Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.Die XIV. Frag. es were solchen Leuten beßer/ sie blieben unverheu-ratet/ erkenten ihr Elend/ und begerten nicht auch Andere deßen theilhaftig zu machen. Solten sie sich aber nicht enthalten können/ und Personen finden/ die sich mit ihnen zu verheuraten begerten/ so mög Jhnen der Ehestand nicht gäntzlich ver- wehret werden: Und kan hernach die gesunde Person/ die Ehescheidung nicht mehr begehren. Die Albere/ und Thoren betreffende/ wann die- selbe/ auff erinnerung/ und etlicher Zeit Auff- schub/ gleichwol in ihrer Mainung beständig ver- bleiben/ wißen was der Ehestand seye/ und betten können/ auch ihre Nahrung haben/ oder solche ge- winnen mögen/ so seyen Sie an dem Ehestand nicht zu verhindern; inmaßen ihme wißend/ daß An. 1601. ein Heurat 2. Personen zugelaßen worden/ deren keine recht verständig zu seyn das ansehen hatte. Deßgleichen/ wann stumme/ und taube Personen/ durch Zeichen/ sich erklären/ daß sie einander zur Ehe begeren/ möge solches Jhnen nicht verwehret werden. 2. Ob einer die Jenige zur Ehe nemmen kön- des
Die XIV. Frag. es were ſolchen Leuten beßer/ ſie blieben unverheu-ratet/ erkenten ihr Elend/ und begerten nicht auch Andere deßen theilhaftig zu machen. Solten ſie ſich aber nicht enthalten koͤnnen/ und Perſonen finden/ die ſich mit ihnen zu verheuraten begerten/ ſo moͤg Jhnen der Eheſtand nicht gaͤntzlich ver- wehret werden: Und kan hernach die geſunde Perſon/ die Eheſcheidung nicht mehr begehren. Die Albere/ und Thoren betreffende/ wann die- ſelbe/ auff erinnerung/ und etlicher Zeit Auff- ſchub/ gleichwol in ihrer Mainung beſtaͤndig ver- bleiben/ wißen was der Eheſtand ſeye/ und betten koͤnnen/ auch ihre Nahrung haben/ oder ſolche ge- winnen moͤgen/ ſo ſeyen Sie an dem Eheſtand nicht zu verhindern; inmaßen ihme wißend/ daß An. 1601. ein Heurat 2. Perſonen zugelaßen worden/ deren keine recht verſtaͤndig zu ſeyn das anſehen hatte. Deßgleichen/ wann ſtumme/ und taube Perſonen/ durch Zeichen/ ſich erklaͤren/ daß ſie einander zur Ehe begeren/ moͤge ſolches Jhnen nicht verwehret werden. 2. Ob einer die Jenige zur Ehe nemmen koͤn- des
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Die XIV. Frag.
es were ſolchen Leuten beßer/ ſie blieben unverheu-
ratet/ erkenten ihr Elend/ und begerten nicht auch
Andere deßen theilhaftig zu machen. Solten ſie
ſich aber nicht enthalten koͤnnen/ und Perſonen
finden/ die ſich mit ihnen zu verheuraten begerten/
ſo moͤg Jhnen der Eheſtand nicht gaͤntzlich ver-
wehret werden: Und kan hernach die geſunde
Perſon/ die Eheſcheidung nicht mehr begehren.
Die Albere/ und Thoren betreffende/ wann die-
ſelbe/ auff erinnerung/ und etlicher Zeit Auff-
ſchub/ gleichwol in ihrer Mainung beſtaͤndig ver-
bleiben/ wißen was der Eheſtand ſeye/ und betten
koͤnnen/ auch ihre Nahrung haben/ oder ſolche ge-
winnen moͤgen/ ſo ſeyen Sie an dem Eheſtand
nicht zu verhindern; inmaßen ihme wißend/ daß
An. 1601. ein Heurat 2. Perſonen zugelaßen
worden/ deren keine recht verſtaͤndig zu ſeyn das
anſehen hatte. Deßgleichen/ wann ſtumme/ und
taube Perſonen/ durch Zeichen/ ſich erklaͤren/ daß
ſie einander zur Ehe begeren/ moͤge ſolches Jhnen
nicht verwehret werden.
2. Ob einer die Jenige zur Ehe nemmen koͤn-
ne/ mit welcher Er zuvor einen Ehebruch began-
gen? Solches wird/ wiewol ſchwerlich/ und et-
wan umb des Weibs/ und Kinds/ ſo im Ehe-
bruch erzeugt/ willen/ nach dem tode der Ehefrau-
en/ zugelaßen; iedoch zuvor wol erkundiget/ ob Er
nicht/ bey Lebzeiten des vorigen Weibs/ ihr die Ehe
verſprochen? Jtem/ ob Sie nicht beede zum tode
des
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Zitationshilfe: | Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 66. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/90>, abgerufen am 27.07.2024. |