Arndt, Johann: Von wahrem Christenthumb. Bd. 1. Magdeburg, 1610.Der Christen Güter vnd Erbe das zeitliche vnd ewige Wesen. WennBetrach- tung des zeitlichen vnd ewi- gen wircket grosse Weißheit.wir diese Dinge gegen einander halten vnd betrachten/ so wird vnsere Seele geleutert/ vnd wir sehen mit dem Glau- ben viel Dinge/ die da von allen denen vnerkant bleiben/ die solche Betrach- tung nicht haben/ die füllen sich mit irrdischem Kot dieser Welt/ weltzen sich darinnen/ vertieffen sich in jhren welt- lichen Sorgen/ Geitz vnd Wucher/ die sind blind an jhren Seelen/ ob sie wol in zeitlichen Dingen noch so scharffsich- tig seyn: Denn sie meynen/ es sey kein edler vnd besser Freude/ kein edler vnd Die Welt den Chri- sten ein exilium vnd bitter Creutz.besser Leben vnd Wesen/ denn in dieser Welt/ die doch den wahren Christen nur ein Exilium vnd Jammerthal ist/ ja eine finstere Gruben vnnd tieffer Weltliebe lest keine himlische Gedancken zu/ son- dern blei- bet bey dem vieht schen Ver- stande.Kercker. Darumb auch die jenige/ die diese lische
Der Chriſten Guͤter vnd Erbe das zeitliche vnd ewige Weſen. WennBetrach- tung des zeitlichen vnd ewi- gẽ wircket groſſe Weißheit.wir dieſe Dinge gegen einander halten vnd betrachten/ ſo wird vnſere Seele geleutert/ vnd wir ſehen mit dem Glau- ben viel Dinge/ die da von allen denen vnerkant bleiben/ die ſolche Betrach- tung nicht haben/ die fuͤllen ſich mit irrdiſchem Kot dieſer Welt/ weltzen ſich darinnen/ vertieffen ſich in jhren welt- lichen Sorgen/ Geitz vnd Wucher/ die ſind blind an jhren Seelen/ ob ſie wol in zeitlichẽ Dingen noch ſo ſcharffſich- tig ſeyn: Denn ſie meynen/ es ſey kein edler vnd beſſer Freude/ kein edler vnd Die Welt den Chri- ſten ein exilium vnd bitter Creutz.beſſer Leben vnd Weſen/ denn in dieſer Welt/ die doch den wahren Chriſten nur ein Exilium vnd Jammerthal iſt/ ja eine finſtere Gruben vnnd tieffer Weltliebe leſt keine himliſche Gedanckẽ zu/ ſon- dern blei- bet bey dem vieht ſchen Ver- ſtande.Kercker. Darumb auch die jenige/ die dieſe liſche
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0196" n="164"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der Chriſten Guͤter vnd Erbe</hi></fw><lb/> das zeitliche vnd ewige Weſen. Wenn<lb/><note place="left">Betrach-<lb/> tung des<lb/> zeitlichen<lb/> vnd ewi-<lb/> gẽ wircket<lb/> groſſe<lb/> Weißheit.</note>wir dieſe Dinge gegen einander halten<lb/> vnd betrachten/ ſo wird vnſere Seele<lb/> geleutert/ vnd wir ſehen mit dem Glau-<lb/> ben viel Dinge/ die da von allen denen<lb/> vnerkant bleiben/ die ſolche Betrach-<lb/> tung nicht haben/ die fuͤllen ſich mit<lb/> irrdiſchem Kot dieſer Welt/ weltzen ſich<lb/> darinnen/ vertieffen ſich in jhren welt-<lb/> lichen Sorgen/ Geitz vnd Wucher/ die<lb/> ſind blind an jhren Seelen/ ob ſie wol<lb/> in zeitlichẽ Dingen noch ſo ſcharffſich-<lb/> tig ſeyn: Denn ſie meynen/ es ſey kein<lb/> edler vnd beſſer Freude/ kein edler vnd<lb/><note place="left">Die Welt<lb/> den Chri-<lb/> ſten ein<lb/><hi rendition="#aq">exilium</hi><lb/> vnd bitter<lb/> Creutz.</note>beſſer Leben vnd Weſen/ denn in dieſer<lb/> Welt/ die doch den wahren Chriſten<lb/> nur ein <hi rendition="#aq">Exilium</hi> vnd Jammerthal iſt/<lb/> ja eine finſtere Gruben vnnd tieffer<lb/><note place="left">Weltliebe<lb/> leſt keine<lb/> himliſche<lb/> Gedanckẽ<lb/> zu/ ſon-<lb/> dern blei-<lb/> bet bey<lb/> dem vieht<lb/> ſchen Ver-<lb/> ſtande.</note>Kercker.</p><lb/> <p>Darumb auch die jenige/ die dieſe<lb/> Welt lieb haben/ vnd jhr Paradiß dar-<lb/> inne ſuchen/ die kommen vber den vie-<lb/> hiſchen Verſtand nicht/ fahren daruon<lb/> wie ein Viehe/ Pſalm. 49. ſind blind<lb/> am innern Menſchen/ habẽ keine him-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">liſche</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [164/0196]
Der Chriſten Guͤter vnd Erbe
das zeitliche vnd ewige Weſen. Wenn
wir dieſe Dinge gegen einander halten
vnd betrachten/ ſo wird vnſere Seele
geleutert/ vnd wir ſehen mit dem Glau-
ben viel Dinge/ die da von allen denen
vnerkant bleiben/ die ſolche Betrach-
tung nicht haben/ die fuͤllen ſich mit
irrdiſchem Kot dieſer Welt/ weltzen ſich
darinnen/ vertieffen ſich in jhren welt-
lichen Sorgen/ Geitz vnd Wucher/ die
ſind blind an jhren Seelen/ ob ſie wol
in zeitlichẽ Dingen noch ſo ſcharffſich-
tig ſeyn: Denn ſie meynen/ es ſey kein
edler vnd beſſer Freude/ kein edler vnd
beſſer Leben vnd Weſen/ denn in dieſer
Welt/ die doch den wahren Chriſten
nur ein Exilium vnd Jammerthal iſt/
ja eine finſtere Gruben vnnd tieffer
Kercker.
Betrach-
tung des
zeitlichen
vnd ewi-
gẽ wircket
groſſe
Weißheit.
Die Welt
den Chri-
ſten ein
exilium
vnd bitter
Creutz.
Weltliebe
leſt keine
himliſche
Gedanckẽ
zu/ ſon-
dern blei-
bet bey
dem vieht
ſchen Ver-
ſtande.
Darumb auch die jenige/ die dieſe
Welt lieb haben/ vnd jhr Paradiß dar-
inne ſuchen/ die kommen vber den vie-
hiſchen Verſtand nicht/ fahren daruon
wie ein Viehe/ Pſalm. 49. ſind blind
am innern Menſchen/ habẽ keine him-
liſche
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDie "Urausgabe" des ersten Teils von Johann Arndt… [mehr] Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |