Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670.

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Der Assenat

were es/ sagte er/ daß er hette erde kauen müssen/ als
seine Mutter. So weren wir von unserer leibeigenschaft
erlöset. Dan weren wir freie leute. Nun seind wir
dienstbar. Nun trotzet uns der Hausjunker/ wie er
selbsten wil. Nun erzehlet er/ uns nur zum verdrusse/
seine selbst erdichteten treume. Ich weis gewis/ daß
er itzund mit dem Alten zu rahte gehet/ wie sie es anfan-
gen sollen/ daß seine treume nur bald erfüllet werden.
Mich deucht/ fing ihm Gad das wort auf/ sie seind
schon alzuviel erfüllet. Hat ihn der Vater nicht schon
über die maße verhähtschelt/ verzährtelt/ und verzogen?
Lieget er nicht schon zu hause/ als ein Dachs in seinem
loche/ und wil an keine arbeit? Wir hergegen müssen ar-
beiten/ daß uns die schwahrte knakt. Und komt er schon
zu weilen zu uns ins feld/ so tuht er es nur darüm/ daß
er uns verkundschaffe/ und bei dem Alten boßhaftig an-
gebe. Was mangelt wohl mehr/ daß er nicht ein König
oder Fürst ist/ als der bloße nahme? Trägt er nicht schon
königliche kleider? Wird er nicht albereit gehalten/ als
ein Königlicher Fürst? Hat ihn der Vater nicht schon
vorlängst in seinem hertzen angebähtet? Ehret er ihn
nicht schon mehr/ als iemand in der welt? Endlich wer-
den wir sehen/ daß ihn der Vater gar zum einigen Erben
seines gantzen Hauses einsetzen wird. Werden wir dan
nicht/ als huhrenkinder/ ausgestoßen werden? Wer-
den wir dan/ mit allen unsern kindern/ als Leibeigene/
dem Josef nicht frohnen müssen? Das wolte ich eben
sagen/ fiel ihm Asar in die Rede. Dan itzund wird der
endschlus gemacht werden.

Ob schon Ruben/ und Judah/ als auch Sebu-
lon/ die noch auf Josefs seite waren/ darwider redeten/
und einwendeten/ man müste vom Vater so gar böse ge-
danken nicht schöpfen; so blieben sie doch auf ihrem
wahne gantz verstokt/ und wolten keiner einigen ent-
schuldigung gehör geben. Was wolt ihr viel sagen? fing

Si-

Der Aſſenat

were es/ ſagte er/ daß er hette erde kauen muͤſſen/ als
ſeine Mutter. So weren wir von unſerer leibeigenſchaft
erloͤſet. Dan weren wir freie leute. Nun ſeind wir
dienſtbar. Nun trotzet uns der Hausjunker/ wie er
ſelbſten wil. Nun erzehlet er/ uns nur zum verdruſſe/
ſeine ſelbſt erdichteten treume. Ich weis gewis/ daß
er itzund mit dem Alten zu rahte gehet/ wie ſie es anfan-
gen ſollen/ daß ſeine treume nur bald erfuͤllet werden.
Mich deucht/ fing ihm Gad das wort auf/ ſie ſeind
ſchon alzuviel erfuͤllet. Hat ihn der Vater nicht ſchon
uͤber die maße verhaͤhtſchelt/ verzaͤhrtelt/ und verzogen?
Lieget er nicht ſchon zu hauſe/ als ein Dachs in ſeinem
loche/ und wil an keine arbeit? Wir hergegen muͤſſen ar-
beiten/ daß uns die ſchwahrte knakt. Und komt er ſchon
zu weilen zu uns ins feld/ ſo tuht er es nur daruͤm/ daß
er uns verkundſchaffe/ und bei dem Alten boßhaftig an-
gebe. Was mangelt wohl mehr/ daß er nicht ein Koͤnig
oder Fuͤrſt iſt/ als der bloße nahme? Traͤgt er nicht ſchon
koͤnigliche kleider? Wird er nicht albereit gehalten/ als
ein Koͤniglicher Fuͤrſt? Hat ihn der Vater nicht ſchon
vorlaͤngſt in ſeinem hertzen angebaͤhtet? Ehret er ihn
nicht ſchon mehr/ als iemand in der welt? Endlich wer-
den wir ſehen/ daß ihn der Vater gar zum einigen Erben
ſeines gantzen Hauſes einſetzen wird. Werden wir dan
nicht/ als huhrenkinder/ ausgeſtoßen werden? Wer-
den wir dan/ mit allen unſern kindern/ als Leibeigene/
dem Joſef nicht frohnen muͤſſen? Das wolte ich eben
ſagen/ fiel ihm Aſar in die Rede. Dan itzund wird der
endſchlus gemacht werden.

Ob ſchon Ruben/ und Judah/ als auch Sebu-
lon/ die noch auf Joſefs ſeite waren/ darwider redeten/
und einwendeten/ man muͤſte vom Vater ſo gar boͤſe ge-
danken nicht ſchoͤpfen; ſo blieben ſie doch auf ihrem
wahne gantz verſtokt/ und wolten keiner einigen ent-
ſchuldigung gehoͤr geben. Was wolt ihr viel ſagen? fing

Si-

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[64/0088] Der Aſſenat were es/ ſagte er/ daß er hette erde kauen muͤſſen/ als ſeine Mutter. So weren wir von unſerer leibeigenſchaft erloͤſet. Dan weren wir freie leute. Nun ſeind wir dienſtbar. Nun trotzet uns der Hausjunker/ wie er ſelbſten wil. Nun erzehlet er/ uns nur zum verdruſſe/ ſeine ſelbſt erdichteten treume. Ich weis gewis/ daß er itzund mit dem Alten zu rahte gehet/ wie ſie es anfan- gen ſollen/ daß ſeine treume nur bald erfuͤllet werden. Mich deucht/ fing ihm Gad das wort auf/ ſie ſeind ſchon alzuviel erfuͤllet. Hat ihn der Vater nicht ſchon uͤber die maße verhaͤhtſchelt/ verzaͤhrtelt/ und verzogen? Lieget er nicht ſchon zu hauſe/ als ein Dachs in ſeinem loche/ und wil an keine arbeit? Wir hergegen muͤſſen ar- beiten/ daß uns die ſchwahrte knakt. Und komt er ſchon zu weilen zu uns ins feld/ ſo tuht er es nur daruͤm/ daß er uns verkundſchaffe/ und bei dem Alten boßhaftig an- gebe. Was mangelt wohl mehr/ daß er nicht ein Koͤnig oder Fuͤrſt iſt/ als der bloße nahme? Traͤgt er nicht ſchon koͤnigliche kleider? Wird er nicht albereit gehalten/ als ein Koͤniglicher Fuͤrſt? Hat ihn der Vater nicht ſchon vorlaͤngſt in ſeinem hertzen angebaͤhtet? Ehret er ihn nicht ſchon mehr/ als iemand in der welt? Endlich wer- den wir ſehen/ daß ihn der Vater gar zum einigen Erben ſeines gantzen Hauſes einſetzen wird. Werden wir dan nicht/ als huhrenkinder/ ausgeſtoßen werden? Wer- den wir dan/ mit allen unſern kindern/ als Leibeigene/ dem Joſef nicht frohnen muͤſſen? Das wolte ich eben ſagen/ fiel ihm Aſar in die Rede. Dan itzund wird der endſchlus gemacht werden. Ob ſchon Ruben/ und Judah/ als auch Sebu- lon/ die noch auf Joſefs ſeite waren/ darwider redeten/ und einwendeten/ man muͤſte vom Vater ſo gar boͤſe ge- danken nicht ſchoͤpfen; ſo blieben ſie doch auf ihrem wahne gantz verſtokt/ und wolten keiner einigen ent- ſchuldigung gehoͤr geben. Was wolt ihr viel ſagen? fing Si-

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Zitationshilfe:	Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670, S. 64. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/88>, abgerufen am 28.11.2024.

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