Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

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Die 33. Frag/ des 3. Hundert.

Dieweil es leichtlich geschehen kan/ daß entweder
der Eine/ oder der Ander/ oder gar beyde/ umbs
Leben kommen mögen. Ein anders ist/ wann die
Flucht nicht wol geschehen kan/ wie aus den oban-
gefürten Worten des Keyser Carls erscheinet;
auch durch die Flucht wir den Feind nur gemein-
lich küner machen: und die Ehr/ dem Leben gleich
geachtet wird/ ja Ehrlichen Leuten der guete Nahm
lieber/ als das Leben/ seyn solle. Und hat man/ im
Nothfall/ und im Schrecken/ nicht eben allezeit
auff die Gleicheit der Waffen/ zu sehen/ wann man
nur die gebürende Maß nicht überschreitet. Und
solche Schutzwehr ist nicht nur allein deme/ so über-
fallen/ oder angegriffen wird/ sondern auch von
den Seinigen den Gewalt abzutreiben/ erlaubt;
also daß/ wann die/ so ihrem Schwagern/ oder
Vettern/ oder einem andern Freunde/ zu Hülff
springen/ den Überfaller/ oder Angreiffer/ nach ge-
brauchter Bescheidenheit/ und genommener recht-
mäßiger Nothwehr/ umbbringen/ nicht zu straf-
fen seyen. Wie dann solches in obangezogner Pein-
lichen Hals gerichts-Ordnung tit. 150. Und
was darüber Matthias Stephani, p. m. 269.
schreibet/ befindlich ist. Und solle ein Christ/ seinem
Neben-Christen/ wann Er in Lebensgefahr ist/
wann es füglich geschehen kan/ zu Hülffe kommen/
wie solches Bonaventura Cotta, in der 1. Disputa-
tion, seines Collegii jurium Imperialium, conclus.
26. erweiset/ auch in den vorher gehenden Conclu-

sioni-

Die 33. Frag/ des 3. Hundert.

Dieweil es leichtlich geſchehen kan/ daß entweder
der Eine/ oder der Ander/ oder gar beyde/ umbs
Leben kommen moͤgen. Ein anders iſt/ wann die
Flucht nicht wol geſchehen kan/ wie aus den oban-
gefuͤrten Worten des Keyſer Carls erſcheinet;
auch durch die Flucht wir den Feind nur gemein-
lich kuͤner machen: und die Ehr/ dem Leben gleich
geachtet wird/ ja Ehrlichen Leuten der guete Nahm
lieber/ als das Leben/ ſeyn ſolle. Und hat man/ im
Nothfall/ und im Schrecken/ nicht eben allezeit
auff die Gleicheit der Waffen/ zu ſehen/ wann man
nur die gebuͤrende Maß nicht uͤberſchreitet. Und
ſolche Schutzwehr iſt nicht nur allein deme/ ſo uͤber-
fallen/ oder angegriffen wird/ ſondern auch von
den Seinigen den Gewalt abzutreiben/ erlaubt;
alſo daß/ wann die/ ſo ihrem Schwagern/ oder
Vettern/ oder einem andern Freunde/ zu Huͤlff
ſpringen/ den Überfaller/ oder Angreiffer/ nach ge-
brauchter Beſcheidenheit/ und genommener recht-
maͤßiger Nothwehr/ umbbringen/ nicht zu ſtraf-
fen ſeyen. Wie dann ſolches in obangezogner Pein-
lichen Hals gerichts-Ordnung tit. 150. Und
was daruͤber Matthias Stephani, p. m. 269.
ſchreibet/ befindlich iſt. Und ſolle ein Chriſt/ ſeinem
Neben-Chriſten/ wann Er in Lebensgefahr iſt/
wann es fuͤglich geſchehen kan/ zu Huͤlffe kommen/
wie ſolches Bonaventura Cotta, in der 1. Diſputa-
tion, ſeines Collegii jurium Imperialium, conclus.
26. erweiſet/ auch in den vorher gehenden Conclu-

ſioni-

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[150/0174] Die 33. Frag/ des 3. Hundert. Dieweil es leichtlich geſchehen kan/ daß entweder der Eine/ oder der Ander/ oder gar beyde/ umbs Leben kommen moͤgen. Ein anders iſt/ wann die Flucht nicht wol geſchehen kan/ wie aus den oban- gefuͤrten Worten des Keyſer Carls erſcheinet; auch durch die Flucht wir den Feind nur gemein- lich kuͤner machen: und die Ehr/ dem Leben gleich geachtet wird/ ja Ehrlichen Leuten der guete Nahm lieber/ als das Leben/ ſeyn ſolle. Und hat man/ im Nothfall/ und im Schrecken/ nicht eben allezeit auff die Gleicheit der Waffen/ zu ſehen/ wann man nur die gebuͤrende Maß nicht uͤberſchreitet. Und ſolche Schutzwehr iſt nicht nur allein deme/ ſo uͤber- fallen/ oder angegriffen wird/ ſondern auch von den Seinigen den Gewalt abzutreiben/ erlaubt; alſo daß/ wann die/ ſo ihrem Schwagern/ oder Vettern/ oder einem andern Freunde/ zu Huͤlff ſpringen/ den Überfaller/ oder Angreiffer/ nach ge- brauchter Beſcheidenheit/ und genommener recht- maͤßiger Nothwehr/ umbbringen/ nicht zu ſtraf- fen ſeyen. Wie dann ſolches in obangezogner Pein- lichen Hals gerichts-Ordnung tit. 150. Und was daruͤber Matthias Stephani, p. m. 269. ſchreibet/ befindlich iſt. Und ſolle ein Chriſt/ ſeinem Neben-Chriſten/ wann Er in Lebensgefahr iſt/ wann es fuͤglich geſchehen kan/ zu Huͤlffe kommen/ wie ſolches Bonaventura Cotta, in der 1. Diſputa- tion, ſeines Collegii jurium Imperialium, conclus. 26. erweiſet/ auch in den vorher gehenden Conclu- ſioni-

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 150. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/174>, abgerufen am 24.11.2024.

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