Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.

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Die XXII. Frag.

wird der Gesandte/ nach Unterscheid deß Orts/ der
Zeit und der Personen/ zuverrichten wissen: oder/ die
Gesandten werden/ nach ihrer Weißheit/ oder Ver-
stand/ thun und verrichten/ was sie ihrem Herren
nützlich und ehrlich zu seyn erachten werden; so
mögen sie etwas thun/ wann nur der Haupt-Sach/
auff welche ihre Gewalt lautet/ nichts dardurch ab-
gehet/ und es nur geringere Dinge betrifft. Dann
sonsten/ als zum Exempel/ wann von den Feinden/
oder auch den Bundsgenossen/ etwas begehret wur-
de/ so zu deren Landes Erweiterung/ zu Schaden a-
ber deß schickenden Fürsten gereichen thäte; so müs-
sen die Gesandten solches ihrem Herren hinterbrin-
gen/ und hierüber eines absonderlichen Bevelchs er-
warten. Und haben dieselbe sonderlich auch auff
ihres Herren Natur/ und Gemüt zu sehen; wie da-
von ein mehrers bey denen/ so von dem Ampt eines
Botschaffters geschrieben/ auch beym Valerio Ma-
ximo lib. 2. c. 2. n. 5. Cerhard. decad. 4. quaest.
polit. 9. und Jac. Mart. cent. 3. quaest. philos. disput.
10. qu. 8. zu lesen.

Was nun das ander anbelangt/ ob den Ge-
sandten Geschenck und Gaben von denen anzuneh-
men/ an welche sie geschickt werden/ gebühre? so wol-
len Theils darauff mit Nein antworten. Dann die
Geschenck verblenden und verkehren das Gemüht/
und den Verstand/ und verderben offt deß Gerech-
ten Sach. Bey den Atheniensern war den Ge-
sandten/ denen offt sehr wichtige Sachen anvertrauet

wer-

Die XXII. Frag.

wird der Geſandte/ nach Unterſcheid deß Orts/ der
Zeit und der Perſonen/ zuverrichten wiſſen: oder/ die
Geſandten werden/ nach ihrer Weißheit/ oder Ver-
ſtand/ thun und verrichten/ was ſie ihrem Herren
nuͤtzlich und ehrlich zu ſeyn erachten werden; ſo
moͤgen ſie etwas thun/ wann nur der Haupt-Sach/
auff welche ihre Gewalt lautet/ nichts dardurch ab-
gehet/ und es nur geringere Dinge betrifft. Dann
ſonſten/ als zum Exempel/ wann von den Feinden/
oder auch den Bundsgenoſſen/ etwas begehret wur-
de/ ſo zu deren Landes Erweiterung/ zu Schaden a-
ber deß ſchickenden Fuͤrſten gereichen thaͤte; ſo muͤſ-
ſen die Geſandten ſolches ihrem Herren hinterbrin-
gen/ und hieruͤber eines abſonderlichen Bevelchs er-
warten. Und haben dieſelbe ſonderlich auch auff
ihres Herren Natur/ und Gemuͤt zu ſehen; wie da-
von ein mehrers bey denen/ ſo von dem Ampt eines
Botſchaffters geſchrieben/ auch beym Valerio Ma-
ximo lib. 2. c. 2. n. 5. Cerhard. decad. 4. quæſt.
polit. 9. und Jac. Mart. cent. 3. quæſt. philoſ. diſput.
10. qu. 8. zu leſen.

Was nun das ander anbelangt/ ob den Ge-
ſandten Geſchenck und Gaben von denen anzuneh-
men/ an welche ſie geſchickt werden/ gebühre? ſo wol-
len Theils darauff mit Nein antworten. Dann die
Geſchenck verblenden und verkehren das Gemuͤht/
und den Verſtand/ und verderben offt deß Gerech-
ten Sach. Bey den Athenienſern war den Ge-
ſandten/ denẽ offt ſehr wichtige Sachen anvertrauet

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[68/0084] Die XXII. Frag. wird der Geſandte/ nach Unterſcheid deß Orts/ der Zeit und der Perſonen/ zuverrichten wiſſen: oder/ die Geſandten werden/ nach ihrer Weißheit/ oder Ver- ſtand/ thun und verrichten/ was ſie ihrem Herren nuͤtzlich und ehrlich zu ſeyn erachten werden; ſo moͤgen ſie etwas thun/ wann nur der Haupt-Sach/ auff welche ihre Gewalt lautet/ nichts dardurch ab- gehet/ und es nur geringere Dinge betrifft. Dann ſonſten/ als zum Exempel/ wann von den Feinden/ oder auch den Bundsgenoſſen/ etwas begehret wur- de/ ſo zu deren Landes Erweiterung/ zu Schaden a- ber deß ſchickenden Fuͤrſten gereichen thaͤte; ſo muͤſ- ſen die Geſandten ſolches ihrem Herren hinterbrin- gen/ und hieruͤber eines abſonderlichen Bevelchs er- warten. Und haben dieſelbe ſonderlich auch auff ihres Herren Natur/ und Gemuͤt zu ſehen; wie da- von ein mehrers bey denen/ ſo von dem Ampt eines Botſchaffters geſchrieben/ auch beym Valerio Ma- ximo lib. 2. c. 2. n. 5. Cerhard. decad. 4. quæſt. polit. 9. und Jac. Mart. cent. 3. quæſt. philoſ. diſput. 10. qu. 8. zu leſen. Was nun das ander anbelangt/ ob den Ge- ſandten Geſchenck und Gaben von denen anzuneh- men/ an welche ſie geſchickt werden/ gebühre? ſo wol- len Theils darauff mit Nein antworten. Dann die Geſchenck verblenden und verkehren das Gemuͤht/ und den Verſtand/ und verderben offt deß Gerech- ten Sach. Bey den Athenienſern war den Ge- ſandten/ denẽ offt ſehr wichtige Sachen anvertrauet wer-

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658, S. 68. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/84>, abgerufen am 24.11.2024.

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