Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.Th. IV. Sect. III. Num. XXIV. Acta Georgii Laur. Seidenbechers. [Spaltenumbruch]
ausgelegt werden/ als von dem noch zukünffti-gen reich Christi auf Erden? Jsts ja/ so bitte ich unterricht; ists nein/ so bleibt die meynung von denen noch zukünfftigen 1000. Jahren richtig. 17. Fol. 44.Ob die verheissung Christi Matth. 5. selig 18. Endlich fragt sichs alhier/ ob der jenige recht 1. Cor. 14. 7. Jst aber jemand unter euch/ der lust zu zan- Georg Laurentius Seidenbecher/ Min. Verbi in Unter. Neubron scripsit d. 13. Jul. 1661. lit. F. Copia Schreibens an Herrn M. Andreas Was vom Fürstl. Consistorio auf Frieden- Des Herrn Superintendenten unterdienstwillig-und geflissener allezeit Georg Laurentius Seidenbecher/ Pfarrer in Unter Neubron. Fürstl. Sächsische Hoch-wohl-verord-Fol. 58. lit. H. nete Herren/ Praeses und sämtl. Consistoria- les, insonders hochgeehrte Herren und vielvermögende beförderer. Eu. Magnisicenz und Herrlichk. erinnern ben
Th. IV. Sect. III. Num. XXIV. Acta Georgii Laur. Seidenbechers. [Spaltenumbruch]
ausgelegt werden/ als von dem noch zukuͤnffti-gen reich Chriſti auf Erden? Jſts ja/ ſo bitte ich unterricht; iſts nein/ ſo bleibt die meynung von denen noch zukuͤnfftigen 1000. Jahren richtig. 17. Fol. 44.Ob die verheiſſung Chriſti Matth. 5. ſelig 18. Endlich fragt ſichs alhier/ ob der jenige recht 1. Cor. 14. 7. Jſt aber jemand unter euch/ der luſt zu zan- Georg Laurentius Seidenbecher/ Min. Verbi in Unter. Neubron ſcripſit d. 13. Jul. 1661. lit. F. Copia Schreibens an Herrn M. Andreas Was vom Fuͤrſtl. Conſiſtorio auf Frieden- Des Herrn Superintendenten unterdienſtwillig-und gefliſſener allezeit Georg Laurentius Seidenbecher/ Pfarrer in Unter Neubron. Fuͤrſtl. Saͤchſiſche Hoch-wohl-verord-Fol. 58. lit. H. nete Herren/ Præſes und ſaͤmtl. Conſiſtoria- les, inſonders hochgeehrte Herren und vielvermoͤgende befoͤrderer. Eu. Magniſicenz und Herrlichk. erinnern ben
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f1134" n="826"/><fw place="top" type="header">Th. <hi rendition="#aq">IV. Sect. III. Num. XXIV. Acta Georgii Laur.</hi> Seidenbechers.</fw><lb/><cb/> ausgelegt werden/ als von dem noch zukuͤnffti-<lb/> gen reich Chriſti auf Erden? Jſts ja/ ſo bitte<lb/> ich unterricht; iſts nein/ ſo bleibt die meynung<lb/> von denen noch zukuͤnfftigen 1000. Jahren<lb/> richtig.</p><lb/> <p> <hi rendition="#c">17.</hi> </p><lb/> <note place="left"> <hi rendition="#aq">Fol. 44.</hi> </note> <p>Ob die verheiſſung Chriſti Matth. 5. ſelig<lb/> ſind die ſanfftmuͤthigen/ denn ſie werden das<lb/> erdreich beſitzen (nemlich alſo/ daß die gottlo-<lb/> ſen dargegen ſollen ausgerottet werden/ v. 37.<lb/> Prov. 2. v. 21. 22.) ſey erfuͤllet oder nicht?</p><lb/> <floatingText> <body> <p> <hi rendition="#c">18.</hi> </p><lb/> <p>Endlich fragt ſichs alhier/ ob der jenige recht<lb/> oder unrecht thue/ welcher die zeiten und zeichen<lb/> der heutigen nunmehro zu ende lauffenden welt<lb/> mercket und pruͤfet/ deswegen auch den zahlen<lb/> und andern bißhero verborgenen ſachen in der<lb/> H. Schrift nach ſeinem von Gott verliehenen<lb/> kleinen <hi rendition="#aq">talent</hi> in der furcht des Herrn aus lieb<lb/> zur warheit ohn anderer leuten verdammen/ <hi rendition="#aq">in-<lb/> ter privata ſtudia</hi> nachforſchet? zumahl das<lb/> licht oder die lehre uͤber die bewuſte frage vom<lb/> 1000. jaͤhrigen reich Chriſti auf erden allbereit<lb/> von vielen in der Chriſtl. kirchen nicht mehr un-<lb/> ter einen ſcheffel geſtecket/ ſondern bey gegen-<lb/> waͤrtigen zeiten an manchem ort auf einem of-<lb/> fenbaren leuchter geſtellet/ und alſo ſtarck und<lb/> mit beſonderem fleiß/ obſchon noch mit einigem<lb/> unterſchied davon gelehret und geſchriebẽ wiꝛd/<lb/> da denn die eigentliche warheit bey ſolcher frag<lb/> ſich endlich durch Goͤttl. verleihung wohl fin-<lb/> den/ und auf ſolche weiß das licht der theologi-<lb/> ſchen wiſſenſchafft mit dem abend noch je laͤn-<lb/> ger je heller ſcheinen muß/ Zach. 14. 7.</p><lb/> <p> <hi rendition="#c">1. 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Jul.</hi> vor befehl ergangen/ hab ich wohl<lb/> vernom̃en/ thue auch ſolchen mir neulichſt <hi rendition="#aq">com-<lb/> municir</hi>ten befehl hiemit wiederum gebuͤhrend<lb/> uͤberliefern/ und kan darauf E. Wohl-Ehrw.<lb/> unverborgen nicht ſeyn laſſen/ daß meine bey<lb/> neulicher <hi rendition="#aq">conferen</hi>tz in der <hi rendition="#aq">Superintendur</hi> auf<lb/> des Hrn. <hi rendition="#aq">Superintendens</hi> zureden gethane er-<lb/> klaͤrung nicht dahin (wie das Fuͤrſtl. <hi rendition="#aq">Conſift.</hi><lb/> die gedancken ſchoͤpffet) zuverſtehen oder zu zie-<lb/> hen ſey/ als haͤtte ich meine vorige <hi rendition="#aq">argumenta,</hi><lb/> die mich darzu gebracht/ und noch hafftende<lb/><hi rendition="#aq">dubia</hi> alle und jede mit einander fahren/ und al-<lb/> ſo ſolche anderswo vor genehm und ſchrifftmaͤſ-<lb/> ſig gehaltene meynung uͤber den <hi rendition="#aq">locum</hi> Apoc.<lb/> 20. auf einmal gaͤntzlich fallen laſſen/ dannen-<lb/> hero anjetzo gleichſam noͤthig waͤre/ ſolche in ei-<lb/> ner begehrten ſchrifftl. <hi rendition="#aq">declaration</hi> beym Fuͤrſtl.<lb/><hi rendition="#aq">Conſiſtorio</hi> zu <hi rendition="#aq">revoci</hi>ren; ſondern auch das be-<lb/> gehrte <hi rendition="#fr">ablaſſen</hi> von ſolcher meynung hab ich<lb/> nicht allein damahls/ ſondern auch jetzo nach<lb/> vermoͤg meines gewiſſens/ nicht weiter verſte-<lb/> hen noch <hi rendition="#aq">promitti</hi>ren koͤnnen/ als daß ich ſelbi-<lb/> ge nicht mehr ſo <hi rendition="#aq">tenaciter apprehendi</hi>ren/ <hi rendition="#aq">mor-<lb/> dicus defendi</hi>ren oder <hi rendition="#aq">publicè propagi</hi>ren/ ſon-<lb/> dern ſelbige (wie andere mehr gethan und gut<lb/> geheiſſen) an ihrem ort beruhen laſſen wolte/ in<lb/> betrachtung/ daß gleich wohl noch unterſchiede-<lb/> ne <hi rendition="#aq">dubia</hi> und ſchwere <hi rendition="#aq">argumenta</hi> darbey uner-<lb/><cb/> oͤrtert anzutreffen um welcher willen die <hi rendition="#aq">pro</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Fol. 50.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">babilitas hujus ſententiæ</hi> bey ihrer vielen an-<lb/> derswo ſtatt gefunden/ ja wohl gar <hi rendition="#aq">pro veris-<lb/> ſima</hi> behauptet und <hi rendition="#aq">firmiter ſtatui</hi>rt worden/<lb/> wie die <hi rendition="#aq">experienz</hi> bezeuget. Jch habe mich ja<lb/> ſonſt im uͤbrigen (als der Herr <hi rendition="#aq">Superintendent</hi><lb/> wiſſen wird) je und alle wege ſo gehalten/ daß<lb/> ich mich habe wollen weiſen und eines beſſern<lb/> berichten laſſen/ auch <hi rendition="#aq">ſpondi</hi>rt/ daß dieſes thun<lb/> weder einige hindeꝛniß in meinem amt uñ Chri-<lb/> ſtenthum mir bringen ſolte/ noch ich andern aͤr-<lb/> gerniß damit geben wolte/ dannenhero ich mich<lb/> damit ſtill gehalten. So iſt auch ſeiner <hi rendition="#aq">Excell.</hi><lb/> dem Herrn Hof-prediger noch im friſchen ge-<lb/> daͤchtniß/ welcher geſtalt bey naͤchſteꝛ <hi rendition="#aq">viſitation</hi><lb/> zu Unter-Neubron gegen ihn ich mich auf eben-<lb/> maͤſſige weiſe erklaͤret/ womit er auch wohl zu<lb/> frieden geweſen. Daß ich aber ſagen ſolte/ es<lb/> wohnete von ſolcher meynung/ ohnerachtet ein-<lb/> und anderer ſchweren noch zur zeituneroͤrterten<lb/><hi rendition="#aq">argumentorum</hi> oder <hi rendition="#aq">dubiorum,</hi> mir nichts<lb/> mehr bey/ laufft allzuſehr wider mein gewiſſen/<lb/> und kan um des willen/ weil es mir/ in der war-<lb/> heit zu ſagen/ ohnmoͤglich auf ſolche weiſe/ wie<lb/> im Fuͤrſtl. <hi rendition="#aq">Conſtiſt.</hi> befehl von mir <hi rendition="#aq">rigidè</hi> be-<lb/> gehret wird/ mich nicht weiter erklaͤren; ſondern<lb/> will hoffen/ es weꝛde E. Hochehrw. Fuͤrſtl. <hi rendition="#aq">Con-<lb/> ſiftorium</hi> damit zu frieden ſeyn/ wann ich<lb/> (gleichwie andern vergoͤnnet wird) das <gap reason="fm" unit="chars"/>-<lb/><gap reason="fm" unit="chars"/> hierinn gebrauche/ und darneben meinen<lb/> pflichten gemaͤß im lehren und leben dieſes orts<lb/> mich ſo verhalte/ daß ich nicht allein vor mei-<lb/> ner vorgeſetzten hohen Obrigkeit (als welche die<lb/> gewiſſen uͤber geleiſtete pflicht weiteꝛ zu beſchwe-<lb/> ren/ ſonſt niemahls vorgenommen) ſondern<lb/> auch zufoͤrderſt vor Gott im himmel dem ge-<lb/> rechten richter und eigentlichen hertzenkuͤndiger<lb/> es gedencke zu verantworten. Sonſten erklaͤre<lb/> ich mich nochmals/ wie vorhin im Fuͤrſtl. <hi rendition="#aq">Con-<lb/> ſiſtorio</hi> und anderswo ſchon geſchehen/ daß ich<lb/> der Augſp. unveraͤnderten <hi rendition="#aq">Confeſſion,</hi> als bey<lb/> welcher ich gebohren und erzogen/ von hertzen<lb/> noch zugethan ſey/ und vor gewiß <hi rendition="#aq">& ſincerè</hi> da-<lb/> fuͤr halte/ daß die bewuſte und von mir angezo-<lb/> gene meynung oder erklaͤrung <hi rendition="#aq">loci Apocalypti-<lb/> ci,</hi> ſo andere <hi rendition="#aq">inter Lutheranos</hi> auch beliebet und<lb/><hi rendition="#aq">toleri</hi>ret worden/ keinem eintzigen articul dar-<lb/> innen zuwider lauffe. 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Th. IV. Sect. III. Num. XXIV. Acta Georgii Laur. Seidenbechers.
ausgelegt werden/ als von dem noch zukuͤnffti-
gen reich Chriſti auf Erden? Jſts ja/ ſo bitte
ich unterricht; iſts nein/ ſo bleibt die meynung
von denen noch zukuͤnfftigen 1000. Jahren
richtig.
17.
Ob die verheiſſung Chriſti Matth. 5. ſelig
ſind die ſanfftmuͤthigen/ denn ſie werden das
erdreich beſitzen (nemlich alſo/ daß die gottlo-
ſen dargegen ſollen ausgerottet werden/ v. 37.
Prov. 2. v. 21. 22.) ſey erfuͤllet oder nicht?
18.
Endlich fragt ſichs alhier/ ob der jenige recht
oder unrecht thue/ welcher die zeiten und zeichen
der heutigen nunmehro zu ende lauffenden welt
mercket und pruͤfet/ deswegen auch den zahlen
und andern bißhero verborgenen ſachen in der
H. Schrift nach ſeinem von Gott verliehenen
kleinen talent in der furcht des Herrn aus lieb
zur warheit ohn anderer leuten verdammen/ in-
ter privata ſtudia nachforſchet? zumahl das
licht oder die lehre uͤber die bewuſte frage vom
1000. jaͤhrigen reich Chriſti auf erden allbereit
von vielen in der Chriſtl. kirchen nicht mehr un-
ter einen ſcheffel geſtecket/ ſondern bey gegen-
waͤrtigen zeiten an manchem ort auf einem of-
fenbaren leuchter geſtellet/ und alſo ſtarck und
mit beſonderem fleiß/ obſchon noch mit einigem
unterſchied davon gelehret und geſchriebẽ wiꝛd/
da denn die eigentliche warheit bey ſolcher frag
ſich endlich durch Goͤttl. verleihung wohl fin-
den/ und auf ſolche weiß das licht der theologi-
ſchen wiſſenſchafft mit dem abend noch je laͤn-
ger je heller ſcheinen muß/ Zach. 14. 7.
1. Cor. 14. 7.
Jſt aber jemand unter euch/ der luſt zu zan-
cken hat/ der wiſſe/ daß wir ſolche weiſe nicht ha-
ben/ die gemeine GOttes auch nicht.
Georg Laurentius Seidenbecher/ Min. Verbi
in Unter. Neubron ſcripſit d. 13. Jul. 1661.
Copia Schreibens an Herrn M. Andreas
Bechmann Superintendent. in Eißfeld.
Was vom Fuͤrſtl. Conſiſtorio auf Frieden-
ſtein an E. Wol-Ehrw. meinetwegen unlaͤngſt
ſub d. 31. Jul. vor befehl ergangen/ hab ich wohl
vernom̃en/ thue auch ſolchen mir neulichſt com-
municirten befehl hiemit wiederum gebuͤhrend
uͤberliefern/ und kan darauf E. Wohl-Ehrw.
unverborgen nicht ſeyn laſſen/ daß meine bey
neulicher conferentz in der Superintendur auf
des Hrn. Superintendens zureden gethane er-
klaͤrung nicht dahin (wie das Fuͤrſtl. Conſift.
die gedancken ſchoͤpffet) zuverſtehen oder zu zie-
hen ſey/ als haͤtte ich meine vorige argumenta,
die mich darzu gebracht/ und noch hafftende
dubia alle und jede mit einander fahren/ und al-
ſo ſolche anderswo vor genehm und ſchrifftmaͤſ-
ſig gehaltene meynung uͤber den locum Apoc.
20. auf einmal gaͤntzlich fallen laſſen/ dannen-
hero anjetzo gleichſam noͤthig waͤre/ ſolche in ei-
ner begehrten ſchrifftl. declaration beym Fuͤrſtl.
Conſiſtorio zu revociren; ſondern auch das be-
gehrte ablaſſen von ſolcher meynung hab ich
nicht allein damahls/ ſondern auch jetzo nach
vermoͤg meines gewiſſens/ nicht weiter verſte-
hen noch promittiren koͤnnen/ als daß ich ſelbi-
ge nicht mehr ſo tenaciter apprehendiren/ mor-
dicus defendiren oder publicè propagiren/ ſon-
dern ſelbige (wie andere mehr gethan und gut
geheiſſen) an ihrem ort beruhen laſſen wolte/ in
betrachtung/ daß gleich wohl noch unterſchiede-
ne dubia und ſchwere argumenta darbey uner-
oͤrtert anzutreffen um welcher willen die pro
babilitas hujus ſententiæ bey ihrer vielen an-
derswo ſtatt gefunden/ ja wohl gar pro veris-
ſima behauptet und firmiter ſtatuirt worden/
wie die experienz bezeuget. Jch habe mich ja
ſonſt im uͤbrigen (als der Herr Superintendent
wiſſen wird) je und alle wege ſo gehalten/ daß
ich mich habe wollen weiſen und eines beſſern
berichten laſſen/ auch ſpondirt/ daß dieſes thun
weder einige hindeꝛniß in meinem amt uñ Chri-
ſtenthum mir bringen ſolte/ noch ich andern aͤr-
gerniß damit geben wolte/ dannenhero ich mich
damit ſtill gehalten. So iſt auch ſeiner Excell.
dem Herrn Hof-prediger noch im friſchen ge-
daͤchtniß/ welcher geſtalt bey naͤchſteꝛ viſitation
zu Unter-Neubron gegen ihn ich mich auf eben-
maͤſſige weiſe erklaͤret/ womit er auch wohl zu
frieden geweſen. Daß ich aber ſagen ſolte/ es
wohnete von ſolcher meynung/ ohnerachtet ein-
und anderer ſchweren noch zur zeituneroͤrterten
argumentorum oder dubiorum, mir nichts
mehr bey/ laufft allzuſehr wider mein gewiſſen/
und kan um des willen/ weil es mir/ in der war-
heit zu ſagen/ ohnmoͤglich auf ſolche weiſe/ wie
im Fuͤrſtl. Conſtiſt. befehl von mir rigidè be-
gehret wird/ mich nicht weiter erklaͤren; ſondern
will hoffen/ es weꝛde E. Hochehrw. Fuͤrſtl. Con-
ſiftorium damit zu frieden ſeyn/ wann ich
(gleichwie andern vergoͤnnet wird) das _ -
_ hierinn gebrauche/ und darneben meinen
pflichten gemaͤß im lehren und leben dieſes orts
mich ſo verhalte/ daß ich nicht allein vor mei-
ner vorgeſetzten hohen Obrigkeit (als welche die
gewiſſen uͤber geleiſtete pflicht weiteꝛ zu beſchwe-
ren/ ſonſt niemahls vorgenommen) ſondern
auch zufoͤrderſt vor Gott im himmel dem ge-
rechten richter und eigentlichen hertzenkuͤndiger
es gedencke zu verantworten. Sonſten erklaͤre
ich mich nochmals/ wie vorhin im Fuͤrſtl. Con-
ſiſtorio und anderswo ſchon geſchehen/ daß ich
der Augſp. unveraͤnderten Confeſſion, als bey
welcher ich gebohren und erzogen/ von hertzen
noch zugethan ſey/ und vor gewiß & ſincerè da-
fuͤr halte/ daß die bewuſte und von mir angezo-
gene meynung oder erklaͤrung loci Apocalypti-
ci, ſo andere inter Lutheranos auch beliebet und
toleriret worden/ keinem eintzigen articul dar-
innen zuwider lauffe. Welches alſo hiermit Eu.
Wohl-Ehrw. ich ſchuldiger maſſen nicht ver-
halten ſollen/ Goͤttl. gnade uns allerſeits treu-
lich empfehlende. Dat. Eißfeld den 22. Aug.
1661.
Fol. 50.
Des Herrn Superintendenten
unterdienſtwillig-und gefliſſener allezeit
Georg Laurentius Seidenbecher/
Pfarrer in Unter Neubron.
Fuͤrſtl. Saͤchſiſche Hoch-wohl-verord-
nete Herren/ Præſes und ſaͤmtl. Conſiſtoria-
les, inſonders hochgeehrte Herren und
vielvermoͤgende befoͤrderer.
Eu. Magniſicenz und Herrlichk. erinnern
ſich ſonder zweifel guter maſſen/ was unlaͤngſtẽ
ſub d. 31. Jul. ausm Fuͤrſtl. Conſiſt. an den
Herrn Superintendenten zu Eißfeld meinet-
wegen in bewuſter ſache vor befehl ergangen/
welcher mir auch ſobald publiciret/ und nach
inhalt deſſen meine ſchrifftl. erklaͤrung von mir
zugeben/ begehret worden. Welcher geſtalt ich
mich nun darauf gegen gedachten Herrn Su-
perint. ſo wohl muͤnd-als auch von ihm begehr-
ter maſſen ſchrifftl. ſub d. 22. Aug. erklaͤret ha-
ben
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