Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.Th. IV. Sect. III. Num. XIIX. Mehrere zeugen der warheit. [Spaltenumbruch]
es für ein ende mit denen fleischlich-gesinntenbauchdienern/ und geld sammlern nehmen/ nun da der zorn GOttes so über die hirten entbrant/ und GOtt es mit allen falschen hirten ein ende machen will/ nach Ezech. 34. wie wenig unter den Ungaren recht beständig im creutz ausge- halten/ und wie D. Pomarius und andere geheu- chelt/ ist endlich hier in Holland offenbar worde. 112. Johannes von Bünen ist vor mir 113. Stephanus Döhren/ M. Joh. Chri- 114. M. Christophorus Jäger/ Hoffpre- 115. Johann Friederich Wieland/ ein sie doch A. K. H. Vierter Theil. E e e e e 2
Th. IV. Sect. III. Num. XIIX. Mehrere zeugen der warheit. [Spaltenumbruch]
es fuͤr ein ende mit denen fleiſchlich-geſinntenbauchdienern/ und geld ſammlern nehmen/ nun da der zorn GOttes ſo uͤber die hirten entbrant/ und GOtt es mit allen falſchen hirten ein ende machen will/ nach Ezech. 34. wie wenig unter den Ungaren recht beſtaͤndig im creutz ausge- halten/ und wie D. Pomarius und andere geheu- chelt/ iſt endlich hier in Holland offenbar wordē. 112. Johannes von Buͤnen iſt vor mir 113. Stephanus Doͤhren/ M. Joh. Chri- 114. M. Chriſtophorus Jaͤger/ Hoffpre- 115. Johann Friederich Wieland/ ein ſie doch A. K. H. Vierter Theil. E e e e e 2
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Th. IV. Sect. III. Num. XIIX. Mehrere zeugen der warheit.
es fuͤr ein ende mit denen fleiſchlich-geſinnten
bauchdienern/ und geld ſammlern nehmen/ nun
da der zorn GOttes ſo uͤber die hirten entbrant/
und GOtt es mit allen falſchen hirten ein ende
machen will/ nach Ezech. 34. wie wenig unter
den Ungaren recht beſtaͤndig im creutz ausge-
halten/ und wie D. Pomarius und andere geheu-
chelt/ iſt endlich hier in Holland offenbar wordē.
112. Johannes von Buͤnen iſt vor mir
Prediger zu Zwoll geweſen/ da er mit groſſer
muͤhe/ herumreiſen und unkoſten/ ihnen die frey-
heit eine kirche zu bauen/ bey den Herren geſand-
ten zu Muͤnſter erlanget/ und hernach die Luthe-
riſche kirche zu Zwoll erbaͤuet/ zu einem neſt und
ruheſtaͤtte in ſeinem hohen alter/ darauß ſeine
eigene unruhige zuhoͤrer ihn vertrieben/ daß ſie
nicht rechnung vondem eingeſam̃leten und ihnē
anvertraueten gelde thun duͤrfften/ muſte alſo
mit ſeiner lieben und tugendſamen frauen den
hoͤchſten undanck erleiden/ und mit ledigen haͤn-
den davon ziehen/ welches einen ſolchen fluch
uͤber die gemeinde der rebelliſchen gebracht/ daß
ſie allezeit in ſtreit wider ihre Prediger und un-
tereinander gelebet/ und 6. Prediger nach ein-
andervon ſich ausgeſtoſſen/ biß ſie die uͤbrigen
ihnen ſelbſt zur ſtraffe erwehlet/ die ſie nun wi-
der ihren willen ernehren und behalten muͤſſen.
113. Stephanus Doͤhren/ M. Joh. Chri-
ſtophorus Holtzhauſen/ und M. Dieterich
Volſch/ nebenſt andern als Saccus, Stoll, &c.
haben zu Hamburg mit groſſer demuth/ bitten
und flehen/ bey dem Miniſterio um eine verbeſ-
ſerung angehalten/ die von den Herren Predi-
gern muͤſte angefangen werden/ daruͤber die
Prediger/ die ſich fuͤr andern getroffen und
ſchuldig gefunden/ ſo lange die Obrigkeit ange-
lauffen/ biß ſie ſolche einfaͤltige bekenner der
wahrheit zu ihrer ſtadt hinaus ſetzen muͤſſen/
dazu ſie noch den Herrn Volſchen von ſolcher
wahrheit und geſellſchafft abzuweichen uͤberre-
det/ und Herꝛ Doͤhren und Holtzhauſen zu uns
in Holland angekommen/ da ſie die gantze hi-
ſtorie von ihrer verfolgung auffgeſetzet/
und bey mir niedergeleget/ da ſie ſich im predi-
gen geuͤbet/ und auch Teutſchland durchgerei-
ſet/ um die wahrheit weiter auszubreiten/ biß
Holtzhauſen nach Hildesheim beruffen/ von
einem Dorff in Weſtphalen/ wo mir recht iſt
Schilſke genant/ und da er das Beneplacitum
Stultitiæ Divinæ, das er bey mir ziemlich wol
eingenommen/ oͤffentlich in druck ausgehen laſ-
ſen/ iſt er daꝛuͤber vom Hildesheim ausgeſtoſſen/
und ſo nach Amſterdam gekommen und her-
nach nach Franckfurt beruffen/ da er nach groſ-
ſen anfechtungen ſelig geſtorben iſt.
114. M. Chriſtophorus Jaͤger/ Hoffpre-
diger bey dem Fuͤrſten zu Gluͤcksburg in Hol-
ſtein/ ein liebhaber der wahrheit/ der ſeinem Fuͤr-
ſten/ nachdem alle gelinde vermahnungē nichts
geholffen/ auch unerſchrocken die wahrheit/
wie der ſel. D. Joachim Luͤtkemann
zu Wolffenbuͤttel vor augen geſtellet/ daruͤber
der Fuͤrſt den Herꝛn D. Klotzen und D. Joh.
Reinboth beyde Superintendenten zu Flenß-
burg und Schleßwig zu huͤlffe geruffen/ und
den guten M. Chriſtophorum Jaͤger verdam-
men und abſetzen laſſen/ auch unter dem vor-
wand der D. Klotz ihn deſto weniger vertragen
konte/ weil er mit dem M. Breckling umgangen/
und ihn nicht verdammen wolte. Da doch
D. Reinboth mich in einem publico ſcripto
noch verthaͤdigen will/ wie auch D. Valentinus
Alberti meinen Modum catechizandi offen-
bar commendiret/ als darinn der rechte Luthe-
riſche glaubens-grund wieder herfuͤrgebracht
iſt; unterdeſſen hat der Herꝛ D. Klotz ein
paar ſchoͤner pferde vor ſeine caroſſe/ wel-
che ihm die Schweden zuvor genommen/ wie-
der bekommen/ und D. Reinboth eine ton-
ne voll butter fuͤr ſolchen reuterdienſt/ wel-
chen ſie dem Fuͤrſten bewieſen/ wie mir Herꝛ
Magiſter Jaͤger ſolche geſchichte aus Sachfen/
da er zu hauß gehoͤret/ nach Schwoll uͤberſchrie-
ben. So machen es viele Superintendenten/
wie ich in meiner Superintendenten-Politica
ihnen ſolches fuͤr augen geſtellet/ ſolte GOtt
ſolches nicht ſehen und richten/ daß ſie ſich ſelbſt
alſo in GOttes tempel wider und uͤber GOtt
als neue Paͤbſte erheben/ und nach ihrem gefal-
len Prediger eindringen uñ abſetzen/ ſo wie es ih-
nen gut duͤncket/ ſo habē ſie es dem M. Block zu
Coͤslin gemachet/ an dem 5. Superintendenten
den todt gefreſſen/ wie er mir ſelbſt geſchrieben.
So hat man es dem M. Melchior Stenger
zu Erffurt auff des Hn. Hartnacken anhalten ge-
machet. So hat man zu Schleßwig einen mit
ruthen ausgehauen/ der Eliæ Prætorii ſchriff-
ten geleſen/ und einen Homagium in Heſſen ge-
geiſſelt/ biß der zorn GOttes uͤber ſolche Hohe-
prieſter entbrant/ drey dergleichen in einem
monden zu Luͤbeck/ Lauenburg/ und Luͤneburg
veꝛtilget/ und zweene zu Leiptzig/ und nun zweene
ploͤtzlich zu Hamburg/ einen zu Schleßwig/ da
GOTT andere in verkehrten ſinn dahin giebt/
um viel andere mit ſich in ihrer conjuration zu
verfuͤhren und zu draͤngen.
115. Johann Friederich Wieland/ ein
Prediger zu Auſpurg abgeſetzet/ welchen ich
durch GOttes ſchickung von ohngefaͤhr zu Am-
ſterdam angetroffen/ da er mir den gantzen ver-
lauff erzehlet/ wie man das ſtraff-amt des gei-
ſtes in ihm nicht vertragen wolte/ ſondern ſeiner
muͤde ward und gelegenheit ſuchte ihm beyzu-
kommen/ biß GOtt ihnen das/ was ſie ſuchten/
ließ an die hand kommen/ nicht durch einen Ju-
das/ ſondern durch eine undanckbare magd/
aus ſeinem hauſe/ die mehr credit bey ſeinen wi-
derſachern und Prieſtern/ mit ihrem falſchen
bericht/ als er mit der wahrheit/ fand/ und wu-
ſten es hernach ſo zu belegen/ daß der gute
Wieland ein recht wackerer und verſtaͤndiger
mann/ ſeinen dienſt quitiren muſte. Da ſie zu-
vor 2. tapffere maͤnner D. Hoͤpffer und M.
Bayr auch abgeſetzet; warum? wird GOTT
ſchon zu ſeiner zeit ans licht bringen und rich-
ten/ denn das gute kraut und die ſchafe verfol-
gen niemand/ die aber andere außdraͤngen und
verfolgen/ offenbaren ſich ſelbſt eben damit/
daß ſie des ſatans unkraut und woͤlfe unter dem
ſchaffskleid ſind/ wie man auch alſo den Jo-
haͤnnem Wigandum, Conrectorem an der
ſchule zu Flenßburg durch geſtohlene briefe aus-
gedraͤnget hat/ und den Martinum Richter/
in Teutſchland bey Weiſſenfels ins gefaͤngniß
verſperret/ und endlich von ſeinem dienſt abge-
ſetzet/ daher ſolche bey den Reformirten mehr
liebe und treue/ ſchutz und herberge finden/ und
durch ſolche liebe verblendet ihnen in einem oder
anderm deſto eher beyfall geben/ darauff ſolche
verfolger unter den Lutheriſchen dennoch dazu
triumphiren/ und ihre verfolgte bruͤder gar ver-
laͤſtern und verketzern/ wie Saulden David/ da
ſie doch
A. K. H. Vierter Theil. E e e e e 2
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Zitationshilfe: | Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 771. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/1079>, abgerufen am 17.07.2024. |