Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Kurtzbündige

ster Jan saget/ bei den völkern im Guineischen Kö-
nigreiche Kajor/ üm das Grühne Ekke herüm/
der nahme Burdomel oder Budomel/ ja bei den
Deutschen/ wie ehmahls bei den Röhmern Caesar oder
Augustus, itzund Keiser.

Hierbei müssen wir nohtwendig erinnern/ daß etli-
che Holl änder einen groben fehler begehen/ wan sie dem
Sinischen Großherrn/ als auch dem Japaner/
und Abissiner den nahmen Keiser zueignen: da sie
doch wohl wissen/ oder billich wissen solten/ daß die-
ser nahme Keiser oder Caesar niemand/ als allein
den Röhmischen oder Röhmisch-Deutschen Welt-
herren/ den sie vom ersten derselben/ der das Röhmi-
sche Weltreich angefangen/ nähmlich Julius Zesarn
herhaben/ als ein algemeiner erbnahme und als ein erb-
eigentuhm zukommet; ja daß die Sinischen bei den
Sinern selbsten von ihrem dritten erwehltem Groß-
herrn Hoangt/ Hoangti/ auch die Japanischen
Vo oder Dairi/ und die Abissinischen Prestagan/
das ist rechtgleubig/ oder Padescha Prestagan/
das heisset ein rechtgleubiger könig/ wie es auch in
Persischer sprache lautet/ eigendlich genennet werden.
Dadurch tuhn sie/ die Holländer/ nicht allein selbst der
höheit der Röhmisch-Deutschen Weltherren zu kurtz/
indem sie ihren eigenen und vom ersten Römischen
Weltherrn angeerbten hohen Ehrennahmen/ so gantz
wildfremden Herren/ die nicht das geringste teil am
Röhmischen Weltreiche haben/ zuzueigenen sich so un-
besonnen erkühnen; sondern sie veranlaßen auch man-
che Hochdeutschen/ nähmlich dieselben/ die nicht besser
wissen/ solcher gestalt zu einer gefährlichen nachfolge:
ja sie geben ihren groben unverstand und achtloßheit
an den tag/ indem sie nicht einmahl acht schlagen/ daß
kein Lateinischer Schreiber/ auch nicht der allertum-
meste/ iemahls den nahmen Caesar einem andern/ als

den

Kurtzbuͤndige

ſter Jan ſaget/ bei den voͤlkern im Guineiſchen Koͤ-
nigreiche Kajor/ uͤm das Gruͤhne Ekke heruͤm/
der nahme Burdomel oder Budomel/ ja bei den
Deutſchen/ wie ehmahls bei den Roͤhmern Cæſar oder
Auguſtus, itzund Keiſer.

Hierbei muͤſſen wir nohtwendig erinnern/ daß etli-
che Holl aͤnder einen groben fehler begehen/ wan ſie dem
Siniſchen Großherꝛn/ als auch dem Japaner/
und Abiſſiner den nahmen Keiſer zueignen: da ſie
doch wohl wiſſen/ oder billich wiſſen ſolten/ daß die-
ſer nahme Keiſer oder Cæſar niemand/ als allein
den Roͤhmiſchen oder Roͤhmiſch-Deutſchen Welt-
herren/ den ſie vom erſten derſelben/ der das Roͤhmi-
ſche Weltreich angefangen/ naͤhmlich Julius Zeſarn
herhaben/ als ein algemeiner erbnahme und als ein erb-
eigentuhm zukommet; ja daß die Siniſchen bei den
Sinern ſelbſten von ihrem dritten erwehltem Groß-
herꝛn Hoangt/ Hoangti/ auch die Japaniſchen
Vo oder Dairi/ und die Abiſſiniſchen Preſtagan/
das iſt rechtgleubig/ oder Padeſcha Preſtagan/
das heiſſet ein rechtgleubiger koͤnig/ wie es auch in
Perſiſcher ſprache lautet/ eigendlich genennet werden.
Dadurch tuhn ſie/ die Hollaͤnder/ nicht allein ſelbſt der
hoͤheit der Roͤhmiſch-Deutſchen Weltherren zu kurtz/
indem ſie ihren eigenen und vom erſten Roͤmiſchen
Weltherꝛn angeerbten hohen Ehrennahmen/ ſo gantz
wildfremden Herren/ die nicht das geringſte teil am
Roͤhmiſchen Weltreiche haben/ zuzueigenen ſich ſo un-
beſonnen erkuͤhnen; ſondern ſie veranlaßen auch man-
che Hochdeutſchen/ naͤhmlich dieſelben/ die nicht beſſer
wiſſen/ ſolcher geſtalt zu einer gefaͤhrlichen nachfolge:
ja ſie geben ihren groben unverſtand und achtloßheit
an den tag/ indem ſie nicht einmahl acht ſchlagen/ daß
kein Lateiniſcher Schreiber/ auch nicht der allertum-
meſte/ iemahls den nahmen Cæſar einem andern/ als

den

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0424" n="400"/><fw place="top" type="header">Kurtzbu&#x0364;ndige</fw><lb/><hi rendition="#fr">&#x017F;ter Jan</hi> &#x017F;aget/ bei den vo&#x0364;lkern im Guinei&#x017F;chen Ko&#x0364;-<lb/>
nigreiche <hi rendition="#fr">Kajor</hi>/ u&#x0364;m das <hi rendition="#fr">Gru&#x0364;hne Ekke</hi> heru&#x0364;m/<lb/>
der nahme <hi rendition="#fr">Burdomel</hi> oder <hi rendition="#fr">Budomel</hi>/ ja bei den<lb/>
Deut&#x017F;chen/ wie ehmahls bei den Ro&#x0364;hmern <hi rendition="#aq">Cæ&#x017F;ar</hi> oder<lb/><hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tus,</hi> itzund <hi rendition="#fr">Kei&#x017F;er</hi>.</p><lb/>
            <p>Hierbei mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir nohtwendig erinnern/ daß etli-<lb/>
che Holl a&#x0364;nder einen groben fehler begehen/ wan &#x017F;ie dem<lb/><hi rendition="#fr">Sini&#x017F;chen Großher&#xA75B;n</hi>/ als auch dem <hi rendition="#fr">Japaner</hi>/<lb/>
und <hi rendition="#fr">Abi&#x017F;&#x017F;iner</hi> den nahmen <hi rendition="#fr">Kei&#x017F;er</hi> zueignen: da &#x017F;ie<lb/>
doch wohl wi&#x017F;&#x017F;en/ oder billich wi&#x017F;&#x017F;en &#x017F;olten/ daß die-<lb/>
&#x017F;er nahme <hi rendition="#fr">Kei&#x017F;er</hi> oder <hi rendition="#aq">Cæ&#x017F;ar</hi> niemand/ als allein<lb/>
den Ro&#x0364;hmi&#x017F;chen oder Ro&#x0364;hmi&#x017F;ch-Deut&#x017F;chen Welt-<lb/>
herren/ den &#x017F;ie vom er&#x017F;ten der&#x017F;elben/ der das Ro&#x0364;hmi-<lb/>
&#x017F;che Weltreich angefangen/ na&#x0364;hmlich <hi rendition="#fr">Julius Ze&#x017F;arn</hi><lb/>
herhaben/ als ein algemeiner erbnahme und als ein erb-<lb/>
eigentuhm zukommet; ja daß die <hi rendition="#fr">Sini&#x017F;chen</hi> bei den<lb/>
Sinern &#x017F;elb&#x017F;ten von ihrem dritten erwehltem Groß-<lb/>
her&#xA75B;n <hi rendition="#fr">Hoangt/ Hoangti</hi>/ auch die <hi rendition="#fr">Japani&#x017F;chen<lb/>
Vo</hi> oder <hi rendition="#fr">Dairi</hi>/ und die <hi rendition="#fr">Abi&#x017F;&#x017F;ini&#x017F;chen Pre&#x017F;tagan</hi>/<lb/>
das i&#x017F;t <hi rendition="#fr">rechtgleubig</hi>/ oder <hi rendition="#fr">Pade&#x017F;cha Pre&#x017F;tagan</hi>/<lb/>
das hei&#x017F;&#x017F;et ein <hi rendition="#fr">rechtgleubiger ko&#x0364;nig</hi>/ wie es auch in<lb/>
Per&#x017F;i&#x017F;cher &#x017F;prache lautet/ eigendlich genennet werden.<lb/>
Dadurch tuhn &#x017F;ie/ die Holla&#x0364;nder/ nicht allein &#x017F;elb&#x017F;t der<lb/>
ho&#x0364;heit der Ro&#x0364;hmi&#x017F;ch-Deut&#x017F;chen Weltherren zu kurtz/<lb/>
indem &#x017F;ie ihren eigenen und vom er&#x017F;ten Ro&#x0364;mi&#x017F;chen<lb/>
Welther&#xA75B;n angeerbten hohen Ehrennahmen/ &#x017F;o gantz<lb/>
wildfremden Herren/ die nicht das gering&#x017F;te teil am<lb/>
Ro&#x0364;hmi&#x017F;chen Weltreiche haben/ zuzueigenen &#x017F;ich &#x017F;o un-<lb/>
be&#x017F;onnen erku&#x0364;hnen; &#x017F;ondern &#x017F;ie veranlaßen auch man-<lb/>
che Hochdeut&#x017F;chen/ na&#x0364;hmlich die&#x017F;elben/ die nicht be&#x017F;&#x017F;er<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;olcher ge&#x017F;talt zu einer gefa&#x0364;hrlichen nachfolge:<lb/>
ja &#x017F;ie geben ihren groben unver&#x017F;tand und achtloßheit<lb/>
an den tag/ indem &#x017F;ie nicht einmahl acht &#x017F;chlagen/ daß<lb/>
kein Lateini&#x017F;cher Schreiber/ auch nicht der allertum-<lb/>
me&#x017F;te/ iemahls den nahmen <hi rendition="#aq">Cæ&#x017F;ar</hi> einem andern/ als<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[400/0424] Kurtzbuͤndige ſter Jan ſaget/ bei den voͤlkern im Guineiſchen Koͤ- nigreiche Kajor/ uͤm das Gruͤhne Ekke heruͤm/ der nahme Burdomel oder Budomel/ ja bei den Deutſchen/ wie ehmahls bei den Roͤhmern Cæſar oder Auguſtus, itzund Keiſer. Hierbei muͤſſen wir nohtwendig erinnern/ daß etli- che Holl aͤnder einen groben fehler begehen/ wan ſie dem Siniſchen Großherꝛn/ als auch dem Japaner/ und Abiſſiner den nahmen Keiſer zueignen: da ſie doch wohl wiſſen/ oder billich wiſſen ſolten/ daß die- ſer nahme Keiſer oder Cæſar niemand/ als allein den Roͤhmiſchen oder Roͤhmiſch-Deutſchen Welt- herren/ den ſie vom erſten derſelben/ der das Roͤhmi- ſche Weltreich angefangen/ naͤhmlich Julius Zeſarn herhaben/ als ein algemeiner erbnahme und als ein erb- eigentuhm zukommet; ja daß die Siniſchen bei den Sinern ſelbſten von ihrem dritten erwehltem Groß- herꝛn Hoangt/ Hoangti/ auch die Japaniſchen Vo oder Dairi/ und die Abiſſiniſchen Preſtagan/ das iſt rechtgleubig/ oder Padeſcha Preſtagan/ das heiſſet ein rechtgleubiger koͤnig/ wie es auch in Perſiſcher ſprache lautet/ eigendlich genennet werden. Dadurch tuhn ſie/ die Hollaͤnder/ nicht allein ſelbſt der hoͤheit der Roͤhmiſch-Deutſchen Weltherren zu kurtz/ indem ſie ihren eigenen und vom erſten Roͤmiſchen Weltherꝛn angeerbten hohen Ehrennahmen/ ſo gantz wildfremden Herren/ die nicht das geringſte teil am Roͤhmiſchen Weltreiche haben/ zuzueigenen ſich ſo un- beſonnen erkuͤhnen; ſondern ſie veranlaßen auch man- che Hochdeutſchen/ naͤhmlich dieſelben/ die nicht beſſer wiſſen/ ſolcher geſtalt zu einer gefaͤhrlichen nachfolge: ja ſie geben ihren groben unverſtand und achtloßheit an den tag/ indem ſie nicht einmahl acht ſchlagen/ daß kein Lateiniſcher Schreiber/ auch nicht der allertum- meſte/ iemahls den nahmen Cæſar einem andern/ als den

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/424
Zitationshilfe:	Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670, S. 400. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/424>, abgerufen am 11.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.