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Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

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Die 28. Frag/ des 3. Hundert.
Archiepiscopi Coloniensis, quae ex vetustissimo mo-
re fieri solet Aquisgrani, cujus etiam mentionem
facit, quamvis perfunctorie, Caroli IV. Bulla ve-
re aurea, in qua solemnia creandi, & confirmandi
Imp. omnia accurate describuntur, de unctione
vero Pontificis ne minimus quidem litterae apex re-
peritur. Sihe/ wie die Römische Keyser/ und Kö-
nige/ gesalbet werden/ auch beym Henelio, in Otio
VVratislav. c. 14. & c. 46. da Er sagt/ daß/ vor
dem Keyser Carolo M. kein Römischer Keyser
seye mit dem Oel gesalbet worden.

Die 28. Frag.
Därffen Obrigkeits-Personen/
Richter/ &c, Geschenck
annehmen?

JOannes Crügerus, in Horto Virtutum,
quaest. 53. antwortet hierauff mit Nein. Dann
wann eine Obrigkeit nach Geschenck trachtet/
kan sie dem Argwohn nicht entfliehen/ daß sie nicht
solte bestochen/ oder verkeret seyn. Quando l' Oro
parla, la lingua non ha forza, sagen die Jtalia-
ner beym Angelo Monosino lib. 3. Flor. Ital.
Ling. p. 129. Wann das Gold redet/ so hat die
Zung keine Kraft. Die Lateiner sagen: Auro lo-
quente, nihil pollet quaevis Oratio. Es mues deß-
wegen eine von den streitenden Parteyen/ so zum
geben erstorbne Hände hat/ unden ligen. Die An-
nemmung des Geschencks/ ist eine übertrettung der

War-

Die 28. Frag/ des 3. Hundert.
Archiepiscopi Colonienſis, quæ ex vetuſtiſſimo mo-
re fieri ſolet Aquisgrani, cujus etiam mentionem
facit, quamvis perfunctoriè, Caroli IV. Bulla ve-
rè aurea, in qua ſolemnia creandi, & confirmandi
Imp. omnia accuratè deſcribuntur, de unctione
verò Pontificis ne minimus quidem litteræ apex re-
peritur. Sihe/ wie die Roͤmiſche Keyſer/ und Koͤ-
nige/ geſalbet werden/ auch beym Henelio, in Otio
VVratislav. c. 14. & c. 46. da Er ſagt/ daß/ vor
dem Keyſer Carolo M. kein Roͤmiſcher Keyſer
ſeye mit dem Oel geſalbet worden.

Die 28. Frag.
Daͤrffen Obrigkeits-Perſonen/
Richter/ &c, Geſchenck
annehmen?

JOannes Crügerus, in Horto Virtutum,
quæſt. 53. antwortet hierauff mit Nein. Dañ
wann eine Obrigkeit nach Geſchenck trachtet/
kan ſie dem Argwohn nicht entfliehen/ daß ſie nicht
ſolte beſtochen/ oder verkeret ſeyn. Quando l’ Oro
parla, la lingua non ha forza, ſagen die Jtalia-
ner beym Angelo Monoſino lib. 3. Flor. Ital.
Ling. p. 129. Wann das Gold redet/ ſo hat die
Zung keine Kraft. Die Lateiner ſagen: Auro lo-
quente, nihil pollet quævis Oratio. Es mues deß-
wegen eine von den ſtreitenden Parteyen/ ſo zum
geben erſtorbne Haͤnde hat/ unden ligen. Die An-
nemmung des Geſchencks/ iſt eine uͤbertrettung der

War-
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[130/0154] Die 28. Frag/ des 3. Hundert. Archiepiscopi Colonienſis, quæ ex vetuſtiſſimo mo- re fieri ſolet Aquisgrani, cujus etiam mentionem facit, quamvis perfunctoriè, Caroli IV. Bulla ve- rè aurea, in qua ſolemnia creandi, & confirmandi Imp. omnia accuratè deſcribuntur, de unctione verò Pontificis ne minimus quidem litteræ apex re- peritur. Sihe/ wie die Roͤmiſche Keyſer/ und Koͤ- nige/ geſalbet werden/ auch beym Henelio, in Otio VVratislav. c. 14. & c. 46. da Er ſagt/ daß/ vor dem Keyſer Carolo M. kein Roͤmiſcher Keyſer ſeye mit dem Oel geſalbet worden. Die 28. Frag. Daͤrffen Obrigkeits-Perſonen/ Richter/ &c, Geſchenck annehmen? JOannes Crügerus, in Horto Virtutum, quæſt. 53. antwortet hierauff mit Nein. Dañ wann eine Obrigkeit nach Geſchenck trachtet/ kan ſie dem Argwohn nicht entfliehen/ daß ſie nicht ſolte beſtochen/ oder verkeret ſeyn. Quando l’ Oro parla, la lingua non ha forza, ſagen die Jtalia- ner beym Angelo Monoſino lib. 3. Flor. Ital. Ling. p. 129. Wann das Gold redet/ ſo hat die Zung keine Kraft. Die Lateiner ſagen: Auro lo- quente, nihil pollet quævis Oratio. Es mues deß- wegen eine von den ſtreitenden Parteyen/ ſo zum geben erſtorbne Haͤnde hat/ unden ligen. Die An- nemmung des Geſchencks/ iſt eine uͤbertrettung der War-

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Zitationshilfe: Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 130. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/154>, abgerufen am 24.11.2024.