Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.Th. IV. Sect. III. Num XXII. Frid. Bencklins ausgang aus Babel [Spaltenumbruch]
haupt halten/ daß er alles in und durch unsanfange und vollende/ und auch dabey Got- tes gaben/ geist/ lehr/ und straff-ampt/ wort/ boten/ zeichen/ wunder/ gesichte/ träume und an- dere tausent mittel und wege dadurch Gott in- nerlich u. euserl. mit uns handelt/ und uns auff mancherley weise auffwecket/ lehret/ warnet/ er- innert/ straffet und vermahnet/ täglich in und ausser uns wahrnehmen/ hören und in acht- nehmen/ daß wir also Gott in allen dingen/ stimmen/ mittelen und creaturen lernen an- schauen leiden/ schmecken/ hören/ anmercken/ loben und preisen mögen. Denn auch der geist der propheten den propheten unterthan ist. Und wer Gott | in allen suchet der findet ihn in allen dingen. Wir müssen in keinen dinge als in Gott allein unsere geistliche seelen-ruhe/ friede und wolstandt suchen/ und dabey nicht mehr uns selber/ sondern Gott und unsern nechsten lie- ben/ zum gemeinen nutz und dienst des leibes Christi/ auch dahin arbeiten/ daß wir den dürfftigen geben/ und die noht leidenden so in allen zu recht helffen/ als Christus an uns ge- than/ von uns erfordert und uns darnach rich- ten wird/ wofern wir nicht als diebe und un- treue haußhalter wollen verurtheilet werden. Wir müssen die rechte kirche und gemein- schafft der heiligen durch den geist der wieder- gebuhrt allein bey und in Christo auff dem geistlichen berge Zion und unter den klugen jungfrauen suchen/ und mit ihnen von uns selbst und der welt aus und dem nun balt an kommmenden Bräutigam entgegen gehen. Und was uns von solchen glauben und hoff- nung der verhandenen ruhe/ erquickung/ freyheit/ offenbahrung des reichs Christi und wunderbahren erscheinung in seinen gläu- bigen abführet/ das müssen wir für falsch/ ir- rig und betrieglich erkennen/ und als die fal- sche verspieder des landes Canaan fliehen und meiden/ daß satan uns nicht weiter von dem glaubens kampff und gehorsahmen nachfol- ge Christi zu seinem herrlichen triumph-reich durch solche satans Apostel/ wie Jsrael in der wüsten verführe. Wir müssen uns durch alles was Gottüber Woran man solche kann erkennen/ und von Wie und warum und wann mann davon ne?
Th. IV. Sect. III. Num XXII. Frid. Bencklins ausgang aus Babel [Spaltenumbruch]
haupt halten/ daß er alles in und durch unsanfange und vollende/ und auch dabey Got- tes gaben/ geiſt/ lehr/ und ſtraff-ampt/ wort/ boten/ zeichẽ/ wunder/ geſichte/ traͤume und an- dere tauſent mittel und wege dadurch Gott in- nerlich u. euſerl. mit uns handelt/ und uns auff mancherley weiſe auffwecket/ lehret/ warnet/ er- innert/ ſtraffet und vermahnet/ taͤglich in und auſſer uns wahrnehmen/ hoͤren und in acht- nehmen/ daß wir alſo Gott in allen dingen/ ſtimmen/ mittelen und creaturen lernen an- ſchauen leiden/ ſchmecken/ hoͤren/ anmercken/ loben und preiſen moͤgen. Denn auch der geiſt der propheten den prophetẽ unterthan iſt. Und wer Gott | in allen ſuchet der findet ihn in allen dingen. Wir muͤſſen in keinẽ dinge als in Gott allein unſere geiſtliche ſeelen-ruhe/ friede und wolſtandt ſuchen/ und dabey nicht mehr uns ſelber/ ſondern Gott und unſern nechſten lie- ben/ zum gemeinen nutz und dienſt des leibes Chriſti/ auch dahin arbeiten/ daß wir den duͤrfftigen geben/ und die noht leidenden ſo in allen zu recht helffen/ als Chriſtus an uns ge- than/ von uns erfordert und uns darnach rich- ten wird/ wofern wir nicht als diebe und un- treue haußhalter wollen verurtheilet werden. Wir muͤſſen die rechte kirche und gemein- ſchafft der heiligen durch den geiſt der wieder- gebuhrt allein bey und in Chriſto auff dem geiſtlichen berge Zion und unter den klugen jungfrauen ſuchen/ und mit ihnen von uns ſelbſt und der welt aus und dem nun balt an kommmenden Braͤutigam entgegen gehen. Und was uns von ſolchen glauben und hoff- nung der verhandenen ruhe/ erquickung/ freyheit/ offenbahrung des reichs Chriſti und wunderbahren erſcheinung in ſeinen glaͤu- bigen abfuͤhret/ das muͤſſen wir fuͤr falſch/ ir- rig und betrieglich erkennen/ und als die fal- ſche verſpieder des landes Canaan fliehen und meiden/ daß ſatan uns nicht weiter von dem glaubens kampff und gehorſahmen nachfol- ge Chriſti zu ſeinem herrlichen triumph-reich durch ſolche ſatans Apoſtel/ wie Jſrael in der wuͤſten verfuͤhre. Wir muͤſſen uns durch alles was Gottuͤber Woran man ſolche kann erkennen/ und von Wie und warum und wann mann davon ne?
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Th. IV. Sect. III. Num XXII. Frid. Bencklins ausgang aus Babel
haupt halten/ daß er alles in und durch uns
anfange und vollende/ und auch dabey Got-
tes gaben/ geiſt/ lehr/ und ſtraff-ampt/ wort/
boten/ zeichẽ/ wunder/ geſichte/ traͤume und an-
dere tauſent mittel und wege dadurch Gott in-
nerlich u. euſerl. mit uns handelt/ und uns auff
mancherley weiſe auffwecket/ lehret/ warnet/ er-
innert/ ſtraffet und vermahnet/ taͤglich in und
auſſer uns wahrnehmen/ hoͤren und in acht-
nehmen/ daß wir alſo Gott in allen dingen/
ſtimmen/ mittelen und creaturen lernen an-
ſchauen leiden/ ſchmecken/ hoͤren/ anmercken/
loben und preiſen moͤgen. Denn auch der geiſt
der propheten den prophetẽ unterthan iſt. Und
wer Gott | in allen ſuchet der findet ihn in allen
dingen. Wir muͤſſen in keinẽ dinge als in Gott
allein unſere geiſtliche ſeelen-ruhe/ friede und
wolſtandt ſuchen/ und dabey nicht mehr uns
ſelber/ ſondern Gott und unſern nechſten lie-
ben/ zum gemeinen nutz und dienſt des leibes
Chriſti/ auch dahin arbeiten/ daß wir den
duͤrfftigen geben/ und die noht leidenden ſo
in allen zu recht helffen/ als Chriſtus an uns ge-
than/ von uns erfordert und uns darnach rich-
ten wird/ wofern wir nicht als diebe und un-
treue haußhalter wollen verurtheilet werden.
Wir muͤſſen die rechte kirche und gemein-
ſchafft der heiligen durch den geiſt der wieder-
gebuhrt allein bey und in Chriſto auff dem
geiſtlichen berge Zion und unter den klugen
jungfrauen ſuchen/ und mit ihnen von uns
ſelbſt und der welt aus und dem nun balt an
kommmenden Braͤutigam entgegen gehen.
Und was uns von ſolchen glauben und hoff-
nung der verhandenen ruhe/ erquickung/
freyheit/ offenbahrung des reichs Chriſti
und wunderbahren erſcheinung in ſeinen glaͤu-
bigen abfuͤhret/ das muͤſſen wir fuͤr falſch/ ir-
rig und betrieglich erkennen/ und als die fal-
ſche verſpieder des landes Canaan fliehen und
meiden/ daß ſatan uns nicht weiter von dem
glaubens kampff und gehorſahmen nachfol-
ge Chriſti zu ſeinem herrlichen triumph-reich
durch ſolche ſatans Apoſtel/ wie Jſrael in der
wuͤſten verfuͤhre.
Wir muͤſſen uns durch alles was Gottuͤber
uns verhenget und ſendet nach dem fleiſch un-
tertretten/ creutzigen/ uͤben/ bepruͤfen/ demuͤh-
tigen und mortiſiciren laſſen und alſo den
rechten einigen creutz-weg mit Chriſto durch
ſein leiden/ creutz/ todt und erniedrigung in
ſein reich der herrligkeit eingehen/ denn ſo
viel wir nach dem fleiſche untergehen/ verwe-
ſen und ſterben/ ſo viel koͤnnen wir nach dem
geiſt in Chriſto auffgehen/ leben/ herſchen und
gen himmel fahren. Wir muͤſſen die wahr-
heit und gerechtigkeit/ und allen die daruͤber
noth leydende/ wieder alle luͤgen/ ungerech-
tigkeit/ verfuͤhrung und verfolgung der
phariſeer und tyrannen bis in den tod getreu
beyſtehen/ ſo wird der HErr wieder fuͤr uns
ſtreiten/ der uͤber alles maͤchtig iſt und her-
ſchet. Wir muͤſſen freywillig rwehlen dem
allerhoͤchſten/ reichſten/ maͤchtigſten/ weiſeſten/
beſten und ewig herſchenden Gott/ vatter/ koͤ
nig/ troͤſter/ hirten/ haupte/ artzte/ lehrer/ prieſter/
mitler/ Advocat, freunde/ meiſter/ kriegesman/
ſchutz-herr/ erloͤſer/ durchbrecher und vergel-
ter uͤber alle menſchen und creaturen in allen
dingen und noͤthen zu glauben/ gehorchen/
dienen/ folgen/ leben/ und ſterben/ weil er es
nun uns verdienet/ und uns dabey verſorgen
und beſchuͤtzen kan. Alles was ſich in eigen-
heit/ eigenleben/ ſinn/ willen/ wircken/ meinen/
meinung/ weg/ zweck/ weißheit/ meiſterſchafft/
hochheit ſcheinheiligkeit/ werck/ gerechtigkeit
und Gottes dienſt/ mit dem antichriſt und al-
len Babel-ſecten wieder Chriſtum und ſeinen
creutzweg/ wort/ diener/ kirchen und Gottes-
dienſt/ bißher in der welt erhoben/ und uns
mit in ihre ketzereyē und ſectriſchen weg zur an-
betung ihrer thieriſchen Babel-bilder verfuͤhrẽ
und beſchlieſſen wil/ das muͤſſen wir mit gan-
tzem ernſt fliehen/ meiden und davon ausge-
hen/ all ſolten wir auch daruͤber von Babel in
ihren feurigen offen geworffen werden: ſo iſt
Gott maͤchtig uns zu retten und wo ers nicht
thun wil ſo iſt es uns beſſer/ daß wir hier
durchs feuer gelaͤutert werden/ als das wir
mit der welt ins ewige feuer gehen muͤſſen.
Gehet aus von Babel mein volck/ ſpricht Gott
vom himmel/ daß ihr nicht theilhafftig werdet
ihrer ſuͤnden auff daß ihr nicht empfahet etwas
von ihren plagen: ſollen wir ſolches glauben
und thun auff Gottes befehl/ oder nach eigen
gutduͤncken unterlaſſen? Ein ieder bedencke
hier was Babel vor eine behauſung aller unrei-
nen und ſectriſchen geiſtern/ teuffel und feind-
ſeeliger raub-vogel iſt? wo ſolche heut zu findẽ?
woraus ſie hervor gewachſen/ nemlich auß der
alten geburth und eigen ſcheinheiligen hoch-
ruͤhmenden falſch geiſtlichen/ mit worten pra-
lenden/ und von jederman geruͤhmten/ liebe/
demuth geiſtlichkeit/ werck heiligkeit/ Gottes-
dienſt/ froͤmmigkeit und ſchein tugenden der
phariſeer/ heuchler/ und Babel-bauer.
Woran man ſolche kann erkennen/ und von
Chriſti glauben/ liebe/ eyffer/ rache/ zorn/ draͤu-
en/ feindſchafft/ ſtraff-ampt/ geiſt und wort
und wercken in ſeinen glaubigen unter ſchei-
den? Nemlich an der eigenheit/ eigen ſeyn wol-
len wiſſen/ erhebung/ ruhm/ weißheit/ herr-
ſchafft/ zorn/ rache/ eyffer draͤuen/ feindſee-
ligkeit/ ſicherheit/ vermeſſenheit/ blindheit/ frie-
de/ ruhe und verſicherung vor allem fall und
untergang.
Wie und warum und wann mann davon
ausgehen muͤſſe? ob das uns heut angehe/
oder nicht? ob die lutheriſchen und alle andere
ſecten bißher aus Babel genugſam ausgegan-
gen oder ein neues Babel und verwirrun gs-
reich auffs neue auffgebauet haben oder nicht?
ob das gericht vom Pabſt zu Rom oder von
ihnen allen anfaͤnget? ob/ wenn Rohm ver-
brennen wuͤrde als denn alle Koͤnige/ ſchiffer/
kaufleute traurẽ wuͤrden? ob hierzu nicht geiſt-
liche augẽ gehoͤren dieſes recht wie es fuͤr Gott
nach dem innern grunde iſt/ ein zuſehen? und
ob man nicht erſt durch die wieder gebuhrt/
eigenheit/ antichriſtum und Babel in uns
ausgehen muß/ ehe wir die euſerſte Babel
recht kennen und davon ausgehen koͤnnen?
ob man nicht von allen ketzereyen und ſecten
wieder ausgehen muͤſſe/ die ſich durch eigene
abſonderung in ein eigen ſecte beſchloſſen ha-
ben/ ehe man wieder zu Chriſto eingehen koͤn-
ne?
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Zitationshilfe: | Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 810. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/1118>, abgerufen am 17.07.2024. |