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Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670.

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Kurtzbündige

Sonsten hatte dieser Abgott Osiris bei andern
völkern noch überaus viel andere nahmen; welche zum
teil Ausonius in seinem 29 kurtzbündigem gedichte
folgender gestalt angezogen:

Ogygia me Bacchum vocat,
Osirin AEgyptus putat,
Mystae Phanacen nominant,
Dionyson Indi existimant,
Romana sacra Liberum,
Arabica gens Adoneum,
Lucaniacus Pantheum.

Die Griechen nenten ihn gemeiniglich Bachus; und
die Lateiner/ seine fürtrefligkeit anzuzeigen/ Liber, das
ist Sohn/ nähmlich des Jupiters. Beide nahmen
haben einerlei bedeutung: und dieser scheinet von je-
nem entsprossen zu sein. Bachus Bakkhos ist aus
brbvsh Bar-Chus, das ist der Sohn des Chus, des
sohns Hams/ gebildet. Dieser war Nimrod/ des
Ninus vater/ der erste herscher zu Babilon: das bei
den Alten des besten Weines wegen berühmet. Khaireas
de on Babuloni oinon phesi geneothai t kaloumenon nektar, das
ist/ Chaereas autem Babylone Vinum dicit esse, quod
Nectar vocant, sagt der von Atehn. Und darüm ist
Nimrod/ das ist Barchus/ vor den erfünder und
Abgott des weines gehalten worden. Sonst heisset er
auch Belus: daher das Lateinische wort bellum,
das ist Krieg/ sol entsprossen sein: weil dieser Belus
oder Nimrod zum allerersten gekrieget/ oder vielmehr
zum allerersten/ wie Higinus im 274 lehrgedichte an-
gezeichnet/ im kriege den degen geführet; da die Egip-
ter und alle Afriker zuvor mit prügeln gefochten. Bei
den Kaldeern heisset Nimra, gmd ein Tiger;
welches auf den nahmen Nimrod spielet. Daher war-
den dem Barchus oder Bachus die Tigerfelle zum

kleide/

Kurtzbuͤndige

Sonſten hatte dieſer Abgott Oſiris bei andern
voͤlkern noch uͤberaus viel andere nahmen; welche zum
teil Auſonius in ſeinem 29 kurtzbuͤndigem gedichte
folgender geſtalt angezogen:

Ogygia me Bacchum vocat,
Oſirin Ægyptus putat,
Myſtæ Phanacen nominant,
Dionyſon Indi exiſtimant,
Romana ſacra Liberum,
Arabica gens Adoneum,
Lucaniacus Pantheum.

Die Griechen nenten ihn gemeiniglich Bachus; und
die Lateiner/ ſeine fuͤrtrefligkeit anzuzeigen/ Liber, das
iſt Sohn/ naͤhmlich des Jupiters. Beide nahmen
haben einerlei bedeutung: und dieſer ſcheinet von je-
nem entſproſſen zu ſein. Bachus Βάκχος iſt aus
ברבוש Bar-Chus, das iſt der Sohn des Chus, des
ſohns Hams/ gebildet. Dieſer war Nimrod/ des
Ninus vater/ der erſte herſcher zu Babilon: das bei
den Alten des beſten Weines wegen beruͤhmet. Χαιρέας
δὲ ὀν Βαϐυλῶνι οἶνον ϕησὶ γένεοϑαι τ̏ καλούμενον νεκταρ, das
iſt/ Chæreas autem Babylone Vinum dicit eſſe, quod
Nectar vocant, ſagt der von Atehn. Und daruͤm iſt
Nimrod/ das iſt Barchus/ vor den erfuͤnder und
Abgott des weines gehalten worden. Sonſt heiſſet er
auch Belus: daher das Lateiniſche wort bellum,
das iſt Krieg/ ſol entſproſſen ſein: weil dieſer Belus
oder Nimrod zum allererſten gekrieget/ oder vielmehr
zum allererſten/ wie Higinus im 274 lehrgedichte an-
gezeichnet/ im kriege den degen gefuͤhret; da die Egip-
ter und alle Afriker zuvor mit pruͤgeln gefochten. Bei
den Kaldeern heiſſet Nimra, גמדא ein Tiger;
welches auf den nahmen Nimrod ſpielet. Daher war-
den dem Barchus oder Bachus die Tigerfelle zum

kleide/

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[358/0382] Kurtzbuͤndige Sonſten hatte dieſer Abgott Oſiris bei andern voͤlkern noch uͤberaus viel andere nahmen; welche zum teil Auſonius in ſeinem 29 kurtzbuͤndigem gedichte folgender geſtalt angezogen: Ogygia me Bacchum vocat, Oſirin Ægyptus putat, Myſtæ Phanacen nominant, Dionyſon Indi exiſtimant, Romana ſacra Liberum, Arabica gens Adoneum, Lucaniacus Pantheum. Die Griechen nenten ihn gemeiniglich Bachus; und die Lateiner/ ſeine fuͤrtrefligkeit anzuzeigen/ Liber, das iſt Sohn/ naͤhmlich des Jupiters. Beide nahmen haben einerlei bedeutung: und dieſer ſcheinet von je- nem entſproſſen zu ſein. Bachus Βάκχος iſt aus ברבוש Bar-Chus, das iſt der Sohn des Chus, des ſohns Hams/ gebildet. Dieſer war Nimrod/ des Ninus vater/ der erſte herſcher zu Babilon: das bei den Alten des beſten Weines wegen beruͤhmet. Χαιρέας δὲ ὀν Βαϐυλῶνι οἶνον ϕησὶ γένεοϑαι τ̏ καλούμενον νεκταρ, das iſt/ Chæreas autem Babylone Vinum dicit eſſe, quod Nectar vocant, ſagt der von Atehn. Und daruͤm iſt Nimrod/ das iſt Barchus/ vor den erfuͤnder und Abgott des weines gehalten worden. Sonſt heiſſet er auch Belus: daher das Lateiniſche wort bellum, das iſt Krieg/ ſol entſproſſen ſein: weil dieſer Belus oder Nimrod zum allererſten gekrieget/ oder vielmehr zum allererſten/ wie Higinus im 274 lehrgedichte an- gezeichnet/ im kriege den degen gefuͤhret; da die Egip- ter und alle Afriker zuvor mit pruͤgeln gefochten. Bei den Kaldeern heiſſet Nimra, גמדא ein Tiger; welches auf den nahmen Nimrod ſpielet. Daher war- den dem Barchus oder Bachus die Tigerfelle zum kleide/

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Zitationshilfe:	Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670, S. 358. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/382>, abgerufen am 27.11.2024.

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