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Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

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Die 24. Frag/ des 3. Hundert.
die Kirchengüetter zu einem andern Gebrauch/
als Sie gestifftet/ mögen verwendet werden. 1. ist
der Nothfall/ wegen der gemachten Schulden/
cap. 1. de rebus Eccles. non alienand. in 6. 2. die
Nutzbarkeit der Kirchen/ namlich/ wann für das
enteußerte der Kirch etwas beßers gegeben wird/
cap. tua, de his, quae fiunt a Praelat. 3. die Ungele-
genheit/ oder Unbequemlicheit der Kirchen/ c. non
liceat Papae, Caus. 12. quaest
.
2. Wann namlich
auf ein Guet großer Kost/ ohne Nutzen/ zu wen-
den; oder wann daßelbeweit entlegen/ und solches
gegen einem gelegneren vertauscht/ oder deßwegen
verkauft wird. 4. wegen der Gottseelig: oder
Barmhertzigkeit/ als zur erledigung der Gefan-
genen/ Begräbnis der Rechtgläubigen/ und auff-
enthaltung der Armen; davon oben. Christus
der HErr hat dem reichen Jüngling nicht bevol-
hen/ daß Er seine Güetter im Tempel aufhencken/
sondern verkauffen/ und den Armen geben solte/
beym Matthaeo Cap. 19. v. 21. Die Cleinodien/
und andere köstliche Kirchengüetter/ werden für
einen Schatz des Christlichen Volcks gehalten/ so
im Nothfall/ und wann ein gehlinger Kriegs-
Einfall geschihet/ den Feinde damit abzutreiben/
angewendet werden mögen. Also stehet im Reichs
Abschied zu Speyer An. 1542. aufgerichtet/
§. Aber die Kirchen-Kleinoder/ und Gezierde/ sol-
len in dieser Anlag nicht mit begrieffen/ sondern
als zu einem Schatz der Christenheit/ wo man des

zu

Die 24. Frag/ des 3. Hundert.
die Kirchenguͤetter zu einem andern Gebrauch/
als Sie geſtifftet/ moͤgen verwendet werden. 1. iſt
der Nothfall/ wegen der gemachten Schulden/
cap. 1. de rebus Eccles. non alienand. in 6. 2. die
Nutzbarkeit der Kirchen/ namlich/ wann fuͤr das
enteußerte der Kirch etwas beßers gegeben wird/
cap. tua, de his, quæ fiunt â Prælat. 3. die Ungele-
genheit/ oder Unbequemlicheit der Kirchen/ c. non
liceat Papæ, Caus. 12. quæſt
.
2. Wann namlich
auf ein Guet großer Koſt/ ohne Nutzen/ zu wen-
den; oder wann daßelbeweit entlegen/ und ſolches
gegen einem gelegneren vertauſcht/ oder deßwegen
verkauft wird. 4. wegen der Gottſeelig: oder
Barmhertzigkeit/ als zur erledigung der Gefan-
genen/ Begraͤbnis der Rechtglaͤubigen/ und auff-
enthaltung der Armen; davon oben. Chriſtus
der HErr hat dem reichen Juͤngling nicht bevol-
hen/ daß Er ſeine Guͤetter im Tempel aufhencken/
ſondern verkauffen/ und den Armen geben ſolte/
beym Matthæo Cap. 19. v. 21. Die Cleinodien/
und andere koͤſtliche Kirchenguͤetter/ werden fuͤr
einen Schatz des Chriſtlichen Volcks gehalten/ ſo
im Nothfall/ und wann ein gehlinger Kriegs-
Einfall geſchihet/ den Feinde damit abzutreiben/
angewendet werden moͤgen. Alſo ſtehet im Reichs
Abſchied zu Speyer An. 1542. aufgerichtet/
§. Aber die Kirchen-Kleinoder/ und Gezierde/ ſol-
len in dieſer Anlag nicht mit begrieffen/ ſondern
als zu einem Schatz der Chriſtenheit/ wo man des

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[107/0131] Die 24. Frag/ des 3. Hundert. die Kirchenguͤetter zu einem andern Gebrauch/ als Sie geſtifftet/ moͤgen verwendet werden. 1. iſt der Nothfall/ wegen der gemachten Schulden/ cap. 1. de rebus Eccles. non alienand. in 6. 2. die Nutzbarkeit der Kirchen/ namlich/ wann fuͤr das enteußerte der Kirch etwas beßers gegeben wird/ cap. tua, de his, quæ fiunt â Prælat. 3. die Ungele- genheit/ oder Unbequemlicheit der Kirchen/ c. non liceat Papæ, Caus. 12. quæſt. 2. Wann namlich auf ein Guet großer Koſt/ ohne Nutzen/ zu wen- den; oder wann daßelbeweit entlegen/ und ſolches gegen einem gelegneren vertauſcht/ oder deßwegen verkauft wird. 4. wegen der Gottſeelig: oder Barmhertzigkeit/ als zur erledigung der Gefan- genen/ Begraͤbnis der Rechtglaͤubigen/ und auff- enthaltung der Armen; davon oben. Chriſtus der HErr hat dem reichen Juͤngling nicht bevol- hen/ daß Er ſeine Guͤetter im Tempel aufhencken/ ſondern verkauffen/ und den Armen geben ſolte/ beym Matthæo Cap. 19. v. 21. Die Cleinodien/ und andere koͤſtliche Kirchenguͤetter/ werden fuͤr einen Schatz des Chriſtlichen Volcks gehalten/ ſo im Nothfall/ und wann ein gehlinger Kriegs- Einfall geſchihet/ den Feinde damit abzutreiben/ angewendet werden moͤgen. Alſo ſtehet im Reichs Abſchied zu Speyer An. 1542. aufgerichtet/ §. Aber die Kirchen-Kleinoder/ und Gezierde/ ſol- len in dieſer Anlag nicht mit begrieffen/ ſondern als zu einem Schatz der Chriſtenheit/ wo man des zu

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Zitationshilfe: Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 107. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/131>, abgerufen am 27.11.2024.