Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.Das Neunte Capitel. es Salomon ausredet: Ein Menschherrschet zu Zeiten über den andern/ zu seinem (aber eigenen) Unglück: in seinem Prediger VIII. 9. Gar liebe Wort führt auf solchen Schlag der heilige Gre- gorius: (*) Plus in hoc mundo honor quam despectio occupat, & magis pro- speritatem sublimitas, quam necessitatem adversitas gravat. Per hanc namque, non- nunquam cum homo exterius premitur, ad concupiscenda, quae intus sunt, liberius relaxatur. Per illam vero animus, dum multis parere cogitur, a desiderii sui cur- su retinetur. Unde fit, ut Sancti Viri ma- gis in hoc mundo prospera, quam ad- versa formident. Sciunt enim quod mens, dum blanda occupatione premitur, ali- quando libens ad exteriora derivatur; sciunt, quod saepe sic hanc clandestina co- gitatio decipit, ut, quomodo permute- tur, ignoret. Das ist: Die Ehr dieser Welt nimt viel mehr weg/ als die Schmach/ und die Hoheit dieser Welt beschwert die Gluckseeligkeit mehr/ (*) Gregor. Magnus Lib. V, moral. c. 1.
Das Neunte Capitel. es Salomon ausredet: Ein Menſchherꝛſchet zu Zeiten über den andern/ zu ſeinem (aber eigenen) Ungluͤck: in ſeinem Prediger VIII. 9. Gar liebe Wort fuͤhrt auf ſolchen Schlag der heilige Gre- gorius: (*) Plus in hoc mundo honor quàm deſpectio occupat, & magis pro- ſperitatem ſublimitas, quàm neceſſitatem adverſitas gravat. Per hanc namque, non- nunquam cùm homo exterius premitur, ad concupiſcenda, quæ intus ſunt, liberius relaxatur. Per illam verò animus, dum multis parere cogitur, à deſiderii ſui cur- ſu retinetur. Unde fit, ut Sancti Viri ma- gis in hoc mundo proſpera, quàm ad- verſa formident. Sciunt enim quòd mens, dum blandâ occupatione premitur, ali- quando libens ad exteriora derivatur; ſciunt, quòd ſæpe ſic hanc clandeſtina co- gitatio decipit, ut, quomodo permute- tur, ignoret. Das iſt: Die Ehr dieſer Welt nimt viel mehr weg/ als die Schmach/ und die Hoheit dieſer Welt beſchwert die Glůckſeeligkeit mehr/ (*) Gregor. Magnus Lib. V, moral. c. 1.
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Das Neunte Capitel.
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zu ſeinem (aber eigenen) Ungluͤck: in
ſeinem Prediger VIII. 9. Gar liebe Wort
fuͤhrt auf ſolchen Schlag der heilige Gre-
gorius: (*) Plus in hoc mundo honor
quàm deſpectio occupat, & magis pro-
ſperitatem ſublimitas, quàm neceſſitatem
adverſitas gravat. Per hanc namque, non-
nunquam cùm homo exterius premitur,
ad concupiſcenda, quæ intus ſunt, liberius
relaxatur. Per illam verò animus, dum
multis parere cogitur, à deſiderii ſui cur-
ſu retinetur. Unde fit, ut Sancti Viri ma-
gis in hoc mundo proſpera, quàm ad-
verſa formident. Sciunt enim quòd mens,
dum blandâ occupatione premitur, ali-
quando libens ad exteriora derivatur;
ſciunt, quòd ſæpe ſic hanc clandeſtina co-
gitatio decipit, ut, quomodo permute-
tur, ignoret. Das iſt: Die Ehr dieſer
Welt nimt viel mehr weg/ als die
Schmach/ und die Hoheit dieſer
Welt beſchwert die Glůckſeeligkeit
mehr/
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