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Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.

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und eingang zu Gott durch Christum in Geist.
[Spaltenumbruch]

Zu allem was wir anfangen und vornehmen
müssen wir uns selbst und alles erst für Chri-
sti fusse niederliegen/ und Gottes mund und
wort zu rath fragen. HErr was wilt du das
ich thunsoll? Auff daß wenn wir von unser
eigen werck/ thun und gutdüncken ablassen/
und in gründlicher gelassenheit Gott stille
halten und abwarten/ Gott selbst sein werck/
in und durch uns anfangen und vollenden
möge. Se ipsum evacuare & Deo vacare
est unum necessarium & summus Labor. Wir
müssen immer in wachen und beten für uns
und die euserliche leibes und seelen noth und
elend aller juden/ Christen und heyden/ so
lange bey Gott anhalten/ biß Gott auffste-
hen/ darein sehen/ selbst dazu thun/ alle seine
elenden rotten/ alle ihre sache und rache wie-
der das unheilige volck ausführen und also
alles herstellen wird nach seinen wort.

Wir müssen allen falschen geistlosen eigen
gemachten/ natürlichen/ menschlichen fleischli-
chen/ sectrischen/ eigennützigen/ welt förmi-
gen/ betrüglichen/ sich selbst suchenden eigen
erwehlten todten mund und heuchel-glauben/
liebe/ hoffnung/ demuth/ sanfftmuth/ geduld/
gehorsam vertrauen/ schein tugenden und
Gottes dienst der welt und aller ihrer secten
gegen ihre götzen bilder und abgötter die
ein jeder ihm nach seinem eigenen sinn/ willen
und gutdüncken in ihren hertzen und kirchen
an Gottes stelle auffgerichtet hat fliehen und
meiden.

Und dafür den einigen rechtschaffenen geist-
lichen Gottes artigen Christ förmigen treu um
hertz gründlichen/ lebendigen und beständigen
glauben/ liebe/ hoffnung/ demuth/ sanfftmuth/
geduld fürsichtigkeit/ einfalt/ thorheit/
schwachheit/ niedrigkeit knechts gestalt und
gehorsam Christi biß in den todt und wieder
hervorsuchen/ da durch wir in allen nöthen
und beprüfungen bestehen/ in still seyn leiden
und hoffen/ bey Gott aushalten/ mit Gott
alles auff seyn wort wagen (überwinden und
wol ausrichten/ und also durch gemein-
schafft des leidens und todes mit Christo
in seine herrligkeit einringen können.

Darum müssen wir uns an der welt fal-
schen schein liebkosen/ urtheil/ verleumdung
lästerung uud verfolgung nicht kehren/ noch
nach ihren sodoms wesen zurück sehen/ son-
dern Christo allein in seinen heil. fußstapffen
nachfolgen/ und von/ und in allen dingen/
also lernen glauben/ lieben/ hoffen/ still seyn/
aushalten/ vertrauen/ klein/ niedrig/ nichts
werden/ meiden/ dulden/ sterben/ leiden/
schweigen/ vertragen/ dienen/ gehorchen/ fuß
waschen/ helffen/ rathen/ speisen/ lehren/ pre-
digen/ leben/ wandeln/ gedencken/ reden/ thun/
würcken/ anfangen/ mitteln und vollenden/
als Christus uns selbst gelehret/ und mit le-
bendigen exempel darinn biß ans ende vorge-
gangen/ so mögen wir nicht irren/ noch von
der welt und ihren secten verführet werden.

All werden wir darüber von allen auch den
besten menschen gehasset und abgesondert/
und solte es uns gleich darüber wie Paulo/
Christo und allen heiligen in der welt ergehen/
so kommen wir eben dadurch in der heiligen
gemeinschafft loß und erbtheil von anfang
her/ und werden vor aller gemeinschafft der
[Spaltenumbruch] sunden und straffen dieser gegenwärtigen ar-
gen welt zur ewigen seeligkeit bewahret/
GOtt und genung in dem wir alles viel bes-
ser haben.

Wir müssen alle dinge nach dem geist und
Gottes wort gantz verkehret wieder der welt
fleischlichen sinn und urtheil einsehen ler-
nen und der welt ihren besten Gottesdienst
und tugenden für lauter abgötterey seelen
mörderey und menschen werck/ auff den weg
des mörders glauben halten und achten nach
Gottes wort/ ob gleich jederman ihren secten
und cantzel-götzen wohl redet/ nach laufft/
und zu fält. Hergegen was die welt hasset
verlästert und ausfeget als ihnen unleidlich
darunter müssen wir die rechte kirche/ glau-
ben/ wort/ warheit und gemeinschafft Christi
nach dem Geist suchen/ ob solche gleich eben
so verworffen/ verachtet/ verspottet/ verfolget
und aus allen ihren secten ausgestossen ist/ als
Joseph/ Jacob/ Job/ David/ Moses/ Noah/
Loth/ Jeremias und Christus selbst in der
welt gewesen. Weil es aller menschlichen ver-
nunfft und klugheit unbegreifflich ist/ wie
verborgen/ thöricht und wunderbahr Chri-
stus in seinen recht glaubigen und verborge-
nen freunden/ braut und glieder mitten un-
ter uns in der welt herum wandelt und durch
welche tieffe/ und unerforschliche wege/ er die-
se welt prüfet/ und seyn gericht in der nie-
drigkeit wieder die gantze welt zum sieg aus-
führet; indem die welt durch ihr eigen ge-
richt/ damit sie bißher Christi creutz glieder
gerichtet/ schon für Gott verdammet ist/ und
Gott sie daher durch ihr eigen urtheil über den
verborgenen Christum Mysticum unter uns
wieder verurtheilen und zumessen wird/ was
sie bißher andern eingemessen hat. So müs-
sen wir uns für den verborgenen Gott und sei-
nen verborgenen gerichten/ kindern/ dienern
und nachfolgern fürchten und fürsehen/ daß
wir nicht wieder Gott in solchen anlauffen/
welche er bisher unter dem geheimnüß diß
creutzes und der göttlichen thorheit verschlos-
sen/ und zum ärgerniß und anstoß in dieser
welt gestellet hat/ daß er vieler hertzen gedan-
cken an solche offenbahr mache/ und aller men-
schen glauben und liebe an ihnen beprüffe;
um einen jegelichen darnach zurichten und
vergelten/ wie er sich gegen Christi geringste
glieder und brüder bißher mit hertzen/ worten
und wercken gehalten hat oder nicht. Dar-
inn die göttliche thorheit/ schwachheit und fin-
sterniß/ weiser/ mächtiger und heller als in al-
ler welt/ licht/ weißheit und stärcke/ durch lei-
den und gedult herschet und überwindet.

Darum auch Gott solche narren/ schwache/
geringste und verachteste/ zum sonderbahren
werck und gericht wieder die selbst weisen/ rei-
chen/ mächtigen und hocherhabenen und al-
les seyn wollen den dieser welt erwehlet/ um
durch ihren glauben/ bekänntniß/ geduld und
thörichtes creutz-wort die wohlgelehrten/ hoch-
edlen vorachtbarn/ durchleuchtigen/ groß-
mächtigsten und superlativos, die sich bisher in
eigenheit wieder Gott mit Babel erhöhet/ zu
schanden zu machen/ daß sich für | ihm kein fleisch
mehr rühme/ und Gott allein geehret/ gehei-
liget und erhöhet werde in gerechtigkeit.
Wir müssen uns allein zu Christo unserm

haupt
A. K. H. Vierter Theil. K k k k k
und eingang zu Gott durch Chriſtum in Geiſt.
[Spaltenumbruch]

Zu allem was wir anfangen und vornehmen
muͤſſen wir uns ſelbſt und alles erſt fuͤr Chri-
ſti fuſſe niederliegen/ und Gottes mund und
wort zu rath fragen. HErr was wilt du das
ich thunſoll? Auff daß wenn wir von unſer
eigen werck/ thun und gutduͤncken ablaſſen/
und in gruͤndlicher gelaſſenheit Gott ſtille
halten und abwarten/ Gott ſelbſt ſein werck/
in und durch uns anfangen und vollenden
moͤge. Se ipſum evacuare & Deo vacare
eſt unum neceſſarium & ſummus Labor. Wir
muͤſſen immer in wachen und beten fuͤr uns
und die euſerliche leibes und ſeelen noth und
elend aller juden/ Chriſten und heyden/ ſo
lange bey Gott anhalten/ biß Gott auffſte-
hen/ darein ſehen/ ſelbſt dazu thun/ alle ſeine
elenden rotten/ alle ihre ſache und rache wie-
der das unheilige volck ausfuͤhren und alſo
alles herſtellen wird nach ſeinen wort.

Wir muͤſſen allen falſchen geiſtloſen eigen
gemachten/ natuͤrlichen/ menſchlichen fleiſchli-
chen/ ſectriſchen/ eigennuͤtzigen/ welt foͤrmi-
gen/ betruͤglichen/ ſich ſelbſt ſuchenden eigen
erwehlten todten mund und heuchel-glauben/
liebe/ hoffnung/ demuth/ ſanfftmuth/ geduld/
gehorſam vertrauen/ ſchein tugenden und
Gottes dienſt der welt und aller ihrer ſecten
gegen ihre goͤtzen bilder und abgoͤtter die
ein jeder ihm nach ſeinem eigenen ſinn/ willen
und gutduͤncken in ihren hertzen und kirchen
an Gottes ſtelle auffgerichtet hat fliehen und
meiden.

Und dafuͤr den einigen rechtſchaffenen geiſt-
lichen Gottes artigen Chriſt foͤrmigen treu um
hertz gruͤndlichen/ lebendigen und beſtaͤndigen
glauben/ liebe/ hoffnung/ demuth/ ſanfftmuth/
geduld fuͤrſichtigkeit/ einfalt/ thorheit/
ſchwachheit/ niedrigkeit knechts geſtalt und
gehorſam Chriſti biß in den todt und wieder
hervorſuchen/ da durch wir in allen noͤthen
und bepruͤfungen beſtehen/ in ſtill ſeyn leiden
und hoffen/ bey Gott aushalten/ mit Gott
alles auff ſeyn wort wagen (uͤberwinden und
wol ausrichten/ und alſo durch gemein-
ſchafft des leidens und todes mit Chriſto
in ſeine herrligkeit einringen koͤnnen.

Darum muͤſſen wir uns an der welt fal-
ſchen ſchein liebkoſen/ urtheil/ verleumdung
laͤſterung uud verfolgung nicht kehren/ noch
nach ihren ſodoms weſen zuruͤck ſehen/ ſon-
dern Chriſto allein in ſeinen heil. fußſtapffen
nachfolgen/ und von/ und in allen dingen/
alſo lernen glauben/ lieben/ hoffen/ ſtill ſeyn/
aushalten/ vertrauen/ klein/ niedrig/ nichts
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ſchweigen/ vertragen/ dienen/ gehorchen/ fuß
waſchen/ helffen/ rathen/ ſpeiſen/ lehren/ pre-
digen/ leben/ wandeln/ gedencken/ reden/ thun/
wuͤrcken/ anfangen/ mitteln und vollenden/
als Chriſtus uns ſelbſt gelehret/ und mit le-
bendigen exempel darinn biß ans ende vorge-
gangen/ ſo moͤgen wir nicht irren/ noch von
der welt und ihren ſecten verfuͤhret werden.

All werden wir daruͤber von allen auch den
beſten menſchen gehaſſet und abgeſondert/
und ſolte es uns gleich daruͤber wie Paulo/
Chriſto und allen heiligen in der welt ergehen/
ſo kommen wir eben dadurch in der heiligen
gemeinſchafft loß und erbtheil von anfang
her/ und werden vor aller gemeinſchafft der
[Spaltenumbruch] ſunden und ſtraffen dieſer gegenwaͤrtigen ar-
gen welt zur ewigen ſeeligkeit bewahret/
GOtt und genung in dem wir alles viel beſ-
ſer haben.

Wir muͤſſen alle dinge nach dem geiſt und
Gottes wort gantz verkehret wieder der welt
fleiſchlichen ſinn und urtheil einſehen ler-
nen und der welt ihren beſten Gottesdienſt
und tugenden fuͤr lauter abgoͤtterey ſeelen
moͤrderey und menſchen werck/ auff den weg
des moͤrders glauben halten und achten nach
Gottes wort/ ob gleich jederman ihren ſecten
und cantzel-goͤtzen wohl redet/ nach laufft/
und zu faͤlt. Hergegen was die welt haſſet
verlaͤſtert und ausfeget als ihnen unleidlich
darunter muͤſſen wir die rechte kirche/ glau-
ben/ wort/ warheit und gemeinſchafft Chriſti
nach dem Geiſt ſuchen/ ob ſolche gleich eben
ſo verworffen/ verachtet/ verſpottet/ verfolget
und aus allen ihren ſecten ausgeſtoſſen iſt/ als
Joſeph/ Jacob/ Job/ David/ Moſes/ Noah/
Loth/ Jeremias und Chriſtus ſelbſt in der
welt geweſen. Weil es aller menſchlichen ver-
nunfft und klugheit unbegreifflich iſt/ wie
verborgen/ thoͤricht und wunderbahr Chri-
ſtus in ſeinen recht glaubigen und verborge-
nen freunden/ braut und glieder mitten un-
ter uns in der welt herum wandelt und durch
welche tieffe/ und unerforſchliche wege/ er die-
ſe welt pruͤfet/ und ſeyn gericht in der nie-
drigkeit wieder die gantze welt zum ſieg aus-
fuͤhret; indem die welt durch ihr eigen ge-
richt/ damit ſie bißher Chriſti creutz glieder
gerichtet/ ſchon fuͤr Gott verdammet iſt/ und
Gott ſie daher durch ihr eigen urtheil uͤber den
verborgenen Chriſtum Myſticum unter uns
wieder verurtheilen und zumeſſen wird/ was
ſie bißher andern eingemeſſen hat. So muͤſ-
ſen wir uns fuͤr den verborgenen Gott und ſei-
nen verborgenen gerichten/ kindern/ dienern
und nachfolgern fuͤrchten und fuͤrſehen/ daß
wir nicht wieder Gott in ſolchen anlauffen/
welche er bisher unter dem geheimnuͤß diß
creutzes und der goͤttlichen thorheit verſchloſ-
ſen/ und zum aͤrgerniß und anſtoß in dieſer
welt geſtellet hat/ daß er vieler hertzen gedan-
cken an ſolche offenbahr mache/ und aller men-
ſchen glauben und liebe an ihnen bepruͤffe;
um einen jegelichen darnach zurichten und
vergelten/ wie er ſich gegen Chriſti geringſte
glieder und bruͤder bißher mit hertzen/ worten
und wercken gehalten hat oder nicht. Dar-
inn die goͤttliche thorheit/ ſchwachheit und fin-
ſterniß/ weiſer/ maͤchtiger und heller als in al-
ler welt/ licht/ weißheit und ſtaͤrcke/ durch lei-
den und gedult herſchet und uͤberwindet.

Darum auch Gott ſolche narren/ ſchwache/
geringſte und verachteſte/ zum ſonderbahren
werck und gericht wieder die ſelbſt weiſen/ rei-
chen/ maͤchtigen und hocherhabenen und al-
les ſeyn wollen den dieſer welt erwehlet/ um
durch ihren glauben/ bekaͤnntniß/ geduld und
thoͤrichtes creutz-wort die wohlgelehrten/ hoch-
edlen vorachtbarn/ durchleuchtigen/ groß-
maͤchtigſten und ſuperlativos, die ſich bisher in
eigenheit wieder Gott mit Babel erhoͤhet/ zu
ſchanden zu machen/ daß ſich fuͤr | ihm kein fleiſch
mehr ruͤhme/ und Gott allein geehret/ gehei-
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Wir muͤſſen uns allein zu Chriſto unſerm

haupt
A. K. H. Vierter Theil. K k k k k
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[809/1117] und eingang zu Gott durch Chriſtum in Geiſt. Zu allem was wir anfangen und vornehmen muͤſſen wir uns ſelbſt und alles erſt fuͤr Chri- ſti fuſſe niederliegen/ und Gottes mund und wort zu rath fragen. HErr was wilt du das ich thunſoll? Auff daß wenn wir von unſer eigen werck/ thun und gutduͤncken ablaſſen/ und in gruͤndlicher gelaſſenheit Gott ſtille halten und abwarten/ Gott ſelbſt ſein werck/ in und durch uns anfangen und vollenden moͤge. Se ipſum evacuare & Deo vacare eſt unum neceſſarium & ſummus Labor. Wir muͤſſen immer in wachen und beten fuͤr uns und die euſerliche leibes und ſeelen noth und elend aller juden/ Chriſten und heyden/ ſo lange bey Gott anhalten/ biß Gott auffſte- hen/ darein ſehen/ ſelbſt dazu thun/ alle ſeine elenden rotten/ alle ihre ſache und rache wie- der das unheilige volck ausfuͤhren und alſo alles herſtellen wird nach ſeinen wort. Wir muͤſſen allen falſchen geiſtloſen eigen gemachten/ natuͤrlichen/ menſchlichen fleiſchli- chen/ ſectriſchen/ eigennuͤtzigen/ welt foͤrmi- gen/ betruͤglichen/ ſich ſelbſt ſuchenden eigen erwehlten todten mund und heuchel-glauben/ liebe/ hoffnung/ demuth/ ſanfftmuth/ geduld/ gehorſam vertrauen/ ſchein tugenden und Gottes dienſt der welt und aller ihrer ſecten gegen ihre goͤtzen bilder und abgoͤtter die ein jeder ihm nach ſeinem eigenen ſinn/ willen und gutduͤncken in ihren hertzen und kirchen an Gottes ſtelle auffgerichtet hat fliehen und meiden. Und dafuͤr den einigen rechtſchaffenen geiſt- lichen Gottes artigen Chriſt foͤrmigen treu um hertz gruͤndlichen/ lebendigen und beſtaͤndigen glauben/ liebe/ hoffnung/ demuth/ ſanfftmuth/ geduld fuͤrſichtigkeit/ einfalt/ thorheit/ ſchwachheit/ niedrigkeit knechts geſtalt und gehorſam Chriſti biß in den todt und wieder hervorſuchen/ da durch wir in allen noͤthen und bepruͤfungen beſtehen/ in ſtill ſeyn leiden und hoffen/ bey Gott aushalten/ mit Gott alles auff ſeyn wort wagen (uͤberwinden und wol ausrichten/ und alſo durch gemein- ſchafft des leidens und todes mit Chriſto in ſeine herrligkeit einringen koͤnnen. Darum muͤſſen wir uns an der welt fal- ſchen ſchein liebkoſen/ urtheil/ verleumdung laͤſterung uud verfolgung nicht kehren/ noch nach ihren ſodoms weſen zuruͤck ſehen/ ſon- dern Chriſto allein in ſeinen heil. fußſtapffen nachfolgen/ und von/ und in allen dingen/ alſo lernen glauben/ lieben/ hoffen/ ſtill ſeyn/ aushalten/ vertrauen/ klein/ niedrig/ nichts werden/ meiden/ dulden/ ſterben/ leiden/ ſchweigen/ vertragen/ dienen/ gehorchen/ fuß waſchen/ helffen/ rathen/ ſpeiſen/ lehren/ pre- digen/ leben/ wandeln/ gedencken/ reden/ thun/ wuͤrcken/ anfangen/ mitteln und vollenden/ als Chriſtus uns ſelbſt gelehret/ und mit le- bendigen exempel darinn biß ans ende vorge- gangen/ ſo moͤgen wir nicht irren/ noch von der welt und ihren ſecten verfuͤhret werden. All werden wir daruͤber von allen auch den beſten menſchen gehaſſet und abgeſondert/ und ſolte es uns gleich daruͤber wie Paulo/ Chriſto und allen heiligen in der welt ergehen/ ſo kommen wir eben dadurch in der heiligen gemeinſchafft loß und erbtheil von anfang her/ und werden vor aller gemeinſchafft der ſunden und ſtraffen dieſer gegenwaͤrtigen ar- gen welt zur ewigen ſeeligkeit bewahret/ GOtt und genung in dem wir alles viel beſ- ſer haben. Wir muͤſſen alle dinge nach dem geiſt und Gottes wort gantz verkehret wieder der welt fleiſchlichen ſinn und urtheil einſehen ler- nen und der welt ihren beſten Gottesdienſt und tugenden fuͤr lauter abgoͤtterey ſeelen moͤrderey und menſchen werck/ auff den weg des moͤrders glauben halten und achten nach Gottes wort/ ob gleich jederman ihren ſecten und cantzel-goͤtzen wohl redet/ nach laufft/ und zu faͤlt. Hergegen was die welt haſſet verlaͤſtert und ausfeget als ihnen unleidlich darunter muͤſſen wir die rechte kirche/ glau- ben/ wort/ warheit und gemeinſchafft Chriſti nach dem Geiſt ſuchen/ ob ſolche gleich eben ſo verworffen/ verachtet/ verſpottet/ verfolget und aus allen ihren ſecten ausgeſtoſſen iſt/ als Joſeph/ Jacob/ Job/ David/ Moſes/ Noah/ Loth/ Jeremias und Chriſtus ſelbſt in der welt geweſen. Weil es aller menſchlichen ver- nunfft und klugheit unbegreifflich iſt/ wie verborgen/ thoͤricht und wunderbahr Chri- ſtus in ſeinen recht glaubigen und verborge- nen freunden/ braut und glieder mitten un- ter uns in der welt herum wandelt und durch welche tieffe/ und unerforſchliche wege/ er die- ſe welt pruͤfet/ und ſeyn gericht in der nie- drigkeit wieder die gantze welt zum ſieg aus- fuͤhret; indem die welt durch ihr eigen ge- richt/ damit ſie bißher Chriſti creutz glieder gerichtet/ ſchon fuͤr Gott verdammet iſt/ und Gott ſie daher durch ihr eigen urtheil uͤber den verborgenen Chriſtum Myſticum unter uns wieder verurtheilen und zumeſſen wird/ was ſie bißher andern eingemeſſen hat. So muͤſ- ſen wir uns fuͤr den verborgenen Gott und ſei- nen verborgenen gerichten/ kindern/ dienern und nachfolgern fuͤrchten und fuͤrſehen/ daß wir nicht wieder Gott in ſolchen anlauffen/ welche er bisher unter dem geheimnuͤß diß creutzes und der goͤttlichen thorheit verſchloſ- ſen/ und zum aͤrgerniß und anſtoß in dieſer welt geſtellet hat/ daß er vieler hertzen gedan- cken an ſolche offenbahr mache/ und aller men- ſchen glauben und liebe an ihnen bepruͤffe; um einen jegelichen darnach zurichten und vergelten/ wie er ſich gegen Chriſti geringſte glieder und bruͤder bißher mit hertzen/ worten und wercken gehalten hat oder nicht. Dar- inn die goͤttliche thorheit/ ſchwachheit und fin- ſterniß/ weiſer/ maͤchtiger und heller als in al- ler welt/ licht/ weißheit und ſtaͤrcke/ durch lei- den und gedult herſchet und uͤberwindet. Darum auch Gott ſolche narren/ ſchwache/ geringſte und verachteſte/ zum ſonderbahren werck und gericht wieder die ſelbſt weiſen/ rei- chen/ maͤchtigen und hocherhabenen und al- les ſeyn wollen den dieſer welt erwehlet/ um durch ihren glauben/ bekaͤnntniß/ geduld und thoͤrichtes creutz-wort die wohlgelehrten/ hoch- edlen vorachtbarn/ durchleuchtigen/ groß- maͤchtigſten und ſuperlativos, die ſich bisher in eigenheit wieder Gott mit Babel erhoͤhet/ zu ſchanden zu machen/ daß ſich fuͤr | ihm kein fleiſch mehr ruͤhme/ und Gott allein geehret/ gehei- liget und erhoͤhet werde in gerechtigkeit. Wir muͤſſen uns allein zu Chriſto unſerm haupt A. K. H. Vierter Theil. K k k k k

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Zitationshilfe: Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 809. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/1117>, abgerufen am 22.12.2024.