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</TEI>
[206/0218]
Th. III. C. XXI. Von denen erſten offenbarungen
Das XXI. Capitel.
Von denen erſten offenbarungen des 17. ſeculi, biß auff das Jahr 1620.
§. 1.
BLeich im anfang dieſer vorhaben-
den hiſtorie treffen wir unter der anzahl
derer Goͤttlichen Propheten einen ſehr
beruͤhmten und vortrefflichen angeſehenen
mann an/ nemlich den bekannten Theologum
und Hiſtoricum derer Reformirten Jacobum
Uſſerium Ertz-biſchoffen zu Armach in Jrꝛ-
land/ deſſen ſchrifften voll groſſer weißheit/ er-
fahrung und Gottesfurcht ſind. Von dieſem
manne hat Melchior Leideckerus in ſeinen ob
ſervationibus uͤber Hornii Hiſtoriam Eccleſia-
ſticam Artic. I. p. 504. angemercket/ daß er
dasjenige grauſame bludbad oͤffentlich zuvor
verkuͤndiget habe/ welches anno 1641. die Pa-
piſten in Jrꝛland in einem groſſen auffſtand
wider die Reformirten angeſtifftet/ deſſen grau-
ſamkeit unter andern Heideggerus erzehlet Hi-
ſtor. Pap. period. VII. pag. 388. Nemlich Uſ-
ſerius habe in einer Predigt anno 1601. die tex-
tes-worte aus Exech. IV. 6. applicirt: Die
Proteſtanten in Jrrland ſolten von die-
ſem jahre an 40. jahr lang die miſſethat
derer tragen/ die ſie alſo bey ſich leiden
koͤnten: Hernach ſtuͤnde ihnen von den
Papiſten eine groſſe truͤbſal vor/ und ſol-
ren ſie ſich als denn der ſtraffe verſehen.
Dieſes ſey zu beſtimmter zeit richtig und genau
eingetroffen/ wie es Leideckerus daſelbſt als
eine ſonderbare ſache anfuͤhret/ und aus ihm
approbiret Andreas Carolus Memorab. Eccl.
T. I. L. V. c. XXIII. p. 990.
deſſen
prophe-
zeyung/
und der-
ſelben ge-
wiſſe er-
fuͤllung.
2. Es iſt aber von dieſem Uſſerio in Hol-
land eine eigene Schrifft Hollaͤndiſch heraus
gekommen/ mit dem titul: Seltzame und
merckwuͤrdige Prophezeyungen des
hochgelehrten und vortrefflichen Jac. Us-
ſerii Ertz-Biſchoffs von Armach und Pri-
matis von Jrrland/ und Erzehlung/ daß
er zuvor geſagt habe 1. die Rebellion von
Jrrland viertzig Jahr zuvor. 2. die ver-
wirrung und das elend in Engelland
in Kirchen und Policey. 3. Den Cod Koͤ-
nigs Caroli I. 4. ſeine eigene armuth und
gebrechen. 5. die zwieſpalten in Engel-
land von der Religion und die letzte
groſſe verfolgung der Papiſten wider
die Reformirten. Gravenhag. 1688. in 4to.
Hierinne wird aus ſeiner Lebens-beſchreibung/
die D. Bernardus aufgeſetzet/ dieſes verſichert:
Daß offte viele ſachen in ſeinen verſtand
eingedruckt worden von zukuͤnfftigen
faͤllen mit ſo groſſer hefftigkeit/ und be-
draͤngnis/ daß er ſie nicht geheim halten
koͤnnen/ ſondern ſich unvermeidentlich
genoͤthiget befunden/ ſolches bekant zu
machen. Bey dem erſtgedachten punct von
der Predigt verſichert der Auctor, Uſſerius
habe ihm zwantzig Jahre vor ſelbiger
niederlage geſagt/ er ſolte ſich darauf
geſchickt machen/ und habe immer dar-
auf beſtanden. Von dem andern punct
wegen Engelland habe er in ſeinem buche
de Primatu Eccleſiar. Britann. geſchrieben: Er
ſehe eine ſolche ſtunde des Gerichts zuvor/
wie |im Jahr 550. durch die Sachſen uͤber
Engelland gekommen/ wo man ſie nicht
durch bekehrung abhalten wuͤrde. Vom
dritten punct wegen des Koͤniges habe er
ſelbſt Carolo l. offt mit zittern zuvor ge-
ſagt/ er ſolte alles guͤtlich beylegen/ der
ihm aber nicht gefolget. Von dem fuͤnfften
punct ſtehet dieſes aus einem Manuſcripto:
Die verfolgung wuͤrde noch vielmehr
kommen (und zwar uͤber alle Proteſtan-
ten in Europa, ſo daß die erſten nur ein
anfang davon geweſen. Dabey von Uſſe-
rii Tochter erzehlet wird/ wie ſie ihn offt in
ſeiner Studier-ſtuben auf den knien entzuckt
und weinend gefunden; da er ihr denn/ wenn
er wieder zu ſich ſelbſt kommen/ geſagt/ er haͤt-
te ein erſchrecklich ungewitter uͤber der
Kirchen geſehen/ ſie ſolte ſorgen/ daß ſie
nicht ſchlaffend erfunden wuͤrde. Der
Auctor ſeines Lebens-lauffes beſchleuſt end-
lich von ihm alſo: Dieſer groſſe Prophet
war von kindheit an geheiliget/ und hat-
te zuweilen auſſerordentliche bewegun-
gen und triebe/ indem er ſein Waͤchter-
amt wol in acht nahm und die inſtehen-
den Gerichte zuvor verkuͤndigte.
Andere
weiſſa-
gungen
von ihm.
Entzuͤ-
ckungen
und ge-
ſichter.
3. Von einem andern Lehrer unter denen
Reformirten D. David Paréo, Primario Pro-
feſſore Theologiæ zu Heidelberg/ der ſonder-
lich aus ſeinem Irenico und andern Schriff-
ten wol bekant iſt/ verſicherte Adrianus Regen-
volſcius in Hiſtor. Eccleſ. Slavoniæ Lib. III.
p. 376. Hofmannus in Lexico Univerſali P. II.
pag. 99. daß er anno 1618. am erſten April. in
einem Geſichte geſehen/ wie die gantze Stadt
Heidelberg uͤber und uͤber von einem
verborgenen Feuer rauchte/ das Chur-
fuͤrſtliche Schloß aber lichter lohe bren-
nete. Welches er denn in ſem Journal auf-
geſchrieben/ und darauf alsbald anno 1620.
wuͤrcklich erlebet/ daß die Spaniſchen Solda-
ten Heidelberg eingenommen/ und aufs grau-
ſamſte geſchleiffet/ er ſelbſt auch ins Zweybruͤ-
ckiſche weichen muͤſſen/ und anno 1622. ge-
ſtorben. —— Noch eine andere Weiſſagung
von dem zukuͤnfftigen dreyßgjaͤhrigen Krieg
findet ſich am 1. Cap. des 17. Buchs in der
Kirchen-Hiſt. §. 37. von Joh. Arndten/ wie
auch bey einem andern Lutheriſchen Lehrer Jo-
hanne Sauberto, Paſtore zu Nuͤrnberg/ wel-
cher in ſeinem Bedencken/ wie Hohburgs
Buͤchlein ohne anſtoß zu leſen/ im Send-
Schreiben erzehlet/ daß er lange vor dem
Teutſchen krieg uͤber die worte Johannis/ Es
iſt die axt dem baum ſchon an die wurtzel gelegt/
oͤffentlich ſolche ſtraffen zuvor verkuͤndiget/ wie
ers daſelbſt weitlaͤufftig wiederholet/ und dar-
auff ſchleuſt: Ob und wie dieſe weiſſa-
gungen innerhalb 20. jahren erfuͤllet
worden; daruͤber laſſe ich die erfah-
rung reden/ melde es allein zu dem ende
daß man nicht die einbildung mache/
als wenn niemand bißher dieſes ſundli-
chen weſens anregung gethan und die leu-
te gebuͤhrlich gewarnet haͤtte.
D. Parei
weiſſa-
gung.
Sauberti
prophe-
zeyung.
4. Der-