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Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725.

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144. Sage mir ein Exempel, da GOtt eines Menschen
Rath verhindert hat?

Da es David angesagt ward, daß Ahi-
tophel im Bunde mit Absalon war, sprach
er: HErr, mache den Rathschlag Ahi-
tophels zur Narrheit, 2. Sam. 15, 31.

Aber der HErr schickte es also, daß der
gute Rath Ahitophels verhindert wur-
de, das. Cap. 17, 14.

145. Ey, ein Exempel von einem verhinderten bösen
Willen?

Laban jagte Jacob nach; Aber GOtt kam
zu Laban, dem Syrer, im Traum des
Nachts, und sprach zu ihm: Hüte dich,
daß du mit Jacob nicht anders redest,
denn freundlich, 1. B. Mos. 31, 24.

Siehe auch die Brüder Josephs, 1. Buch
Mos. 37. seqq.

Der Seher Bileam, 4. B. Mos. 23.

146. Was nehmen die Gläubigen vor einen Trost hier-
aus?

Seyd böse, ihr Völcker, und gebet doch
die Flucht! Beschliesset einen Rath, und es
werde nichts draus; Beredet euch, und es
bestehe nicht; Denn hier ist Jmmanuel,
Es. 8, 9. 10.

147. Was thut denn GOtt, wenn die Menschen wider ihn
rathschlagen?
Der
144. Sage mir ein Exempel, da GOtt eines Menſchen
Rath verhindert hat?

Da es David angeſagt ward, daß Ahi-
tophel im Bunde mit Abſalon war, ſprach
er: HErr, mache den Rathſchlag Ahi-
tophels zur Narrheit, 2. Sam. 15, 31.

Aber der HErr ſchickte es alſo, daß der
gute Rath Ahitophels verhindert wur-
de, daſ. Cap. 17, 14.

145. Ey, ein Exempel von einem verhinderten boͤſen
Willen?

Laban jagte Jacob nach; Aber GOtt kam
zu Laban, dem Syrer, im Traum des
Nachts, und ſprach zu ihm: Huͤte dich,
daß du mit Jacob nicht anders redeſt,
denn freundlich, 1. B. Moſ. 31, 24.

Siehe auch die Bruͤder Joſephs, 1. Buch
Moſ. 37. ſeqq.

Der Seher Bileam, 4. B. Moſ. 23.

146. Was nehmen die Glaͤubigen vor einen Troſt hier-
aus?

Seyd boͤſe, ihr Voͤlcker, und gebet doch
die Flucht! Beſchlieſſet einen Rath, und es
werde nichts draus; Beredet euch, und es
beſtehe nicht; Denn hier iſt Jmmanuel,
Eſ. 8, 9. 10.

147. Was thut denn GOtt, wenn die Menſchen wider ihn
rathſchlagen?
Der
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[192/0225] 144. Sage mir ein Exempel, da GOtt eines Menſchen Rath verhindert hat? Da es David angeſagt ward, daß Ahi- tophel im Bunde mit Abſalon war, ſprach er: HErr, mache den Rathſchlag Ahi- tophels zur Narrheit, 2. Sam. 15, 31. Aber der HErr ſchickte es alſo, daß der gute Rath Ahitophels verhindert wur- de, daſ. Cap. 17, 14. 145. Ey, ein Exempel von einem verhinderten boͤſen Willen? Laban jagte Jacob nach; Aber GOtt kam zu Laban, dem Syrer, im Traum des Nachts, und ſprach zu ihm: Huͤte dich, daß du mit Jacob nicht anders redeſt, denn freundlich, 1. B. Moſ. 31, 24. Siehe auch die Bruͤder Joſephs, 1. Buch Moſ. 37. ſeqq. Der Seher Bileam, 4. B. Moſ. 23. 146. Was nehmen die Glaͤubigen vor einen Troſt hier- aus? Seyd boͤſe, ihr Voͤlcker, und gebet doch die Flucht! Beſchlieſſet einen Rath, und es werde nichts draus; Beredet euch, und es beſtehe nicht; Denn hier iſt Jmmanuel, Eſ. 8, 9. 10. 147. Was thut denn GOtt, wenn die Menſchen wider ihn rathſchlagen? Der

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Zitationshilfe: Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725, S. 192. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_christlichelehre_1725/225>, abgerufen am 24.11.2024.