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Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.

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Th. III. C. XXI. Von denen ersten offenbarungen
Jahr
MDC.
bißMDCC.
Das XXI. Capitel.Jahr
MDC.
biß
MDCC.
Von denen ersten offenbarungen des 17. seculi, biß auff das Jahr 1620.
[Spaltenumbruch]

§. 1.

Exempel
aus dem
anfang
des 17. se-
culi,
und zwar
erstlich
Jac. Usse-
tii,

BLeich im anfang dieser vorhaben-
den historie treffen wir unter der anzahl
derer Göttlichen Propheten einen sehr
berühmten und vortrefflichen angesehenen
mann an/ nemlich den bekannten Theologum
und Historicum derer Reformirten Jacobum
Usserium Ertz-bischoffen zu Armach in Jrr-
land/ dessen schrifften voll grosser weißheit/ er-
fahrung und Gottesfurcht sind. Von diesem
manne hat Melchior Leideckerus in seinen ob
servationibus über Hornii Historiam Ecclesia-
sticam Artic. I. p. 504. angemercket/ daß er
dasjenige grausame bludbad öffentlich zuvor
verkündiget habe/ welches anno 1641. die Pa-
pisten in Jrrland in einem grossen auffstand
wider die Reformirten angestifftet/ dessen grau-
samkeit unter andern Heideggerus erzehlet Hi-
stor. Pap. period. VII. pag. 388. Nemlich Us-
dessen
prophe-
zeyung/serius habe in einer Predigt anno 1601. die tex-
tes-worte aus Exech. IV. 6. applicirt: Die
Protestanten in Jrrland solten von die-
sem jahre an 40. jahr lang die missethat
derer tragen/ die sie also bey sich leiden
könten: Hernach stünde ihnen von den
Papisten eine grosse trübsal vor/ und sol-
ren sie sich als denn der straffe versehen.
und der-
selben ge-
wisse er-
füllung.Dieses sey zu bestimmter zeit richtig und genau
eingetroffen/ wie es Leideckerus daselbst als
eine sonderbare sache anführet/ und aus ihm
approbiret Andreas Carolus Memorab. Eccl.
T. I. L. V. c. XXIII. p. 990.

2. Es ist aber von diesem Usserio in Hol-
Andere
weissa-
gungen
von ihm.land eine eigene Schrifft Holländisch heraus
gekommen/ mit dem titul: Seltzame und
merckwürdige Prophezeyungen des
hochgelehrten und vortrefflichen Jac. Us-
serii Ertz-Bischoffs von Armach und Pri-
matis von Jrrland/ und Erzehlung/ daß
er zuvor gesagt habe 1. die Rebellion von
Jrrland viertzig Jahr zuvor. 2. die ver-
wirrung und das elend in Engelland
in Kirchen und Policey. 3. Den Cod Kö-
nigs Caroli I. 4. seine eigene armuth und
gebrechen. 5. die zwiespalten in Engel-
land von der Religion und die letzte
grosse verfolgung der Papisten wider
die Reformirten. Gravenhag. 1688. in 4to.
Hierinne wird aus seiner Lebens-beschreibung/
die D. Bernardus aufgesetzet/ dieses versichert:
Daß offte viele sachen in seinen verstand
eingedruckt worden von zukünfftigen
fällen mit so grosser hefftigkeit/ und be-
drängnis/ daß er sie nicht geheim halten
können/ sondern sich unvermeidentlich
genöthiget befunden/ solches bekant zu
machen. Bey dem erstgedachten punct von
der Predigt versichert der Auctor, Usserius
habe ihm zwantzig Jahre vor selbiger
niederlage gesagt/ er solte sich darauf
geschickt machen/ und habe immer dar-
auf bestanden. Von dem andern punct
wegen Engelland habe er in seinem buche
de Primatu Ecclesiar. Britann. geschrieben: Er
sehe eine solche stunde des Gerichts zuvor/
[Spaltenumbruch] wie |im Jahr 550. durch die Sachsen über
Engelland gekommen/ wo man sie nicht
durch bekehrung abhalten würde. Vom
dritten punct wegen des Königes habe er
selbst Carolo l. offt mit zittern zuvor ge-
sagt/ er solte alles gütlich beylegen/ der
ihm aber nicht gefolget. Von dem fünfften
punct stehet dieses aus einem Manuscripto:
Die verfolgung würde noch vielmehr
kommen (und zwar über alle Protestan-
ten in Europa, so daß die ersten nur ein
anfang davon gewesen. Dabey von Usse-Entzü-
ckungen
und ge-
sichter.
rii Tochter erzehlet wird/ wie sie ihn offt in
seiner Studier-stuben auf den knien entzuckt
und weinend gefunden; da er ihr denn/ wenn
er wieder zu sich selbst kommen/ gesagt/ er hät-
te ein erschrecklich ungewitter über der
Kirchen gesehen/ sie solte sorgen/ daß sie
nicht schlaffend erfunden würde. Der
Auctor seines Lebens-lauffes beschleust end-
lich von ihm also: Dieser grosse Prophet
war von kindheit an geheiliget/ und hat-
te zuweilen ausserordentliche bewegun-
gen und triebe/ indem er sein Wächter-
amt wol in acht nahm und die instehen-
den Gerichte zuvor verkündigte.

3. Von einem andern Lehrer unter denen
Reformirten D. David Pareo, Primario Pro-D. Parei
weissa-
gung.
fessore Theologiae zu Heidelberg/ der sonder-
lich aus seinem Irenico und andern Schriff-
ten wol bekant ist/ versicherte Adrianus Regen-
volscius in Histor. Eccles. Slavoniae Lib. III.
p. 376. Hofmannus in Lexico Universali P. II.
pag. 99. daß er anno 1618. am ersten April. in
einem Gesichte gesehen/ wie die gantze Stadt
Heidelberg über und über von einem
verborgenen Feuer rauchte/ das Chur-
fürstliche Schloß aber lichter lohe bren-
nete. Welches er denn in sem Journal auf-
geschrieben/ und darauf alsbald anno 1620.
würcklich erlebet/ daß die Spanischen Solda-
ten Heidelberg eingenommen/ und aufs grau-
samste geschleiffet/ er selbst auch ins Zweybrü-
ckische weichen müssen/ und anno 1622. ge-
storben. ---- Noch eine andere Weissagung
von dem zukünfftigen dreyßgjährigen Krieg
findet sich am 1. Cap. des 17. Buchs in der
Kirchen-Hist. §. 37. von Joh. Arndten/ wie
auch bey einem andern Lutherischen Lehrer Jo-
hanne Sauberto, Pastore zu Nürnberg/ wel-Sauberti
prophe-
zeyung.
cher in seinem Bedencken/ wie Hohburgs
Büchlein ohne anstoß zu lesen/ im Send-
Schreiben erzehlet/ daß er lange vor dem
Teutschen krieg über die worte Johannis/ Es
ist die axt dem baum schon an die wurtzel gelegt/
öffentlich solche straffen zuvor verkündiget/ wie
ers daselbst weitläufftig wiederholet/ und dar-
auff schleust: Ob und wie diese weissa-
gungen innerhalb 20. jahren erfüllet
worden; darüber lasse ich die erfah-
rung reden/ melde es allein zu dem ende
daß man nicht die einbildung mache/
als wenn niemand bißher dieses sundli-
chen wesens anregung gethan und die leu-
te gebührlich gewarnet hätte.

4. Der-
Th. III. C. XXI. Von denen erſten offenbarungen
Jahr
MDC.
bißMDCC.
Das XXI. Capitel.Jahr
MDC.
biß
MDCC.
Von denen erſten offenbarungen des 17. ſeculi, biß auff das Jahr 1620.
[Spaltenumbruch]

§. 1.

Exempel
aus dem
anfang
des 17. ſe-
culi,
und zwar
erſtlich
Jac. Uſſe-
tii,

BLeich im anfang dieſer vorhaben-
den hiſtorie treffen wir unter der anzahl
derer Goͤttlichen Propheten einen ſehr
beruͤhmten und vortrefflichen angeſehenen
mann an/ nemlich den bekannten Theologum
und Hiſtoricum derer Reformirten Jacobum
Uſſerium Ertz-biſchoffen zu Armach in Jrꝛ-
land/ deſſen ſchrifften voll groſſer weißheit/ er-
fahrung und Gottesfurcht ſind. Von dieſem
manne hat Melchior Leideckerus in ſeinen ob
ſervationibus uͤber Hornii Hiſtoriam Eccleſia-
ſticam Artic. I. p. 504. angemercket/ daß er
dasjenige grauſame bludbad oͤffentlich zuvor
verkuͤndiget habe/ welches anno 1641. die Pa-
piſten in Jrꝛland in einem groſſen auffſtand
wider die Reformirten angeſtifftet/ deſſen grau-
ſamkeit unter andern Heideggerus erzehlet Hi-
ſtor. Pap. period. VII. pag. 388. Nemlich Uſ-
deſſen
prophe-
zeyung/ſerius habe in einer Predigt anno 1601. die tex-
tes-worte aus Exech. IV. 6. applicirt: Die
Proteſtanten in Jrrland ſolten von die-
ſem jahre an 40. jahr lang die miſſethat
derer tragen/ die ſie alſo bey ſich leiden
koͤnten: Hernach ſtuͤnde ihnen von den
Papiſten eine groſſe truͤbſal vor/ und ſol-
ren ſie ſich als denn der ſtraffe verſehen.
und der-
ſelben ge-
wiſſe er-
fuͤllung.Dieſes ſey zu beſtimmter zeit richtig und genau
eingetroffen/ wie es Leideckerus daſelbſt als
eine ſonderbare ſache anfuͤhret/ und aus ihm
approbiret Andreas Carolus Memorab. Eccl.
T. I. L. V. c. XXIII. p. 990.

2. Es iſt aber von dieſem Uſſerio in Hol-
Andere
weiſſa-
gungen
von ihm.land eine eigene Schrifft Hollaͤndiſch heraus
gekommen/ mit dem titul: Seltzame und
merckwuͤrdige Prophezeyungen des
hochgelehrten und vortrefflichen Jac. Us-
ſerii Ertz-Biſchoffs von Armach und Pri-
matis von Jrrland/ und Erzehlung/ daß
er zuvor geſagt habe 1. die Rebellion von
Jrrland viertzig Jahr zuvor. 2. die ver-
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in Kirchen und Policey. 3. Den Cod Koͤ-
nigs Caroli I. 4. ſeine eigene armuth und
gebrechen. 5. die zwieſpalten in Engel-
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die Reformirten. Gravenhag. 1688. in 4to.
Hierinne wird aus ſeiner Lebens-beſchreibung/
die D. Bernardus aufgeſetzet/ dieſes verſichert:
Daß offte viele ſachen in ſeinen verſtand
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faͤllen mit ſo groſſer hefftigkeit/ und be-
draͤngnis/ daß er ſie nicht geheim halten
koͤnnen/ ſondern ſich unvermeidentlich
genoͤthiget befunden/ ſolches bekant zu
machen. Bey dem erſtgedachten punct von
der Predigt verſichert der Auctor, Uſſerius
habe ihm zwantzig Jahre vor ſelbiger
niederlage geſagt/ er ſolte ſich darauf
geſchickt machen/ und habe immer dar-
auf beſtanden. Von dem andern punct
wegen Engelland habe er in ſeinem buche
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ſehe eine ſolche ſtunde des Gerichts zuvor/
[Spaltenumbruch] wie |im Jahr 550. durch die Sachſen uͤber
Engelland gekommen/ wo man ſie nicht
durch bekehrung abhalten wuͤrde. Vom
dritten punct wegen des Koͤniges habe er
ſelbſt Carolo l. offt mit zittern zuvor ge-
ſagt/ er ſolte alles guͤtlich beylegen/ der
ihm aber nicht gefolget. Von dem fuͤnfften
punct ſtehet dieſes aus einem Manuſcripto:
Die verfolgung wuͤrde noch vielmehr
kommen (und zwar uͤber alle Proteſtan-
ten in Europa, ſo daß die erſten nur ein
anfang davon geweſen. Dabey von Uſſe-Entzuͤ-
ckungen
und ge-
ſichter.
rii Tochter erzehlet wird/ wie ſie ihn offt in
ſeiner Studier-ſtuben auf den knien entzuckt
und weinend gefunden; da er ihr denn/ wenn
er wieder zu ſich ſelbſt kommen/ geſagt/ er haͤt-
te ein erſchrecklich ungewitter uͤber der
Kirchen geſehen/ ſie ſolte ſorgen/ daß ſie
nicht ſchlaffend erfunden wuͤrde. Der
Auctor ſeines Lebens-lauffes beſchleuſt end-
lich von ihm alſo: Dieſer groſſe Prophet
war von kindheit an geheiliget/ und hat-
te zuweilen auſſerordentliche bewegun-
gen und triebe/ indem er ſein Waͤchter-
amt wol in acht nahm und die inſtehen-
den Gerichte zuvor verkuͤndigte.

3. Von einem andern Lehrer unter denen
Reformirten D. David Paréo, Primario Pro-D. Parei
weiſſa-
gung.
feſſore Theologiæ zu Heidelberg/ der ſonder-
lich aus ſeinem Irenico und andern Schriff-
ten wol bekant iſt/ verſicherte Adrianus Regen-
volſcius in Hiſtor. Eccleſ. Slavoniæ Lib. III.
p. 376. Hofmannus in Lexico Univerſali P. II.
pag. 99. daß er anno 1618. am erſten April. in
einem Geſichte geſehen/ wie die gantze Stadt
Heidelberg uͤber und uͤber von einem
verborgenen Feuer rauchte/ das Chur-
fuͤrſtliche Schloß aber lichter lohe bren-
nete. Welches er denn in ſem Journal auf-
geſchrieben/ und darauf alsbald anno 1620.
wuͤrcklich erlebet/ daß die Spaniſchen Solda-
ten Heidelberg eingenommen/ und aufs grau-
ſamſte geſchleiffet/ er ſelbſt auch ins Zweybruͤ-
ckiſche weichen muͤſſen/ und anno 1622. ge-
ſtorben. —— Noch eine andere Weiſſagung
von dem zukuͤnfftigen dreyßgjaͤhrigen Krieg
findet ſich am 1. Cap. des 17. Buchs in der
Kirchen-Hiſt. §. 37. von Joh. Arndten/ wie
auch bey einem andern Lutheriſchen Lehrer Jo-
hanne Sauberto, Paſtore zu Nuͤrnberg/ wel-Sauberti
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zeyung.
cher in ſeinem Bedencken/ wie Hohburgs
Buͤchlein ohne anſtoß zu leſen/ im Send-
Schreiben erzehlet/ daß er lange vor dem
Teutſchen krieg uͤber die worte Johannis/ Es
iſt die axt dem baum ſchon an die wurtzel gelegt/
oͤffentlich ſolche ſtraffen zuvor verkuͤndiget/ wie
ers daſelbſt weitlaͤufftig wiederholet/ und dar-
auff ſchleuſt: Ob und wie dieſe weiſſa-
gungen innerhalb 20. jahren erfuͤllet
worden; daruͤber laſſe ich die erfah-
rung reden/ melde es allein zu dem ende
daß man nicht die einbildung mache/
als wenn niemand bißher dieſes ſundli-
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te gebuͤhrlich gewarnet haͤtte.

4. Der-
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[206/0218] Th. III. C. XXI. Von denen erſten offenbarungen Das XXI. Capitel. Von denen erſten offenbarungen des 17. ſeculi, biß auff das Jahr 1620. §. 1. BLeich im anfang dieſer vorhaben- den hiſtorie treffen wir unter der anzahl derer Goͤttlichen Propheten einen ſehr beruͤhmten und vortrefflichen angeſehenen mann an/ nemlich den bekannten Theologum und Hiſtoricum derer Reformirten Jacobum Uſſerium Ertz-biſchoffen zu Armach in Jrꝛ- land/ deſſen ſchrifften voll groſſer weißheit/ er- fahrung und Gottesfurcht ſind. Von dieſem manne hat Melchior Leideckerus in ſeinen ob ſervationibus uͤber Hornii Hiſtoriam Eccleſia- ſticam Artic. I. p. 504. angemercket/ daß er dasjenige grauſame bludbad oͤffentlich zuvor verkuͤndiget habe/ welches anno 1641. die Pa- piſten in Jrꝛland in einem groſſen auffſtand wider die Reformirten angeſtifftet/ deſſen grau- ſamkeit unter andern Heideggerus erzehlet Hi- ſtor. Pap. period. VII. pag. 388. Nemlich Uſ- ſerius habe in einer Predigt anno 1601. die tex- tes-worte aus Exech. IV. 6. applicirt: Die Proteſtanten in Jrrland ſolten von die- ſem jahre an 40. jahr lang die miſſethat derer tragen/ die ſie alſo bey ſich leiden koͤnten: Hernach ſtuͤnde ihnen von den Papiſten eine groſſe truͤbſal vor/ und ſol- ren ſie ſich als denn der ſtraffe verſehen. Dieſes ſey zu beſtimmter zeit richtig und genau eingetroffen/ wie es Leideckerus daſelbſt als eine ſonderbare ſache anfuͤhret/ und aus ihm approbiret Andreas Carolus Memorab. Eccl. T. I. L. V. c. XXIII. p. 990. deſſen prophe- zeyung/ und der- ſelben ge- wiſſe er- fuͤllung. 2. Es iſt aber von dieſem Uſſerio in Hol- land eine eigene Schrifft Hollaͤndiſch heraus gekommen/ mit dem titul: Seltzame und merckwuͤrdige Prophezeyungen des hochgelehrten und vortrefflichen Jac. Us- ſerii Ertz-Biſchoffs von Armach und Pri- matis von Jrrland/ und Erzehlung/ daß er zuvor geſagt habe 1. die Rebellion von Jrrland viertzig Jahr zuvor. 2. die ver- wirrung und das elend in Engelland in Kirchen und Policey. 3. Den Cod Koͤ- nigs Caroli I. 4. ſeine eigene armuth und gebrechen. 5. die zwieſpalten in Engel- land von der Religion und die letzte groſſe verfolgung der Papiſten wider die Reformirten. Gravenhag. 1688. in 4to. Hierinne wird aus ſeiner Lebens-beſchreibung/ die D. Bernardus aufgeſetzet/ dieſes verſichert: Daß offte viele ſachen in ſeinen verſtand eingedruckt worden von zukuͤnfftigen faͤllen mit ſo groſſer hefftigkeit/ und be- draͤngnis/ daß er ſie nicht geheim halten koͤnnen/ ſondern ſich unvermeidentlich genoͤthiget befunden/ ſolches bekant zu machen. Bey dem erſtgedachten punct von der Predigt verſichert der Auctor, Uſſerius habe ihm zwantzig Jahre vor ſelbiger niederlage geſagt/ er ſolte ſich darauf geſchickt machen/ und habe immer dar- auf beſtanden. Von dem andern punct wegen Engelland habe er in ſeinem buche de Primatu Eccleſiar. Britann. geſchrieben: Er ſehe eine ſolche ſtunde des Gerichts zuvor/ wie |im Jahr 550. durch die Sachſen uͤber Engelland gekommen/ wo man ſie nicht durch bekehrung abhalten wuͤrde. Vom dritten punct wegen des Koͤniges habe er ſelbſt Carolo l. offt mit zittern zuvor ge- ſagt/ er ſolte alles guͤtlich beylegen/ der ihm aber nicht gefolget. Von dem fuͤnfften punct ſtehet dieſes aus einem Manuſcripto: Die verfolgung wuͤrde noch vielmehr kommen (und zwar uͤber alle Proteſtan- ten in Europa, ſo daß die erſten nur ein anfang davon geweſen. Dabey von Uſſe- rii Tochter erzehlet wird/ wie ſie ihn offt in ſeiner Studier-ſtuben auf den knien entzuckt und weinend gefunden; da er ihr denn/ wenn er wieder zu ſich ſelbſt kommen/ geſagt/ er haͤt- te ein erſchrecklich ungewitter uͤber der Kirchen geſehen/ ſie ſolte ſorgen/ daß ſie nicht ſchlaffend erfunden wuͤrde. Der Auctor ſeines Lebens-lauffes beſchleuſt end- lich von ihm alſo: Dieſer groſſe Prophet war von kindheit an geheiliget/ und hat- te zuweilen auſſerordentliche bewegun- gen und triebe/ indem er ſein Waͤchter- amt wol in acht nahm und die inſtehen- den Gerichte zuvor verkuͤndigte. Andere weiſſa- gungen von ihm. Entzuͤ- ckungen und ge- ſichter. 3. Von einem andern Lehrer unter denen Reformirten D. David Paréo, Primario Pro- feſſore Theologiæ zu Heidelberg/ der ſonder- lich aus ſeinem Irenico und andern Schriff- ten wol bekant iſt/ verſicherte Adrianus Regen- volſcius in Hiſtor. Eccleſ. Slavoniæ Lib. III. p. 376. Hofmannus in Lexico Univerſali P. II. pag. 99. daß er anno 1618. am erſten April. in einem Geſichte geſehen/ wie die gantze Stadt Heidelberg uͤber und uͤber von einem verborgenen Feuer rauchte/ das Chur- fuͤrſtliche Schloß aber lichter lohe bren- nete. Welches er denn in ſem Journal auf- geſchrieben/ und darauf alsbald anno 1620. wuͤrcklich erlebet/ daß die Spaniſchen Solda- ten Heidelberg eingenommen/ und aufs grau- ſamſte geſchleiffet/ er ſelbſt auch ins Zweybruͤ- ckiſche weichen muͤſſen/ und anno 1622. ge- ſtorben. —— Noch eine andere Weiſſagung von dem zukuͤnfftigen dreyßgjaͤhrigen Krieg findet ſich am 1. Cap. des 17. Buchs in der Kirchen-Hiſt. §. 37. von Joh. Arndten/ wie auch bey einem andern Lutheriſchen Lehrer Jo- hanne Sauberto, Paſtore zu Nuͤrnberg/ wel- cher in ſeinem Bedencken/ wie Hohburgs Buͤchlein ohne anſtoß zu leſen/ im Send- Schreiben erzehlet/ daß er lange vor dem Teutſchen krieg uͤber die worte Johannis/ Es iſt die axt dem baum ſchon an die wurtzel gelegt/ oͤffentlich ſolche ſtraffen zuvor verkuͤndiget/ wie ers daſelbſt weitlaͤufftig wiederholet/ und dar- auff ſchleuſt: Ob und wie dieſe weiſſa- gungen innerhalb 20. jahren erfuͤllet worden; daruͤber laſſe ich die erfah- rung reden/ melde es allein zu dem ende daß man nicht die einbildung mache/ als wenn niemand bißher dieſes ſundli- chen weſens anregung gethan und die leu- te gebuͤhrlich gewarnet haͤtte. D. Parei weiſſa- gung. Sauberti prophe- zeyung. 4. Der-

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Zitationshilfe: Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 206. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/218>, abgerufen am 20.11.2024.