Stephan Fleiſchers/ Baͤnders zu „Freyberg Ehefrau/ und den 4. Octobr. zu S. „Petri mit einer Leichen-Predigt begraben „worden. Von dieſer Frau waͤre viel zu ſchrei- „ben/ denn ſich ſehr wunderliche ſachen mit ihr „zugetragen/ indem ſie groſſe uͤbernatuͤrliche „Kranckheit ausgeſtanden/ dabey unterſchied- „liche Offenbarungen gehabt/ und viel zuvor „geſagt/ ſo hernach in der that geſchehen/ und „nicht allein dieſe Stadt/ ſondern auch gantz „Teutſchland leider betroffen. Sie iſt mit „einer Epilepſia und mit abſcheul chen con- „vulſionibus (welche aͤrger ſind als immer „moͤglich zu beſchreiben/ uñ einem natuͤrlichem „Menſchen auszuſtehen) vier wochen lang „befallen/ zu derſelben zeit bildete ſie ihr ein/ „ſie muͤſte einen ſchoͤnen garten ſehen/ darin- „nen baͤume/ daraus kinder mit weiſ- „ſen hembdern (die ſie Engel nennete) zu „ſehen/ es waͤre auch darinnen ein hoher berg „mit graſe bewachſen/ denſelben muͤſte ſie mit „groſſer muͤhe ſteigen/ wenn die ſchweren Pa „roxyſmi, werffen uñ aufffahren angingen. Als „ſie in ſolchem getrieb geweſen/ haben ſie hin- „ter ihrem wiſſen ihren Urin genommen/ einem „alten Weibe gegeben/ welche ihn ferner zu „einer Frauen von Adel (die nunmehr geſtor- „ben) getragen/ welche unter andern darauf „geſaget/ ſolte ſie von dieſer kranckheit gene- „ſen/ ſo muͤſte eine verdaͤchtige perſon/ ſo bey „ihr aus und einginge/ abgeſchaffet/ und ihr „das haus verboten werden/ dadurch ſie bey „maͤnniglich in groſſen argwohn kommen/ „auch bey ihrem Mann/ der es bey dem da- „maligen Superintendenten/ M. Michaël Nie- „derſtaͤdtern/ angebracht. Ob ſie ſich nun wol „mit worten/ thraͤnen und aufgehobenen haͤnden „hefftig und unnachlaͤßig entſchuldiget/ ſo iſt „doch die ſache ſo weit kommen/ daß auf an- „halten des Mannes der gedachten perſon „das hauß verboten/ und ſie aus dem verdacht „auch von der geiſtlichkeit nicht gelaſſen „worden. Drum als ſie ſich mit GOtt des „morgens wollen verſoͤhnen/ des abends aber „zuvor von ihrem Beicht-vater deßwegen erin- „nert und berichtet worden/ dieſe ſage gienge „von ihr in der gantzen ſtadt/ ſo iſt es ihr alſo zu „gemuͤthe gangen/ daß ſie zu ihm geſaget/ ſie „wolle das Abendmahl nicht ehe gebrau- „chen/ ſie haͤtte ſich denn zuvor fuͤr der „geiſtlichkeit verantwortet/ und ihre un- „ſchuld ausgefuͤhret/ darauff ihr ſeel-ſorger „wieder von ihr gangen/ mit ermahnung/ ſol- „ches zu bedencken/ doch (wie ſie ſagte) haͤtte „er im weggehen des damals nothwendigen „troſtes gar vergeſſen/ ihr auch die abſolution „verſaget. „8. Auff dieſes alles ſollen ſtarcke anfech- „tungen gefolget/ und ihr der boͤſe geiſt ſichtig- „lich erſchienen ſeyn/ und auffgeruͤcket haben/ „ſie muͤſte doch vor jedermann eine ſolche ſeyn/ „und bleiben/ wie ſie beſchuldiget/ ſie haͤtte auch nirgend keinen troſt zu gewarten/ jetzt ſehe„ ſie/ wie ſie von den geiſtlichen getroͤſtet“ werde/ er aber wolte ihr davon helffen/ ſie“ ſolte ihm nur nachſprechen/ es ſolte ihr an der“ ſeele nicht ſchaden/ und weil ihre kinder nach“ ihrem tode einen auffruhr wuͤrden erleben/ ſolte“ ſie dieſen faden (den er gereichet) um den“ halß oberhalb entzwey reiſſen/ und auff jedes“ kindes achſel nur einen theil legen/ ſo wuͤrden“ ſie davon kommen. Doch hat ſie zu GOtt“ geſeufftzet/ und nicht einwilligen wollen/ iſt“ auch in ſolcher angſt geweſen/ daß ihr kein troſt-“ ſpruch wollen einfallen/ letztlich iſt ſie in ihre“ kammer gangen/ auff die erde gekniet/ gewei-“ net und gewehklaget/ da (berichtete ſie) waͤre“ etwus in bekanter geſtalt der Findel-mutter|“ zu ihr kommen/ ihr zugeſprochen/ ſie getroͤſtet/“ und gefraget/ warum ſie da knie und weine/“ und als ſie es verhalten wollen/ mit fuͤrwen-“ dung/ ſie ſuche der kinder verlorne pfenninge/ ꝛc.“ hat ſie ſie ermahnet/ ſie wuͤſte gar wol/ was ihr“ anliegen waͤre/ ſie ſolte auffſtehen/ und hinein“ gehen/ fleißig beten/ und ſich nicht alſo graͤ-“ men/ ſie wolte ihr ein ſchoͤn lied fuͤrſagen/ das“ ſolte ſie ihr nachſchreiben und offt beten/ wel-“ ches auch geſchehen. Darneben hat dieſe ge-“ ſtalt der Findel-mutter begehret/ ihr mann/“ Stephan Fleiſcher/ ſolte hinaus kommen und“ binden/ als er ſich aber auff bericht ſeines wei-“ bes hinaus begeben/ haͤtte die rechte Findel-“ mutter geſaget/ ſie waͤre zu ſeinem weibe“ nicht kommen/ haͤtte ihr auch ſeinetwegen“ nichts befohlen.“ Jahr MDC. biß MDCC. 9. Des morgens hat ſie ſich zur kirchen fer-“ tig gemacht/ iſt doch zuvor das bier zu wiſchen“ in keller gangen/ da/ ſagt | ſie/ ſey der teuffel zu“ ihr kommen/ und haͤtte die leiter ihr unter den“ fuͤſſen weggeriſſen/ als ſie geſchwinde zu ihrem“ lied gegriffen/ und leſen wollen/ habe er ihr“ das licht ausgeblaſen/ darauff ſie bey einer“ halben ſtunde im keller gelegen/ ehe ſie recht“ wieder zu ſich ſelber kommen. 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Zitationshilfe: Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 208. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/220>, abgerufen am 07.05.2024.