Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

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Die 26. Frag/ des 3. Hundert.

Teufel gewesen/ so bey ihnen gelegen. Und hiemit
stimmet auch Er/ Velstenius, über ein; und sezet
seiner Mainung dise Ursachen/ dieweil die Teufel
Geister seyn/ so Fleisch/ und Bluet/ nicht; auch
keinen Saamen weder an sich selbsten/ noch auch
von Andern/ haben. So bezeugten auch die/ so
Zauberische Jungfrauen aufgeschnitten/ und zer-
glidert/ daß man solche/ auch noch damaln/ da
man sie hat verbrennen sollen/ rein/ und Jung-
frauen/ erfunden habe; ob sie wol bekant/ daß sie
sich oftmals leiblich mit dem Teufel vermischt het-
ten. Und thuet Er zugleich auch/ auf des Gegen-
theils obeingeführte Ursachen/ antworten/ und
mit D. Luthern schließen/ daß es nicht wahr seye/
daß/ aus dem Teufel/ und einem Menschen/ et-
was möge geboren werden/ und daß solche Kinder/
von denen man erzehlet/ daß Sie von den Teufeln
erzeugt worden/ entweder Teufel/ so in Gestalt
Menschlicher Kinder erschienen/ oder wahre Men-
schen-Kinder/ aber entweder underlegte (so man
Wechselbälge nennet)/ oder von Weibern mit
ihren aignen/ oder andern Männern erzeugte/
und vom Teufel verstelte/ Kinder/ gewesen. Jn
der folgenden 8. Frag/ handelt besagter Velste-
nius auch von deme/ ob die Zauberinen/ Wind/
Regen/ Hagel/ und Ungewitter/ machen können?
Und sagt/ an/ und für sich selbst/ vermögen Sie
solches nicht zu thun/ ob sie wol allerley närrische
Poßen/ die Er erzehlet/ treiben/ und gleichwol ver-

mei-

Die 26. Frag/ des 3. Hundert.

Teufel geweſen/ ſo bey ihnen gelegen. Und hiemit
ſtimmet auch Er/ Velſtenius, uͤber ein; und ſezet
ſeiner Mainung diſe Urſachen/ dieweil die Teufel
Geiſter ſeyn/ ſo Fleiſch/ und Bluet/ nicht; auch
keinen Saamen weder an ſich ſelbſten/ noch auch
von Andern/ haben. So bezeugten auch die/ ſo
Zauberiſche Jungfrauen aufgeſchnitten/ und zer-
glidert/ daß man ſolche/ auch noch damaln/ da
man ſie hat verbrennen ſollen/ rein/ und Jung-
frauen/ erfunden habe; ob ſie wol bekant/ daß ſie
ſich oftmals leiblich mit dem Teufel vermiſcht het-
ten. Und thuet Er zugleich auch/ auf des Gegen-
theils obeingefuͤhrte Urſachen/ antworten/ und
mit D. Luthern ſchließen/ daß es nicht wahr ſeye/
daß/ aus dem Teufel/ und einem Menſchen/ et-
was moͤge geboren werden/ und daß ſolche Kinder/
von denen man erzehlet/ daß Sie von den Teufeln
erzeugt worden/ entweder Teufel/ ſo in Geſtalt
Menſchlicher Kinder erſchienen/ oder wahre Men-
ſchen-Kinder/ aber entweder underlegte (ſo man
Wechſelbaͤlge nennet)/ oder von Weibern mit
ihren aignen/ oder andern Maͤnnern erzeugte/
und vom Teufel verſtelte/ Kinder/ geweſen. Jn
der folgenden 8. Frag/ handelt beſagter Velſte-
nius auch von deme/ ob die Zauberinen/ Wind/
Regen/ Hagel/ und Ungewitter/ machen koͤnnen?
Und ſagt/ an/ und fuͤr ſich ſelbſt/ vermoͤgen Sie
ſolches nicht zu thun/ ob ſie wol allerley naͤrriſche
Poßen/ die Er erzehlet/ treiben/ und gleichwol ver-

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[120/0144] Die 26. Frag/ des 3. Hundert. Teufel geweſen/ ſo bey ihnen gelegen. Und hiemit ſtimmet auch Er/ Velſtenius, uͤber ein; und ſezet ſeiner Mainung diſe Urſachen/ dieweil die Teufel Geiſter ſeyn/ ſo Fleiſch/ und Bluet/ nicht; auch keinen Saamen weder an ſich ſelbſten/ noch auch von Andern/ haben. So bezeugten auch die/ ſo Zauberiſche Jungfrauen aufgeſchnitten/ und zer- glidert/ daß man ſolche/ auch noch damaln/ da man ſie hat verbrennen ſollen/ rein/ und Jung- frauen/ erfunden habe; ob ſie wol bekant/ daß ſie ſich oftmals leiblich mit dem Teufel vermiſcht het- ten. Und thuet Er zugleich auch/ auf des Gegen- theils obeingefuͤhrte Urſachen/ antworten/ und mit D. Luthern ſchließen/ daß es nicht wahr ſeye/ daß/ aus dem Teufel/ und einem Menſchen/ et- was moͤge geboren werden/ und daß ſolche Kinder/ von denen man erzehlet/ daß Sie von den Teufeln erzeugt worden/ entweder Teufel/ ſo in Geſtalt Menſchlicher Kinder erſchienen/ oder wahre Men- ſchen-Kinder/ aber entweder underlegte (ſo man Wechſelbaͤlge nennet)/ oder von Weibern mit ihren aignen/ oder andern Maͤnnern erzeugte/ und vom Teufel verſtelte/ Kinder/ geweſen. Jn der folgenden 8. Frag/ handelt beſagter Velſte- nius auch von deme/ ob die Zauberinen/ Wind/ Regen/ Hagel/ und Ungewitter/ machen koͤnnen? Und ſagt/ an/ und fuͤr ſich ſelbſt/ vermoͤgen Sie ſolches nicht zu thun/ ob ſie wol allerley naͤrriſche Poßen/ die Er erzehlet/ treiben/ und gleichwol ver- mei-

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 120. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/144>, abgerufen am 27.11.2024.

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