Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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Die XLVIII. Frag.

fang deß Neuen Testaments/ unter den Christen
behalten haben; und Theils Widertäuffer/ zur
Zeit D. Luthers/ gern solchen auffgebracht hätten;
aber/ heutigs Tags/ unter ihnen nicht mehr zuge-
lassen ist. Dann/ obwoln Gott der HErr/ im Al-
ten Testament/ einem mehr/ als ein Weib/ inson-
derheit zu dem Ende gestattet/ daß es zu Vermeh-
rung des Samens Abrahams gedienet/ so hat er
doch solches nie gebillichet; hat auch/ im Neuen
Testament/ solcher Zulassungs Ursach auffge-
hört; und ist der ersten Einsatzung des Ehe-
stands im 1. Buch Mosis/ Cap. 2. v. 24. zuwi-
der. Lise den Ausspruch Christi des HErrn hier-
über beym Matthaeo/ Cap. 19. und was der A-
postel in der 1. an die Corinther/ Cap. 7. v. 2. be-
fihlet. Und ob zwar Anfangs/ im Neuen Testa-
ment/ viel/ so wol Juden/ als Heyden/ so mehr/ als
ein Weib hatten/ zu Christo bekehrt worden/ so
seyn sie doch nicht zugelassen worden/ sie haben
dann die letztere Weiber hinweggethan: Oder
aber/ wann solches schwerlich hat geschehen kön-
nen/ und man sie nichts destoweniger auffgenom-
men; so ist ihnen doch solche That unehrlich gewe-
sen/ und hat sie zwar Paulus 1. Timoth. Cap. 3.
zum Christenthum zugelassen; aber nicht zum
Kirchendienst. Und was des Graven von Glei-
chen/ in Thüringen/ Exempel anbelangt/ der zwey
Weiber gehabt/ wie dessen Gedächtnus noch zu
Erfurt/ bey S. Peter/ zu sehen; so hat ihn nicht

der

M iij

Die XLVIII. Frag.

fang deß Neuen Teſtaments/ unter den Chriſten
behalten haben; und Theils Widertaͤuffer/ zur
Zeit D. Luthers/ gern ſolchen auffgebracht haͤtten;
aber/ heutigs Tags/ unter ihnen nicht mehr zuge-
laſſen iſt. Dann/ obwoln Gott der HErr/ im Al-
ten Teſtament/ einem mehr/ als ein Weib/ inſon-
derheit zu dem Ende geſtattet/ daß es zu Vermeh-
rung des Samens Abrahams gedienet/ ſo hat er
doch ſolches nie gebillichet; hat auch/ im Neuen
Teſtament/ ſolcher Zulaſſungs Urſach auffge-
hoͤrt; und iſt der erſten Einſatzung des Ehe-
ſtands im 1. Buch Moſis/ Cap. 2. v. 24. zuwi-
der. Liſe den Ausſpruch Chriſti des HErrn hier-
uͤber beym Matthæo/ Cap. 19. und was der A-
poſtel in der 1. an die Corinther/ Cap. 7. v. 2. be-
fihlet. Und ob zwar Anfangs/ im Neuen Teſta-
ment/ viel/ ſo wol Juden/ als Heyden/ ſo mehr/ als
ein Weib hatten/ zu Chriſto bekehrt worden/ ſo
ſeyn ſie doch nicht zugelaſſen worden/ ſie haben
dann die letztere Weiber hinweggethan: Oder
aber/ wann ſolches ſchwerlich hat geſchehen koͤn-
nen/ und man ſie nichts deſtoweniger auffgenom-
men; ſo iſt ihnen doch ſolche That unehrlich gewe-
ſen/ und hat ſie zwar Paulus 1. Timoth. Cap. 3.
zum Chriſtenthum zugelaſſen; aber nicht zum
Kirchendienſt. Und was des Graven von Glei-
chen/ in Thuͤringen/ Exempel anbelangt/ der zwey
Weiber gehabt/ wie deſſen Gedaͤchtnus noch zu
Erfurt/ bey S. Peter/ zu ſehen; ſo hat ihn nicht

der

M iij

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[181/0209] Die XLVIII. Frag. fang deß Neuen Teſtaments/ unter den Chriſten behalten haben; und Theils Widertaͤuffer/ zur Zeit D. Luthers/ gern ſolchen auffgebracht haͤtten; aber/ heutigs Tags/ unter ihnen nicht mehr zuge- laſſen iſt. Dann/ obwoln Gott der HErr/ im Al- ten Teſtament/ einem mehr/ als ein Weib/ inſon- derheit zu dem Ende geſtattet/ daß es zu Vermeh- rung des Samens Abrahams gedienet/ ſo hat er doch ſolches nie gebillichet; hat auch/ im Neuen Teſtament/ ſolcher Zulaſſungs Urſach auffge- hoͤrt; und iſt der erſten Einſatzung des Ehe- ſtands im 1. Buch Moſis/ Cap. 2. v. 24. zuwi- der. Liſe den Ausſpruch Chriſti des HErrn hier- uͤber beym Matthæo/ Cap. 19. und was der A- poſtel in der 1. an die Corinther/ Cap. 7. v. 2. be- fihlet. Und ob zwar Anfangs/ im Neuen Teſta- ment/ viel/ ſo wol Juden/ als Heyden/ ſo mehr/ als ein Weib hatten/ zu Chriſto bekehrt worden/ ſo ſeyn ſie doch nicht zugelaſſen worden/ ſie haben dann die letztere Weiber hinweggethan: Oder aber/ wann ſolches ſchwerlich hat geſchehen koͤn- nen/ und man ſie nichts deſtoweniger auffgenom- men; ſo iſt ihnen doch ſolche That unehrlich gewe- ſen/ und hat ſie zwar Paulus 1. Timoth. Cap. 3. zum Chriſtenthum zugelaſſen; aber nicht zum Kirchendienſt. Und was des Graven von Glei- chen/ in Thuͤringen/ Exempel anbelangt/ der zwey Weiber gehabt/ wie deſſen Gedaͤchtnus noch zu Erfurt/ bey S. Peter/ zu ſehen; ſo hat ihn nicht der M iij

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 181. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/209>, abgerufen am 24.11.2024.

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