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Knopff, Albrecht F.: Die über dem Todt der Gläubigen reichlich getröstete Leydtragende. Minden, 1710.

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Vortrag.
Die über dem Todt der Gläubigen reichlich getröstete Leydtragende.
Du aber / Heiliger Vater / heilige uns in deiner Wahrheit. Dein Wort ist die Wahrheit / Amen.
Abhandlung.

GEliebte und zum Theil nach dem heiligen Willen GOttes schmertzlich-betrübte Seelen. Wenn wir dem bey dieser Gelegenheit erwehlten Leichen-Text ansehen / so finden wir daß er ist ein Stücke der so tröstlichen Geschichte von der Aufferweckung des verstorbenen Lazari / welche der HErr JEsus kurtz vor seinem bit tern Leiden und Sterben verrichtet. Denn da dieses letzte Oster-Fest / an welchen der HErr JEsus als das rechte Lamm GOttes solte geopffert werden für der gantzen Welt Sünde / heran nahete / da geschiehets / daß zu Bethanien Lazarus / dem der HErr lieb hatte / kranck wird / und zwar in Abwesenheit des HErrn JEsu / da er die letzte Haupt-Reise nach Jerusalem fürgenommen durch Samariam und Galileam / und nunmehr biß nach Parea kommen war / oder wie es Joh. 10 / 40. beschreibet genseit des Jordans da Johannes zuvor getaufft hatte / dahin senden nun die Schwestern Lazari und thun dem HErrn zu wissen: HErr / siehe den du lieb hast / der lieget kranck; da Er das hörete / sagt Johannes / blieb Er noch zween Tage an den Orte da er war. Wie wir nun aus denen Gesch. der Evangelisten sehen / daß je näher sein Leiden kam / je grösser Wunder der HErr gethan / so wolte er auch hier lieber den verstorbenen Lazarum erwecken / als dem Krancken gesund machen / auf daß

Vortrag.
Die über dem Todt der Gläubigen reichlich getröstete Leydtragende.
Du aber / Heiliger Vater / heilige uns in deiner Wahrheit. Dein Wort ist die Wahrheit / Amen.
Abhandlung.

GEliebte und zum Theil nach dem heiligen Willen GOttes schmertzlich-betrübte Seelen. Wenn wir dem bey dieser Gelegenheit erwehlten Leichen-Text ansehen / so finden wir daß er ist ein Stücke der so tröstlichen Geschichte von der Aufferweckung des verstorbenen Lazari / welche der HErr JEsus kurtz vor seinem bit tern Leiden und Sterben verrichtet. Denn da dieses letzte Oster-Fest / an welchen der HErr JEsus als das rechte Lamm GOttes solte geopffert werden für der gantzen Welt Sünde / heran nahete / da geschiehets / daß zu Bethanien Lazarus / dem der HErr lieb hatte / kranck wird / und zwar in Abwesenheit des HErrn JEsu / da er die letzte Haupt-Reise nach Jerusalem fürgenommen durch Samariam und Galileam / und nunmehr biß nach Parea kommen war / oder wie es Joh. 10 / 40. beschreibet genseit des Jordans da Johannes zuvor getaufft hatte / dahin senden nun die Schwestern Lazari und thun dem HErrn zu wissen: HErr / siehe den du lieb hast / der lieget kranck; da Er das hörete / sagt Johannes / blieb Er noch zween Tage an den Orte da er war. Wie wir nun aus denen Gesch. der Evangelisten sehen / daß je näher sein Leiden kam / je grösser Wunder der HErr gethan / so wolte er auch hier lieber den verstorbenen Lazarum erwecken / als dem Krancken gesund machen / auf daß 

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                     finden wir daß er ist ein Stücke der so tröstlichen Geschichte von der
                     Aufferweckung des verstorbenen Lazari / welche der HErr JEsus kurtz vor seinem
                     bit tern Leiden und Sterben verrichtet. Denn da dieses letzte Oster-Fest / an
                     welchen der HErr JEsus als das rechte Lamm GOttes solte geopffert werden für der
                     gantzen Welt Sünde / heran nahete / da geschiehets / daß zu Bethanien Lazarus /
                     dem der HErr lieb hatte / kranck wird / und zwar in Abwesenheit des HErrn JEsu /
                     da er die letzte Haupt-Reise nach Jerusalem fürgenommen durch Samariam und
                     Galileam / und nunmehr biß nach Parea kommen war / oder wie es Joh. 10 / 40.
                     beschreibet genseit des Jordans da Johannes zuvor getaufft hatte / dahin senden
                     nun die Schwestern Lazari und thun dem HErrn zu wissen: HErr / siehe den du lieb
                     hast / der lieget kranck; da Er das hörete / sagt Johannes / blieb Er noch zween
                     Tage an den Orte da er war. Wie wir nun aus denen Gesch. der Evangelisten sehen
                     / daß je näher sein Leiden kam / je grösser Wunder der HErr gethan / so wolte er
                     auch hier lieber den verstorbenen Lazarum erwecken / als dem Krancken gesund
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[18/0020] Vortrag. Die über dem Todt der Gläubigen reichlich getröstete Leydtragende. Du aber / Heiliger Vater / heilige uns in deiner Wahrheit. Dein Wort ist die Wahrheit / Amen. Abhandlung. GEliebte und zum Theil nach dem heiligen Willen GOttes schmertzlich-betrübte Seelen. Wenn wir dem bey dieser Gelegenheit erwehlten Leichen-Text ansehen / so finden wir daß er ist ein Stücke der so tröstlichen Geschichte von der Aufferweckung des verstorbenen Lazari / welche der HErr JEsus kurtz vor seinem bit tern Leiden und Sterben verrichtet. Denn da dieses letzte Oster-Fest / an welchen der HErr JEsus als das rechte Lamm GOttes solte geopffert werden für der gantzen Welt Sünde / heran nahete / da geschiehets / daß zu Bethanien Lazarus / dem der HErr lieb hatte / kranck wird / und zwar in Abwesenheit des HErrn JEsu / da er die letzte Haupt-Reise nach Jerusalem fürgenommen durch Samariam und Galileam / und nunmehr biß nach Parea kommen war / oder wie es Joh. 10 / 40. beschreibet genseit des Jordans da Johannes zuvor getaufft hatte / dahin senden nun die Schwestern Lazari und thun dem HErrn zu wissen: HErr / siehe den du lieb hast / der lieget kranck; da Er das hörete / sagt Johannes / blieb Er noch zween Tage an den Orte da er war. Wie wir nun aus denen Gesch. der Evangelisten sehen / daß je näher sein Leiden kam / je grösser Wunder der HErr gethan / so wolte er auch hier lieber den verstorbenen Lazarum erwecken / als dem Krancken gesund machen / auf daß

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Zitationshilfe: Knopff, Albrecht F.: Die über dem Todt der Gläubigen reichlich getröstete Leydtragende. Minden, 1710, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/knopff_todt_1710/20>, abgerufen am 21.11.2024.